翼善冠是冠的一種，是明朝皇帝、太子、親王、皇室成員等所著之首服，也是朝鮮國王及王世子、安南國王、琉球國王的首服。1957年，在發(fā)掘定陵中，在萬歷皇帝頭側的一個圓盒內發(fā)現(xiàn)一頂由金絲制作的翼善冠。該冠高24厘米，直徑17.5厘米，重826克，用極細的金絲編織而成，不適合日常穿戴，只是一件奢侈的工藝品而用作陪葬的冥器，制作工藝技巧登峰造極，達到了爐火純青的地步。圖上就是定陵出土的金絲翼善冠。

說到龍大家必定不陌生，中華民族一直以來被譽為是龍的傳人，龍這種遠古巨獸是我們華夏的至尊圖騰，意味著祥和昌盛。圖上這件文物就被譽為“中華第一龍”。1971年8月，赤峰一位農民在一個石洞里面撿拾到這個玉龍，它看起來就是一個大大的“C”，但是仔細一看就會發(fā)現(xiàn)龍首龍眼都進行了細致雕刻，通體美感十足。正是這件玉龍的出現(xiàn)，填寫了當時龍文化的空白，所以被譽為“中華第一龍”，所以怎樣估價紅山玉龍的文化價值均不為過

上世紀80年代末期陜西法門寺地宮的發(fā)掘，是新中國“全國十大考古發(fā)掘”之一，先后出土了兩千多件珍貴文物。其中，國家一級文物71件，它們件件精美絕倫。圖上是鎏金浮屠。通高53.5厘米，底座長寬各28厘米，二層長寬各24厘米，三層長寬各19厘米，房檐長寬各23.51厘米，重7.4千克，精致玲瓏，氣象莊嚴，內盛放鎏金伽陵頻迦鳥紋銀棺一枚，棺蓋為半弧形，前寬后窄，前檐探出較多，而第四枚佛指舍利就放在里面。

圖上是銀花雙輪十二環(huán)錫杖，同樣出土于法門寺地宮。由杖身、杖首、杖頂三部分組成。杖身中空，呈圓柱形，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺十二僧，手持法鈴立于蓮花臺之上，為佛門法器中的至寶，是世界錫杖之王，屬佛祖釋迦牟尼。《錫杖經(jīng)》云，佛告諸比丘：“持此杖即持佛身，萬行盡在其中”。為佛門法器中的至寶，堪稱世界“錫杖之王”。1987年4月，封閉一千多年的神秘法門寺地宮之門被打開，其隨即出世。

圖上是唐懿宗賜贈金銀器，是供奉佛祖釋加牟尼真身佛指舍利的一套盒函，同樣出土于法門寺地宮。函內盛放著一枚供奉舍利，最外層是一個檀香木函，里面套裝著三個銀寶函、兩個金寶函、一個玉石寶函和一座單檐四門純金塔，但因最外層為檀香木銀棱盝頂寶函出土時已殘朽，故只見七重。八重寶函是整個地宮最重要的供奉物，安置在地宮北壁正中位置。

圖上的這件國寶，叫長信宮燈，在歷史課本、文史科普讀物中出鏡率極高。這件青銅宮燈，通體鎏金，造型為一雙手執(zhí)燈跽坐的宮女。1968年，它發(fā)現(xiàn)于滿城中山靖王王后竇綰墓。此燈之珍稀，不僅在于外形優(yōu)美，更在于構造巧妙：整盞燈中空，各部分構件可靈活拆卸。宮女高舉持燈的右臂是一條煙道，燈罩可以調節(jié)開合角度，燈點燃亮度可明可暗，有煙無塵。對此，美國前國務卿基辛格曾盛贊：中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識，了不起！

洛陽偃師的二里頭遺址發(fā)掘近60年，有不少國寶級文物也橫空出世。圖上是綠松石龍形器出土時的情景，龍身長約65厘米，由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成，每片綠松石大小僅有0.2厘米至0.9厘米，厚度僅0.1厘米。龍頭隆起于托座上，以三節(jié)實心半圓形的青、白玉柱組成額面中脊和鼻梁，以頂面弧凸的圓餅形白玉為睛。專家認為，這件綠松石龍的出土為中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統(tǒng)的根源，是真正的“中國龍”

圖上是乳釘紋青銅爵高22.5厘米，流、尾長31.3厘米，壁厚0.1厘米。杯身為細腰瘦腹的筒狀，一側有便于端握的把手，下部為三根扁長尖足。杯口窄長流、尖長尾，斟酒時，酒從長流中流出。流口部位乳釘狀雙柱矮小，既好看，又實用。該青銅爵1975年在二里頭遺址被村民發(fā)現(xiàn)，是迄今我國發(fā)現(xiàn)最早的完整青銅酒禮器之一，年代久遠，制作精美，堪稱國之瑰寶，為人們探究中國早期文明提供了重要物證。