|
【2012-20】民間傳說——劉三姐 2012.08.23發(fā)行 全套4枚 發(fā)行量1119.94萬套 (4-1)T 1.20元 壯鄉(xiāng)歌仙(1119.94萬枚) (4-2)T 1.20元 對歌斗智(1119.94萬枚) (4-3)T 1.20元 繡球定情(1119.94萬枚) (4-4)T 1.20元 騎鯉升天(1119.94萬枚) 郵票規(guī)格：第1、4圖30×40毫米，第2、3圖40×30毫米 齒孔度數(shù)：第1、4圖13.5度，第2、2圖13度 版別：影寫 整張規(guī)格: 第1、4圖150×216毫米，第2、3圖216×150毫米(4版) 整張枚數(shù)：16枚(4×4) 責(zé)任編輯：陳靜芝 防偽方式：防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼 設(shè)計者：吳冠英 印制廠：北京郵票廠 劉三姐，是民間傳說的壯族人物。聰慧機(jī)敏，歌如泉涌，優(yōu)美動人，有“歌仙”之譽(yù)。人們對其無比喜愛，有關(guān)她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當(dāng)成節(jié)日來紀(jì)念她。劉三姐的故事也多次被搬上電影和電視劇的屏幕，也有在歌曲等多種藝術(shù)形式中有所體現(xiàn)。 劉三姐又稱“劉三妹”，為中國壯族民間傳說中的歌仙。關(guān)于其身世，不同地區(qū)流傳著不同版本，而最廣泛流傳的當(dāng)屬流傳在廣西柳州一帶的傳說。劉三姐傳說最早見于南宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關(guān)她的傳說與歌謠文獻(xiàn)記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。 傳說她生于唐朝中宗年代，真名叫劉三妹，是廣西壯族人，活躍在廣西柳江流域，是個優(yōu)秀的民歌手。她有著出口成歌的本領(lǐng)。財主莫懷仁見三姐貌美善歌，欲納為妾，覓來陶、李、羅三秀才與三姐對歌，為三姐所敗。三姐與阿牛因歌相戀相知，情定終生。莫懷仁又買通官府禁唱山歌，捉拿三姐，三姐縱身躍潭，騎上鯉魚飛上云霄，化為歌仙。 雖然傳說不一，但千百年來壯族人民對她的尊崇與熱愛之情卻是一致的?，F(xiàn)在，廣西很多地區(qū)都立有劉三姐的塑像或劉三姐廟。每當(dāng)有新的壯歌集問世，必先捧一本供在她的像前。有些地方的歌圩，第一項議程是抬著她的像游行。壯族人民尊她為“歌仙”，至今還有“如今廣西歌成海，都是三姐親口傳”的傳頌。宜州是目前最受公眾認(rèn)可的劉三姐故鄉(xiāng)，其境內(nèi)有全國唯一的劉三姐鄉(xiāng)，有劉三姐公園、劉三姐書院、劉三姐歌謠（首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目）傳習(xí)館、劉三姐故里景區(qū)、全廣西最大的劉三姐塑像等眾多的劉三姐人文景觀。郵票所反映的劉三姐傳說的骨干情節(jié)都發(fā)生于宜州。柳州魚峰山是傳說中劉三姐升天成仙之地，現(xiàn)有劉三姐塑像、歌仙洞，小龍?zhí)队袆⑷泸T魚升天雕塑等劉三姐文化遺址。 “三月三”，是壯族地區(qū)最大的歌圩日，又稱“歌仙節(jié)”，相傳是為紀(jì)念劉三姐而形成的民間紀(jì)念性節(jié)日。1984年，廣西壯族自治區(qū)人民政府正式將這一天定為壯族的全民性節(jié)日─“三月三”歌節(jié)。每年的這一天，自治區(qū)首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節(jié)。