文昌蓬萊張家宅：訴說清代民居曾經(jīng)的華貴和雍美

南山梵境 2019-02-16

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　　800年前，南宋后期，瓊州來了一位福建舉人——張有文，上任瓊山知縣，卸任后留在海南，子子孫孫，繁衍生息;500多年后，清代乾隆年間，他的幾個裔孫——叔侄三人從今海口南部的譚文加樂湖遷往文昌西部蓬萊的大楊村;又過了100年左右，道光年間，家世發(fā)達(dá)的張氏族人在大楊村，蓋起了三進(jìn)大宅，現(xiàn)存一進(jìn)，玲瓏的布局，上好的木料，精美的木雕，依然能讓后人一窺這座清代民居曾經(jīng)的華貴和雍美。

　　文昌市南部的蓬萊鎮(zhèn)距離市區(qū)文城不過20多公里，但由于那里與?？诘募鬃?、定安的黃竹和龍湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界，當(dāng)?shù)氐暮Ｄ显捒谝綦s糅了三地成分，幾乎沒有文昌話的腔調(diào)，更像是“定安版”的海南閩語。

　　“蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看?！蔽牟钊R美如其名，美如古詩，高低起伏的山地丘陵地貌，郁郁蔥蔥的各色南國植被，將很多散落鄉(xiāng)間的民居遮掩了起來，一些古舊的建筑總在不經(jīng)意間被發(fā)現(xiàn)，引起外界的關(guān)注。

　　2013年底，文昌市博物館館長黃志健等人在編寫畫冊《文昌——將軍之鄉(xiāng)》時，到蓬萊大楊村走訪民國中將張席珍(1892-1946，原名張?zhí)?的故居，隨口問及村里是否有年代久遠(yuǎn)的房子，意外得知有一座張家院宅，據(jù)說是明末或清初的老宅。

　　為了弄清這座“張家宅”的真實身份，5月2日，黃志健邀請海南大學(xué)社科中心研究員、古建筑專家閻根齊前往大楊村調(diào)查，海南日報記者跟隨采訪。

　　一座小院深藏乾坤

　　布局、雕花講究多

　　在張家宅，63歲的主人張建熱情地帶領(lǐng)客人參觀。

　　大楊村張家宅的正屋坐西北朝東南，左前方是橫屋，右前方為門樓，朝向西南而開。院宅的正前方是一道圍墻，中間的照壁雖然已是苔跡斑斑，但依稀可以看出泥塑的字跡。正屋、橫屋、門樓和圍墻的平面布局，大致呈正方形。

　　門樓寬2.6米，脊高約5米余，有7根檁子和10根椽條，面闊一間，門前有5級石階，木門對扇，門額上有方形“戶對”，右邊的剔地陽刻篆字“福”，左邊的刻“壽”字，合稱“福壽”。

　　閻根齊說，“戶對”不僅具有裝飾、美觀的意義，還能體現(xiàn)出家庭的富有和社會的地位，因此古有“門當(dāng)戶對”一成語，指家庭身份和地位對等，在一個層次之上。

　　此外，樨頭上泥塑并彩繪喜鵲登梅花等花草，南墻楣上泥塑并彩繪兩只獅子(取其諧音，寓意事事如意)和蘭花等，瓦當(dāng)上模印陽紋花草和二龍戲珠，都是一些吉祥圖案。

　　穿過門樓，向左取道，連著正屋前廊的，是一個可供一個成人通過的拱門，有4級上行的石階;而在正屋左前方，也有這樣一個拱門，走下4級石階，便是橫屋的走廊。有了這個“L”型回廊，主人可在日曬雨淋時方便行走和出入。

從外面觀看，正屋的屋頂有49路瓦壟，進(jìn)入屋內(nèi)，視野開闊，明間由4根木柱支撐起三重“抬梁式”梁架結(jié)構(gòu)，前后縱深有13根檁子(邊檁置于墻上)，正中間屋頂有13路瓦壟，這就是海南俗話說的“13路瓦見光”，左右兩側(cè)又各有7路瓦壟，邊沿是硬山墻，又隔出了左右兩個“11路瓦見光”的房間。

　　“正屋內(nèi)的空間布局屬于‘明三暗五’式，即明間四根立柱間距較寬，立柱之外的距離較窄，主要為增大明間空間，使得乍一看包括房間在內(nèi)只有3個空間，其實是5個空間?！遍惛R向記者解釋道。

　　其實，在張家宅，最吸引人的是它俯仰可見、豐富多彩的木雕、石雕和泥塑圖案。

　　如正屋麻葉狀的梁頭、瓜形的柱腳、雕刻仰俯荷花的柱頂、前廊鼓腹方形的石柱礎(chǔ)上陰刻的仙人紋;門額上方的隔斷花紋也簡約大方，明間后部的神龕透雕花瓶(寓意平平安安)、鶴、梅花和一羊跪吃奶等內(nèi)容，雕工細(xì)膩。

