■李炳筑

筆：兼毫毛筆

墨：一得閣加水

紙：普通毛邊紙

硯：普通硯臺

環(huán)境：家里書房

光陰荏苒，距全國首屆行書展入展已12年多，此次第二屆展覽我的作品能夠入展，也算是僥幸了。

就作品而言，往往談別人易而談自己難。學(xué)書30年，甘苦自知，于王羲之、顏真卿用功較勤，越學(xué)越覺古賢之偉大，于是越發(fā)崇拜敬畏了，二賢在中國書法史上雙峰并峙、分庭抗禮，如果說王羲之是盡善盡美，那么顏真卿就是空谷流云，寫王難而寫顏更難，想同時寫得有些高度更是難上加難！

現(xiàn)代印刷和電子信息技術(shù)的發(fā)達，讓書法的研究從宏觀逐步走向微觀，分析式研究已成為書法學(xué)習(xí)的常態(tài)。細觀王羲之作品，不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠，多變的手法讓魏晉韻致充盈在每幅作品的字里行間，尤其是行書作品，總是在不確定的狀態(tài)下讓點畫充滿無限的可能，游走其間，如入迷宮、如遇至寶，這種雄秀之美、清麗之質(zhì)，飽含雄深雅健的正大共性。

而顏真卿行書以篆籀之筆、雄強的氣勢來體現(xiàn)大唐的繁盛氣象，并與他高尚的人格相契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典范，更重要的是，他把儒家核心意識在字內(nèi)間架結(jié)構(gòu)中發(fā)揮得淋漓盡致，細品顏氏行書，其強調(diào)一個主筆，其他筆畫則有的放矢，氣息上保持質(zhì)樸、充實之美，這種創(chuàng)造，讓人生發(fā)感嘆、感慨。

這次行書展征稿，書體明確要求是行書，原則上不摻雜其他書體，“其他書體”我的理解是草字入行，楷書摻雜在行書中，這樣顯然不夠純粹協(xié)調(diào)。行書雖是介于楷書和草書中間的書體，而更多是發(fā)揮其在書寫中如行云流水、徐行緩步的閑適和優(yōu)雅。

書此作時正值秋日，花紅葉燦，歲月靜好，不由想起老杜《秋興八首》。此詩關(guān)切祖國安危的赤子之情與輕快歡樂的抒情觸動了我，輕快歡樂的詩境與二王清麗的書風(fēng)，秋日的蕭瑟與顏真卿的樸素書風(fēng)高度融合，便有書寫老杜《秋興八首》的沖動。

我因此借助清人陽光通透法，怕多個連帶傷詩圣意韻。想起趙孟頫行書杜甫《秋興八首》詩卷，字字獨立陽剛雄健，使得蕭瑟之氣大增。便選中段四首。于是取紙、和墨、調(diào)鋒，用《懷仁集王羲之圣教序》結(jié)字之法，雜以顏真卿《爭座位帖》質(zhì)樸之風(fēng)一揮而就，兩稿始成，感覺尚可。姑算是一種意識上的默契與嘗試吧！所幸沒有錯字、丟字和倒字。

我們平常習(xí)字，喜炫耀技法，而一旦用于創(chuàng)作，就會顯得力不從心。學(xué)不過是方法，能用才是真正的提煉，創(chuàng)作一幅書法作品，當(dāng)以文學(xué)作品的意蘊為重，通過技法之質(zhì)來表達文學(xué)化人之旨，況且“作者曰圣”，書法創(chuàng)作更是崇文藝質(zhì)，書以載心。

面對清麗的王羲之書風(fēng)和質(zhì)樸的顏真卿書風(fēng)，以及詩圣巨作，我所表現(xiàn)的無非是個人的一點拙見，可能是空中看花，霧中觀月，寡聞之至，平生惟有勤奮再勤奮，方能得古賢之萬一！