歌節(jié)期間，除傳統(tǒng)的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術(shù)和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業(yè)貿(mào)易、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的新風(fēng)尚。屆時，嶺南壯鄉(xiāng)四海賓朋云集，歌如海，人如潮。那不絕于耳的嘹亮歌聲，寄托著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和向往。 劉三姐是壯族歌圩孕育的山歌奇才。千百年來，劉三姐的傳說在八桂大地以至嶺南地區(qū)膾炙人口，廣為流傳。2006年，源遠(yuǎn)流長的壯族歌圩和傳唱千年的劉三姐歌謠被納入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2012年8月23日(農(nóng)歷七月七日)，為了展現(xiàn)中華民族歷史悠久和優(yōu)美的民間傳說，中國郵政發(fā)行了《民間傳說－劉三姐》特種郵票，全套4枚。 (4-1)為“壯鄉(xiāng)歌仙”。畫面主圖傳神的刻畫了劉三姐在青山綠水間歌唱的形象。背景有芭蕉、劉三姐茶園、歌王樓、下枧河龍洲島、竹林掩映的壯族干欄民居及祥貝河風(fēng)光。 八桂大地，山水形勝，好歌之風(fēng)世代傳承。廣西的靈山秀水和壯族以歌代言、以歌解事、以歌明理、以歌傳情的歌唱習(xí)俗，孕育了歌才出眾的劉三姐。畫面突出表現(xiàn)了劉三姐的天生麗質(zhì)和好歌善唱，并將劉三姐置于廣西羅城、宜州的劉三姐傳說核心流傳區(qū)域，畫面中劉三姐在青山綠水間歌唱的形象，恰如其分地表現(xiàn)了歌舞劇《劉三姐》久負(fù)盛名的主題曲《山歌好比春江水》的美好意境。 芭蕉，常綠大型多年生草木。莖高達(dá)3-4米，不分枝，叢生。葉大，長可達(dá)3米，寬約40厘米，呈長橢圓形，入夏，葉叢中抽出淡黃色的大型花，花白色。多產(chǎn)于亞熱帶地區(qū)，為廣西壯族地區(qū)廣為種植并常用于山歌比興。 劉三姐茶園，位于廣西桂林市臨桂縣五通鎮(zhèn)，占地面積2800畝，茶園面積1250畝。茶園因山就勢，依照規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)開發(fā)，合理布局，種植鐵觀音、清明谷雨茶等多種優(yōu)質(zhì)茶葉，主要有賞茶、采茶、制茶、品茶、茶膳等旅游項目。茶園文化底蘊(yùn)深厚，是電影《劉三姐》采茶片斷外景拍攝現(xiàn)場，是劉三姐與莫老爺對歌的地方。茶園建筑風(fēng)格獨(dú)特，設(shè)有茶膳餐廳、品茗軒、亭、閣、農(nóng)業(yè)綠色食品基地、各種土養(yǎng)家禽養(yǎng)殖場及水果生態(tài)園等；茶園還有現(xiàn)場茶葉采摘、加工展示、茶藝表演、劉三姐實(shí)景表演、山歌對唱等。 歌王樓，位于宜州市劉三姐鄉(xiāng)壯古佬景區(qū)里，仿古建筑，全木結(jié)構(gòu)，分三層。集中而系統(tǒng)地記錄了廣西56位歌王，此外還陳列著15塊山歌碑刻，碑刻收集了宜州自古以來所有的山歌精品，向游客展示廣西山歌源遠(yuǎn)流長的歷史和精湛的民俗文化。這里是“歌仙”劉三姐生長的地方，也是壯鄉(xiāng)山歌的發(fā)源地。 下枧河龍洲島，下枧河位于宜州市城北郊8公里的龍洲島，上接古龍河，下游至三江口與龍江河匯合，全程17公里。順流而下，沿河兩岸，峰巒疊翠，翠竹依依。有龍珠山莊、龍州島、龍水山莊、下枧山、手巾巖、下枧村、莫村、三姐廟等景點(diǎn)和三姐傳歌臺、定情樹、望妹石等景觀。