　　而在面闊三間的橫屋，南北有廊心墻，墻楣上泥塑卷冊，色彩有藍(lán)、黃、白等，南墻上的泥塑內(nèi)容比較少見，下面是一條魚的形象，魚身上托著一株牡丹;梁頭上木雕精細(xì)，為“獅子托梁”;木隔板上浮雕榕樹上站立老鷹，似有“榮膺”之意;后山墻和南北墻楣上皆彩繪花枝圖案，為草蔓、石榴、仙桃等，都具有吉祥如意的寓意。

　　此外，張家宅的圍墻已經(jīng)稍微向內(nèi)傾斜，但還很硬實，用磚有紅、灰色兩種，長24厘米，寬11厘米，厚3.8厘米，從一段坍塌掉頂部的位置可以看出，墻體交叉豎砌，墻內(nèi)空心，只有一塊磚頭略有松動，爬上去站著拍照，一點問題都沒有。

　　閻根齊告訴記者，這種方法在后世使用比較普遍，一是能夠節(jié)約用磚，二是可以起到隔熱的作用，適應(yīng)海南天氣炎熱、潮濕的自然環(huán)境。

　　一度疑為明代建筑

　　石柱礎(chǔ)“自揭”身份

　　張家宅的后門設(shè)在神龕之下，連向后墻的左右兩邊還有兩個約1米寬的側(cè)門，這使得后廊的空間更加開闊。據(jù)主人張建介紹，古時候講究尊卑有序，正廳后門只有家里的男性才能行走，女眷(尤其是侍妾)、奴婢只能走側(cè)門，要是家里有喪事，后堂正門就會關(guān)閉，所有的人只能走側(cè)門，以免驚動亡靈。

　　張建說，從先祖遷居大楊村，至今已有11代人，這個家族的男性結(jié)婚都較晚，大約30年才有一代人，因此估計張家定居大楊已有300多年歷史，房子可能是明朝末年或清代初年建起的，村里不少族人也說是明代的建筑。

　　不過，閻根齊依據(jù)前廊的方形石柱礎(chǔ)認(rèn)為：“這不是明代的房屋，因為明代建筑的石柱礎(chǔ)是‘覆盆式’的，也就是形狀為圓形，像一個倒扣的盆子。所以說，這座宅子最早只能是清初的建筑。即使如此，那個年代的房子在高溫、潮濕的海南，能存留到今天，已屬罕見?！?/p>

　　一段張氏家族簡史

　　功名富貴如云煙

　　那么，張家宅的具體蓋建年月真是清初嗎?張建哥哥張誠一邊翻閱《張氏族譜》，一邊講述其家族故事。

原來，南宋開禧年間(1205-1207)，福建莆田舉人張有文來瓊上任瓊山知縣，致仕后落籍瓊山，后代子孫繁多，散居多地，代有賢人，如定安探花張岳崧就是他的二十一世孫。乾隆年間，張有文的十九世孫張時苞和兩個侄兒張基濬、張安國(分別是其兄張時茂的次子和四子)，從瓊山譚文(今屬?？谌T坡鎮(zhèn))加樂湖村遷居文昌蓬萊大榕村(后因海南話諧音，訛變?yōu)榇髼畲?。張誠、張建兄弟是張安國的嫡系后裔。

　　張誠說，張家宅院原有三進(jìn)，現(xiàn)在看到的是第一進(jìn)，第二進(jìn)與第一進(jìn)一樣規(guī)模，第三進(jìn)更大更寬，共有55路瓦壟。

　　張安國生于乾隆戊午年(1736年)，16歲時隨叔父遷到大楊，卒于乾隆戊申年(1786年)，歸葬瓊山加樂湖，享年僅50歲。從其生卒時間來看，他不可能在出生或剛?cè)氪鍟r就有實力蓋起“豪宅”。族譜的記載說明張有文的這一支后人，至今已在大楊村生活了262年。

　　張安國生了5個兒子，長子張?zhí)菰溃?dāng)過正九品的“按察司照磨”，與張岳崧同屬“岳”字輩;張?zhí)菰酪采遄?，長子張鐘煥生一子熊馨;張熊馨生三子，唯有長子張夢麟有后;張夢麟生張?zhí)┣?1876-1928)，張?zhí)┣瀹?dāng)過“度支部(民國建立后改為“財政部”)主事”、“誥授中憲大夫、花翎員外郎”，是個四品官員;泰清生運政，運政生“昌”字輩的張誠和張建，即現(xiàn)存張家宅的主人?！安敝笫恰拔酢?、“樂”、“敦”，“敦”字輩為張有文的30世孫。