1.心理營(yíng)養(yǎng)不可缺

 蕓蕓眾生中，有的人從小就胸懷大志，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，最終對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，或成為國(guó)家的棟梁之才。有的人與之相反，一生都在“問(wèn)題”及“逆境”中生活，被“問(wèn)題”困擾，人生坎坷，成績(jī)平平，甚至一事無(wú)成。其主要表現(xiàn)為人的心智不成熟，缺乏正確的奮斗方向和動(dòng)力，人際關(guān)系緊張，社會(huì)行為失常。原因何在？心理營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重缺乏，是導(dǎo)致該問(wèn)題的主要原因之一。許多社會(huì)問(wèn)題的發(fā)生，都與人的心理營(yíng)養(yǎng)不良有關(guān)。

 人，具有生物學(xué)和社會(huì)學(xué)雙重屬性。

 人的生命活動(dòng)屬于生物學(xué)行為，包括各種生理、生化及生物學(xué)活動(dòng)。

 人的社會(huì)活動(dòng)屬于社會(huì)學(xué)行為，該活動(dòng)包括心理活動(dòng)和由心理活動(dòng)驅(qū)動(dòng)的各種社會(huì)行為。

 人的生理活動(dòng)需要?jiǎng)恿?。食物，提供了生物學(xué)過(guò)程需要的各種營(yíng)養(yǎng)。營(yíng)養(yǎng)的不斷補(bǔ)充，使一個(gè)呱呱墜地的幼小生命長(zhǎng)成一個(gè)具有七尺之軀的成人，并提供了一個(gè)人每天跑步、走路，勞動(dòng)，說(shuō)活，唱歌等一切活動(dòng)的能量。一日三餐不能少，缺了就沒(méi)有氣力。有食物，但食物的營(yíng)養(yǎng)素不平衡會(huì)導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良，出現(xiàn)各種生理疾病。人的生理營(yíng)養(yǎng)的重要性和必要性毋容置疑，世人皆知。但大多數(shù)人卻忽視了人的社會(huì)學(xué)行為所需要的營(yíng)養(yǎng)，即心理營(yíng)養(yǎng)。

 心理營(yíng)養(yǎng)缺失，會(huì)導(dǎo)致人的社會(huì)學(xué)行為異常，這種異常是日積月累的結(jié)果，其校正和治療難度遠(yuǎn)大于生理營(yíng)養(yǎng)缺失導(dǎo)致的生理異常。心理營(yíng)養(yǎng)缺失導(dǎo)致的心理病變或異常甚至是終生不可治愈的，嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致肉體毀滅。犯罪，是由人的心理異常觸發(fā)；犯罪者被處以極刑，就是心理營(yíng)養(yǎng)缺失導(dǎo)致肉體毀滅的典型事例。對(duì)有些人而言，監(jiān)獄就是家，常進(jìn)常出。江山好改，本性難移，就說(shuō)明人的社會(huì)學(xué)行為異常的校正是十分困難的。

 絕大多數(shù)人的智商基本相同，極度聰穎及愚蠢的人很少。為何在社會(huì)生活中，每個(gè)人的表現(xiàn)和成就差異巨大？有的人智力平常，但為社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)，且家庭美滿幸福，個(gè)人生活愉快，工作順利。還有許多人，終生在“問(wèn)題”中生活，一無(wú)所成？可能與從小就缺失優(yōu)質(zhì)、充足及均衡的心理營(yíng)養(yǎng)有關(guān)。

 人的社會(huì)學(xué)行為是由情商決定的。情商(Emotional Quotient)通常指“情緒智慧”，“情緒智商”，“情緒智力”，“情緒商數(shù)”，簡(jiǎn)稱(chēng)EQ，主要指人在情緒、意志、耐受挫折等方面的能力。情緒智力包括：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒、處理人際關(guān)系等。研究顯示，一個(gè)人的成功，只有20%歸智商，80%則取決于情商?！扒樯淌菦Q定人生成功與否的關(guān)鍵”。人與人之間的情商先天差別不大，而與后天培養(yǎng)息息相關(guān)。