相傳下枧村是劉三姐的故鄉(xiāng)。下枧山的峭壁上有劉三姐的“木扁擔(dān)”斜插石縫間，已歷千年不朽。以“山奇、水秀、洞幽、石美”著稱，享有“不是桂林，勝似桂林”之美譽(yù)。它是拍攝電影《劉三姐》的主要外景地。 壯族干欄民居，木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什么房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。壯族稱屋為“干欄”。壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟木樓，構(gòu)成獨(dú)特的一派風(fēng)景圖，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。 祥貝河，位于臨江河之上段，北起祥貝拉托村，南至古龍圩碼頭，全程10公里。有神秘的大水車群，傳承有劉三姐歌謠原生態(tài)文化。可乘坐竹筏游覽水簾、荔枝洞，尋步道游覽江岸竹林，登山俯瞰田園風(fēng)光，游珍珠洞景觀，還可居住農(nóng)家體驗農(nóng)居生活，探秘劉三姐歌謠原生態(tài)文化。兩岸山清水秀、竹林繁茂。傳說，劉三姐由于愛唱反歌，被地主驅(qū)逐流放，被迫從羅城沿祥貝河逃難至宜州，后定居宜州。宜州也因此以劉三姐故鄉(xiāng)而聞名于世。 (4-2)為“對歌斗智”。畫面主圖表現(xiàn)了與劉三姐對歌的人最后無歌可對，羞赧而退的場景。背景有盛開的杜鵑、下枧河風(fēng)光、書童山、陽朔大榕樹景區(qū)的穿巖及月亮山。 劉三姐用山歌唱贏秀才，是劉三姐傳說中最富有戲劇性的情節(jié)，是體現(xiàn)劉三姐聰穎擅歌的精髓。劉三姐識破財主莫懷仁要占其為妾的企圖，按壯家規(guī)矩擺下山歌擂臺，將受聘于莫懷仁的三個只知用詩書中的“之乎者也”來設(shè)比作喻的迂腐秀才對倒。 杜鵑，又稱山躑躅、山石榴、映山紅，系杜鵑花科，落葉灌木。全世界的杜鵑花約有900種。中國是杜鵑花分布最多的國家，約有530余種，杜鵑花種類繁多，花色絢麗，花、葉兼美，地栽、盆栽皆宜，是中國十大傳統(tǒng)名花之一。在自然養(yǎng)殖條件下，春杜鵑花期大都在4～5月；夏杜鵑花期在5～6月間；花期可持續(xù)一月以上。畫面中盛開的杜鵑，交代了對歌的時間。陽春三月，正是壯族一年中最盛大的山歌聚會“三月三”歌圩舉辦的時節(jié)。 書童山，位于陽朔縣城東南田家河與漓江交匯處，山呈圓柱形，遠(yuǎn)看，如秀發(fā)玉立的少女。近看，石壁如削，斗山有一分離的獨(dú)立石柱，象一位寬衣拂袖的書童，在潛心捧讀詩書。細(xì)看，書童閉目沉思，神態(tài)自若，山因此而得名。陽朔《印象·劉三姐》演出地點(diǎn)漓江山水劇場就在書童山（書童易讓人聯(lián)想到秀才）附近。 陽朔大榕樹景區(qū)的穿巖，位于陽朔縣城南7.5公里的金寶河的對岸。一座孤山，中間空一洞，兩面貫通，如一扇石門，名穿巖。孤山之洞如畫屏，里面花紅柳綠，民舍幾重，雞鳴犬吠，炊煙裊裊；四周奇峰環(huán)列，田野飄綠，阡陌縱橫。建有可供游客開展山歌互動活動的劉三姐對歌臺。 月亮山，位于陽朔縣城南1.2公里處的高田鄉(xiāng)鳳樓村邊，高達(dá)380多米。因為山頂是有一個貫穿的大洞，好像一輪皓月，高而明亮，所以人們叫它明月峰，俗稱月亮山。高寬各有50米，而山壁卻只有幾米厚。洞的兩壁平整似墻，洞的頂部卻掛滿了鐘乳石，形狀各異。其中兩塊很像月宮里的吳剛和玉兔。從不同的角度觀賞月洞，可以看到圓月、半月和眉月的不同景象。 (4-3)為“繡球定情”。畫面主圖表現(xiàn)了劉三姐與一位英俊青年因?qū)Ω瓒橥兑夂?，私定終身的場景。背景有陽朔千年大榕樹及九只飛翔的白鷺。 