豬與人們生活密切相連，古人在繪畫、雕塑中常將豬作為一種重要的吉祥形象加以表現(xiàn)，或肥碩溫順，或健壯威猛，其形象也反映了當(dāng)時(shí)的畜牧業(yè)發(fā)展水平和人民的生活狀況。作為對(duì)日常生活的描繪和表現(xiàn)，近現(xiàn)代藝術(shù)家也常將豬作為繪畫內(nèi)容，西方繪畫作品中也有不少豬的作品。

西方繪畫中的豬

早在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫家皮耶羅·迪·科斯莫（Piero di Cosimo）在1480年繪制了圣安東尼修士的肖像，豬在背景中成為了一個(gè)重要的元素。幾乎同一時(shí)代，弗拉芒文藝復(fù)興畫家Pieter Huys作品《圣安東尼的誘惑》以及擅長描寫鄉(xiāng)間生活的老彼得·勃魯蓋爾的畫面細(xì)節(jié)中也都出現(xiàn)了豬的身影。

耶羅·迪·科斯莫 《圣安東尼修·肖像》

18世紀(jì)，托馬斯·蓋恩斯伯勒（Thomas Gainsborough）于1782年創(chuàng)作的《女孩和豬》成為他最著名的畫作之一，理查德·厄爾洛姆（Richard Earlom）還根據(jù)這件作品復(fù)刻了版畫。

托馬斯·蓋恩斯伯勒 《女孩和豬》

理查德·厄爾洛姆 《女孩和豬》（版畫）

19世紀(jì)下半葉，布里頓·里維爾（Briton Rivière）的《期待》以動(dòng)物的視角創(chuàng)作了兩只小豬在等待美食的場景，他從19世紀(jì)60年代中期開始關(guān)注動(dòng)物并繪制了歷史劇，1871年，在倫敦皮卡迪利舉行木版畫展，并于1881年成為英國皇家藝術(shù)學(xué)院院士。

布里頓·里維爾，《期待》

而后，印象派開啟西方藝術(shù)的轉(zhuǎn)向，后印象派畫家高更在塔希提島創(chuàng)作出了以黑豬和塔希提人為主題的作品。

高更《布列塔尼的豬倌/養(yǎng)豬人》布面油畫

1888年《養(yǎng)豬人》這幅畫里用的是勾黑邊的色彩平涂。這幅畫又稱《布列塔尼的豬倌》。這些平涂面是彼此對(duì)立的，為的是不依靠中間調(diào)子而表現(xiàn)出空間感。有些色彩畫得很隨便，不能反映現(xiàn)實(shí)：林子是紫色、橙黃和紅色，山是紫褐色，石頭是粉藍(lán)色，房子是白色和藍(lán)色，豬是黃色，放豬的孩子穿的是藍(lán)色和紫色的衣服。

總之，這幅畫的整體在形和色上是統(tǒng)一的。它的獨(dú)立自主性已經(jīng)達(dá)到這種程度，即為了創(chuàng)造一個(gè)具有獨(dú)立生命——藝術(shù)生命的客體，藝術(shù)家的視覺就會(huì)不符合現(xiàn)實(shí)的視覺，就要從后者中抽象出來。某些次要的細(xì)節(jié)還很像印象派，不過畫面總的風(fēng)格已是另外一種，即建立在新理論的基礎(chǔ)上；高更將把這種風(fēng)格發(fā)展下去，并且至死不渝。

畢加索涂鴉

立體主義藝術(shù)家畢加索也留下了關(guān)于豬的涂鴉。馬克·夏加爾（Marc Chagall）的《飲水槽》以幽默的造型塑造了豬狡猾地看著女子清理水槽。

夏加爾 《飲水槽》

1945年勒內(nèi)·馬格利特（Rene Magritte）創(chuàng)作的《La bonne fortune》是超現(xiàn)實(shí)主義的一個(gè)經(jīng)典案例。波紋的筆觸描繪了天空和地面，而方尖墓碑則占據(jù)了背景，在這幅作品中Rene Magritte對(duì)豬的描繪，似乎更像人而非豬。

馬格利特，20世紀(jì)比利時(shí)最杰出的超現(xiàn)實(shí)主義畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義中最具有哲學(xué)思維的畫家，專注于創(chuàng)作奇幻的、神秘謐靜的、充滿特殊構(gòu)想的形象，他的繪畫仿佛謎語一般讓人猜想。

馬格利特 《La bonne fortune》

當(dāng)代藝術(shù)家中基思·哈林、杰夫·昆斯、達(dá)米安·赫斯特都有關(guān)于豬的相關(guān)創(chuàng)作。

昆斯的雕塑作品《Fait d 'Hiver》。

2007年11月12日，紐約佳士得杰夫·昆斯的《冬季事件（社會(huì)新聞）》估值在400萬至600萬美元之間。不過，法國廣告業(yè)大佬弗蘭克·達(dá)維多維奇指控昆斯抄襲自己的廣告創(chuàng)意。

杰夫·昆斯早年拍攝的廣告

其中達(dá)米安·赫斯特的《Pigs Might Fly》是一件動(dòng)物標(biāo)本，如同他的成名作品《在活人心中物理死亡之不可能性》一樣，這只“飛行的小豬”被浸在福爾馬林液體中，并放在玻璃柜中陳列，以諷刺物質(zhì)的欲望對(duì)人性本質(zhì)的威脅。

達(dá)米安·赫斯特 《Pigs Might Fly》

達(dá)米安·赫斯特

1965年6月7日生于布里斯托，新一代英國藝術(shù)家的主要代表人物之一。他主導(dǎo)了90年代的英國藝術(shù)發(fā)展并享有很高的國際聲譽(yù)。赫斯特對(duì)于生物有機(jī)體的有限性十分感興趣。他把動(dòng)物的尸體浸泡在甲醛溶液里的系列作品Natural History(自然歷史)有著極高的知名度。

當(dāng)然，在這一年中，有一只豬打破了時(shí)空，成為一種時(shí)代標(biāo)簽，這只源于阿斯特利（Astley）、貝克（Baker）等人制作的一部英國學(xué)前電視動(dòng)畫片的小豬總在不經(jīng)意間帶領(lǐng)時(shí)尚潮流，沒錯(cuò)——就是小豬佩奇。