 心理營(yíng)養(yǎng)缺失，會(huì)導(dǎo)致人的心理發(fā)育不全，甚至畸形，情商低下。其人生追求，人生觀、價(jià)值觀和世界觀就會(huì)偏離正常方向，就會(huì)導(dǎo)致人的社會(huì)行為異常，與人無(wú)法正常交往，人際關(guān)系緊張，無(wú)法融入社會(huì)，甚至出現(xiàn)反社會(huì)、反人類(lèi)行為。

 心理營(yíng)養(yǎng)的重要性不亞于生理營(yíng)養(yǎng)，甚至比生理營(yíng)養(yǎng)更重要。

 人的生理營(yíng)養(yǎng)缺乏癥，易發(fā)現(xiàn)，治療簡(jiǎn)單，效果快速明顯。而心理營(yíng)養(yǎng)缺失癥，難以被發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)現(xiàn)，就木已成舟，治療效果微乎其微。如同已經(jīng)消除蹤跡的小兒麻痹癥，可防不可治。

2.心理營(yíng)養(yǎng)品

 心理營(yíng)養(yǎng)需要的營(yíng)養(yǎng)素不是有形的物質(zhì)產(chǎn)品，而是精神產(chǎn)品，存在于人類(lèi)所創(chuàng)造的形形色色的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中，書(shū)籍及不同形式的文學(xué)藝術(shù)作品就是其載體。優(yōu)秀的書(shū)籍，就是營(yíng)養(yǎng)成分豐富、均衡的心理營(yíng)養(yǎng)素。

 選擇內(nèi)容廣泛的優(yōu)秀書(shū)籍，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從兒童開(kāi)始，給孩子提供優(yōu)質(zhì)的心理營(yíng)養(yǎng)品，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式，滋潤(rùn)孩子的心田，塑造孩子美好的人格和靈魂，塑造孩子良好的社會(huì)行為能力，培養(yǎng)孩子強(qiáng)大且健康健全的心智，使孩子成為心理健康健全的社會(huì)人。否則，就會(huì)使孩子成為四肢發(fā)達(dá)，體格健壯，胸?zé)o點(diǎn)墨，行為粗野的高級(jí)動(dòng)物。

 兒童和青少年時(shí)代，是心理營(yíng)養(yǎng)需求的關(guān)鍵時(shí)期。必需心理營(yíng)養(yǎng)素的缺少將會(huì)造成孩子心理畸形，就會(huì)形成“問(wèn)題兒童”，進(jìn)而發(fā)展為“問(wèn)題少年”，“問(wèn)題青年”，“問(wèn)題中年”及“問(wèn)題老年”，終生與“問(wèn)題”為伴。

 購(gòu)買(mǎi)心理營(yíng)養(yǎng)品不需要花太多的錢(qián)，心理營(yíng)養(yǎng)品就在優(yōu)秀的書(shū)籍中。

 培養(yǎng)遠(yuǎn)大理想，高尚人格，高尚道德情操等優(yōu)秀品德的書(shū)籍都是優(yōu)良的心理營(yíng)養(yǎng)品。

 對(duì)兒童而言，中外著名童話、寓言故事，就可以引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)真善美和假惡丑；中外偉人傳記，記載著偉人的成功之路，偉人的志向，偉人遇到的艱難困苦，偉人的奮斗與堅(jiān)持，偉人的輝煌業(yè)績(jī)，這些書(shū)籍會(huì)引導(dǎo)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為某種有價(jià)值、有意義的事業(yè)奮斗終生。優(yōu)秀書(shū)籍諸如此類(lèi)，不一而足。

 希望有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母及爺爺奶奶，不要只關(guān)注孩子的生理營(yíng)養(yǎng)品，要更加關(guān)注孩子的心理營(yíng)養(yǎng)和精神營(yíng)養(yǎng)。僅僅給孩子買(mǎi)高檔衣服、高級(jí)食物，忽略孩子的心理營(yíng)養(yǎng)，只能培養(yǎng)出四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的高級(jí)動(dòng)物。把買(mǎi)高檔衣服食物的錢(qián)拿來(lái)給孩子們買(mǎi)書(shū)送書(shū)，父母和長(zhǎng)輩對(duì)孩子的期望就在書(shū)中，孩子從書(shū)中獲得的營(yíng)養(yǎng)將終生受用。