宜州壯族版本的劉三姐傳說中，李小牛和劉三姐兩人感情很好，他們年齡相當(dāng)又都會唱山歌，并且曾以“飄帶”定情。反映壯族青年倚歌擇配、以繡球作為信物饋贈有情人的古老習(xí)俗，表現(xiàn)不重金錢、不攀門第、不畏權(quán)貴的劉三姐對真摯愛情和幸福生活至死不渝的追求。畫面上無論是與現(xiàn)實(shí)對應(yīng)的具象化事物，還是細(xì)節(jié)的巧妙處理，都很好地呼應(yīng)了主題。戲劇、電影中那首纏綿悱惻的山歌《藤纏樹》，則是這枚郵票最好的畫外音。 陽朔千年大榕樹，位于陽朔縣城南7.5公里。樹高17米，樹圍7.05米，可以投下1260平方米的陰涼。遠(yuǎn)望似一綠色巨傘撐立地上。為唐代所種植，至今已有1400多年的歷史。獨(dú)木成林，靜穆凝重。盤根錯節(jié)，如同蟒繞龍盤，濃蔭遮天，只有絲絲縷縷陽光從縫隙中鉆入。相傳是廣西壯族歌仙劉三姐與情人阿牛哥的定情處。電影《劉三姐》中訂情的鏡頭就是在這里拍攝的。四季常青、枝干壯實(shí)、根莖相連、傲然挺立的榕樹，是廣西壯鄉(xiāng)多見的樹種。 白鷺，別名小白鷺、白鷺鷥、白翎鷥，中型涉禽，屬于鷺科白鷺屬。白鷺屬共有13種鳥類，其中有大白鷺、中白鷺、白鷺(小白鷺)、黃嘴白鷺和雪鷺體羽皆是全白，世通稱白鷺。棲息于稻田、沼澤、池塘間，以及海岸淺灘的紅樹林里。九只飛翔的白鷺，蘊(yùn)含“久”的寓意。 (4-4)為“騎鯉升天”。畫面主圖表現(xiàn)劉三姐死后騎鯉升天成仙的場景。背景有柳州古八景中的兩處相鄰的山峰—魚峰山和馬鞍山。 劉三姐因歌獻(xiàn)身（或化為奇石或升天成仙），是諸多傳說版本中劉三姐的最終歸宿。郵票表現(xiàn)的內(nèi)容取材于宜州、柳州兩地的民間傳說：對歌失敗的莫懷仁探知到柳州龍?zhí)洞鍌鞲璧膭⑷愕嫩欅E，遂買通官府迫害劉三姐。劉三姐不甘屈辱，縱身躍入魚峰山下的小龍?zhí)?，而后騎著鯉魚飛上云霄，將山歌撒遍人間。相傳劉三姐是農(nóng)歷八月十五羽化登仙的，后人為紀(jì)念劉三姐而聚會唱歌，世代相傳形成中秋歌節(jié)。 魚峰山，位于柳州市魚峰路。平地崛起，山高88米，其形如立魚，故名立魚峰或石魚山.山上亭臺樓閣，掩映在四季常青的古樹綠蔭之間。山中有清涼國、玉洞、盤古洞、純陽洞、陰風(fēng)洞、螽斯巖、三姐巖等七個巖洞，彼此相連貫通，洞中有元、明、清以來文人墨客贊美立魚峰的石刻60多處。山腳有個小龍?zhí)?，又稱“南潭”，潭水與柳江河水相通，同漲同消，因此有“靈泉”之稱。小龍?zhí)逗汪~峰山相連，潭光山色、景致壯觀。從小龍?zhí)稏|南岸觀看魚峰山，山峰像一尾鯉魚躍出水面，為此在潭中立鯉魚雕塑，名曰:“南潭魚躍”。相傳劉三姐在此山唱歌而仙，今塑劉三姐像于此。 馬鞍山，古稱仙棄山。位于廣西柳州市柳江南岸的市中心，與魚峰山東西呼應(yīng)，海拔270米，石山古老秀勁，形如馬鞍而得名。在晨霧中似騰空奔馬，有"天馬騰空"之稱。有宋、元、明、清石刻100余通。登山頂瞻望，大小群峰于足下，飛鳥掠過，但見其背，柳江玉帶，錦繡河山，一覽無余。 本套郵票基本延續(xù)了民間傳說系列郵票的風(fēng)格。以年畫技法繪畫，工筆重彩，人物形象傳神，背景畫面突出壯鄉(xiāng)山水如畫的特點(diǎn)，色彩豐富明快。通過清新明艷的人物服飾、建筑、風(fēng)物等元素體現(xiàn)壯鄉(xiāng)風(fēng)貌的裝飾手段，向世人呈現(xiàn)了一個現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的壯族民間故事，展示了廣西山清水秀的詩意之美，反映了以劉三姐傳說為代表的廣西優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、引人入勝的雋永魅力。郵票兩邊齒孔中間一個為橢圓形齒孔。 |
|
|