 要給孩子多買(mǎi)書(shū)，陪孩子多讀書(shū)，從書(shū)中吸收豐富的心理營(yíng)養(yǎng)和精神營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)傳承中外歷史上各種優(yōu)秀、杰出偉人的優(yōu)秀品德，使孩子聰穎、智慧，高雅，胸懷大志，心智健全，品學(xué)兼優(yōu)。

 父母?jìng)円惨噘I(mǎi)書(shū)，多讀書(shū)。要給孩子一碗水，自己就要有一桶水。

 中國(guó)著名的兒童及青少年教育專(zhuān)家盧勤，長(zhǎng)期從事青少年教育，將自己的經(jīng)驗(yàn)和心得寫(xiě)成了一套書(shū)，非常感人，已影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕父母，凡是能認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐者，都獲得了意想不到的結(jié)果。盧勤對(duì)中國(guó)青少年教育的貢獻(xiàn)將會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記在心。

 健全心智成長(zhǎng)需要的心理營(yíng)養(yǎng)品就在優(yōu)秀的書(shū)籍中。

 有人說(shuō)，學(xué)區(qū)房就在孩子的書(shū)房里。此語(yǔ)千真萬(wàn)確。從大量閱讀中獲取的心理營(yíng)養(yǎng)和精神營(yíng)養(yǎng)，不是學(xué)校和課堂教育所能提供的，不是家長(zhǎng)的簡(jiǎn)單說(shuō)教能提供的。

 花巨資購(gòu)買(mǎi)學(xué)區(qū)房，不如花不多的錢(qián)為孩子建一個(gè)有豐富藏書(shū)的書(shū)房。

 心理營(yíng)養(yǎng)不僅孩子需要，成人也需要。心理營(yíng)養(yǎng)對(duì)心理及心靈的滋養(yǎng)與一日三餐對(duì)生物學(xué)身體的營(yíng)養(yǎng)一樣，人人不可缺少，一日不可缺少。只有不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，不間斷的吸收、消化所攝入的優(yōu)秀的精神食糧，用這些心理營(yíng)養(yǎng)品維持人的心理學(xué)過(guò)程的各種需要，才能使一個(gè)人的心理學(xué)活動(dòng)保持正常運(yùn)行，心理永遠(yuǎn)保持健康，社會(huì)學(xué)行為正常，積極向上。

 錯(cuò)誤與挫折，成功與失敗，順境與逆境是人們終生都要面對(duì)、不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)人的心理素質(zhì)不夠強(qiáng)大時(shí)，就會(huì)做出錯(cuò)誤的決定和選擇，就會(huì)產(chǎn)生不正常的社會(huì)行為，或危害自身與家庭，或危害社會(huì)。

 在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，有許多有助于人修身，養(yǎng)德，明志，致遠(yuǎn)的著述。

《菜根譚》為明代洪應(yīng)明所著，是一部論述修身處世、待人接物的格言集。我精讀了此書(shū)，并寫(xiě)下了如下讀后感，認(rèn)為該書(shū)是：“打開(kāi)人生成功之門(mén)、幸福之門(mén)的金鑰匙；提高個(gè)人修養(yǎng)的精神食糧；維持一生平安的護(hù)身符；永遠(yuǎn)立于不敗之地的秘訣?！边@本書(shū)的閱讀和踐行，對(duì)提高人的情商，對(duì)提高人對(duì)情緒、意志的控制能力及耐受挫折等方面的能力大有裨益。這類(lèi)書(shū)是成人的心理營(yíng)養(yǎng)品，常讀有益，可以滋養(yǎng)人的心靈，營(yíng)養(yǎng)人的心理，保持人的心理平衡，預(yù)防心理疾病的發(fā)生。

 多讀書(shū)，常讀書(shū)，讀好書(shū)，吸收書(shū)中的精華營(yíng)養(yǎng)，可以醫(yī)愚，可以健全心智，使人少犯錯(cuò)誤，就會(huì)使人的人生目標(biāo)高遠(yuǎn)明確，道德情操高尚，行為高雅，毅力堅(jiān)強(qiáng)，在成功之路上的行走更為通暢順利。

 好書(shū)，就是品質(zhì)優(yōu)良的心理營(yíng)養(yǎng)品。

 多讀好書(shū)，就會(huì)培育健康的心靈，就會(huì)提高情商，就會(huì)拉近與成功的距離。

                                 薛泉宏于楊陵田園居

                                  2019.02.06.06:30