年運(yùn)

己亥年天氣克運(yùn)為天刑運(yùn)

司天為風(fēng)木，中運(yùn)為濕土，木能克土，故為天刑。此年上為厥陰風(fēng)木司天，中為少宮土運(yùn)不足，下為少陽(yáng)相火在泉。

甲己為土運(yùn)，己為陰年，故運(yùn)為少宮土運(yùn)不及。土運(yùn)不及，則克我之木的風(fēng)氣成為勝氣，而我生之金的清氣則為復(fù)氣。由于土運(yùn)不及，司天之木氣勝之，則木兼土化，反得其政，故同木運(yùn)平氣。此年，運(yùn)氣為雨，勝氣為風(fēng)，復(fù)氣為清。

土運(yùn)不及，就會(huì)出現(xiàn)風(fēng)化的勝氣和清化復(fù)氣。凡出現(xiàn)勝氣復(fù)氣的時(shí)候，就是所謂的邪化日，災(zāi)害發(fā)生在中央五宮。司天之氣數(shù)為風(fēng)化三，對(duì)應(yīng)于八風(fēng)之?dāng)?shù)的東南方，如果出現(xiàn)勝?gòu)?fù)之氣，則寒風(fēng)凜冽，暑熱干燥。中運(yùn)之氣數(shù)為濕化五，對(duì)應(yīng)于中央之位，如果出現(xiàn)勝?gòu)?fù)之氣，則濕雨連綿，狂風(fēng)大作。在泉之氣數(shù)為火化七，對(duì)應(yīng)于八風(fēng)之?dāng)?shù)的南方，如果出 J現(xiàn)勝?gòu)?fù)之氣，則暑熱蒸騰，大雨磅礴。

年運(yùn)的排列順序

年運(yùn)五步：初之運(yùn)春，二之運(yùn)夏，三之運(yùn)長(zhǎng)夏，四之運(yùn)秋，五之運(yùn)冬。

主運(yùn)五步：初之運(yùn)少角，二之運(yùn)太徵，三之運(yùn)少宮，四之運(yùn)太商，終之運(yùn)少羽。

客運(yùn)五步：初之運(yùn)少宮，二之運(yùn)太商，三之運(yùn)少羽，四之運(yùn)太角，終之運(yùn)少徵。

己亥年土運(yùn)不及

土運(yùn)不及稱之為“卑監(jiān)”，是指其沒(méi)有生化之氣，使萬(wàn)物萎弱無(wú)力。卑監(jiān)的年份又稱之為“減化”，是指土的生化之氣不能得其政令，反而使木的生化之氣獨(dú)旺，生長(zhǎng)之氣自能完整如常，但雨水不能及時(shí)下降，金之收氣平定，風(fēng)寒并起。草木然繁榮美麗，但外秀而不能成實(shí)，所能結(jié)成的只是空殼或不飽滿一類的東西。因土的作用不足而顯得過(guò)于靜定，使其氣散漫，并發(fā)展為水氣不行。

土運(yùn)不及，傷及脾臟，人體則會(huì)出現(xiàn)脹滿痞塞不通、瘡瘍、膿多潰爛、癰腫等癥狀，這是由于土運(yùn)不及而從木化的現(xiàn)象。

這年又逢厥陰風(fēng)木司天，土運(yùn)更衰，如土運(yùn)能順從木氣用事則可成為木之平氣，所以逢上角則與正角相同，木的正常功能稱之為“敷和”，是指其能散布溫和之氣，使萬(wàn)物榮華。在敷和的年份，木的德性能布達(dá)于四方，陽(yáng)氣舒暢，陰氣散布，五行的氣化作用都能乏揮其正常的功能。其氣正直，其性順從，其作用如樹(shù)木的枝干一樣曲直、自由伸展，其生化作用能使萬(wàn)物繁榮。從發(fā)病來(lái)講，消化不良引起的泄瀉是邪氣傷脾的表現(xiàn)。

這年又逢厥陰風(fēng)木司天，土運(yùn)更衰，如土運(yùn)能順從木氣用事則可成為木之平氣，所以逢上角則與正角相同，木的正常功能稱之為“敷和”，是指其能散布溫和之氣，使萬(wàn)物榮華。在敷和的年份，木的德性能布達(dá)于四方，陽(yáng)氣舒暢，陰氣散布，五行的氣化作用都能軍其正常的功能。其氣正直，其性順從，其作用如樹(shù)木的枝干一樣曲直、自由伸展，其生化作用能使萬(wàn)物繁榮。從發(fā)病來(lái)講，消化不良引起的泄瀉是邪氣傷脾的表現(xiàn)。

土衰木勝，所以見(jiàn)風(fēng)勢(shì)振動(dòng)，摧折飄揚(yáng)，隨之而來(lái)的是草木干枯凋落，其災(zāi)害應(yīng)于中宮而通于四方。由于金氣來(lái)復(fù)，所以又有敗壞折傷的現(xiàn)象，猶如虎狼之勢(shì)。清氣發(fā)生作用，土的生氣便被抑制而不能行使權(quán)力。

土運(yùn)不及，風(fēng)氣因此而流行，使土氣失去了生化的能力。風(fēng)氣旺盛，草木茂盛繁榮，因土的生化功能不足，所以外秀而不實(shí)。人們所患的疾病多見(jiàn)腹中痛，身體重，筋骨動(dòng)搖，肌肉跳動(dòng)酸楚，以及消化不良的泄瀉，上吐下瀉的霍亂，并時(shí)常容易發(fā)怒。

土運(yùn)不及，寒水之氣失制而旺，在蟲(chóng)類提早伏藏，黃色之谷類不能成熟，在人體則病寒泄中滿。

木邪抑土，土起反應(yīng)則金氣來(lái)復(fù)，于是秋收之氣當(dāng)令，出現(xiàn)一派嚴(yán)肅峻烈之氣，堅(jiān)固的樹(shù)木也不免要枝葉凋謝，凡是味甘色黃的植物都會(huì)被蟲(chóng)蛀食，青色之類的谷物會(huì)受到損害。邪氣客于脾土，人們多病胸脅急劇疼痛，波及少腹，飲食減少，食而無(wú)味，常少氣而嘆息。

這年又遇厥陰司天相火在泉，使流水不能結(jié)冰，本來(lái)早已冬眠的蟲(chóng)類，重新又活動(dòng)起。不及的土運(yùn)得到在泉相火之資助，使寒水之氣不能獨(dú)旺，而土得火助，木氣又不能克二，所以也就沒(méi)有了金氣的反應(yīng)，人們也會(huì)感到健康舒適。

土運(yùn)不及，如果在辰、戌、丑、未四季月有塵土飛揚(yáng)，和風(fēng)細(xì)雨的正常時(shí)令，那春天也就有風(fēng)和日暖的正常氣候；如果在辰、戌、丑、未四個(gè)月能見(jiàn)到狂風(fēng)大作，那秋天也就是久雨霜雪的現(xiàn)象。它的自然災(zāi)害在四隅，在人體傷脾臟，其病在內(nèi)為心腹，在外為肌肉四肢。

土運(yùn)對(duì)應(yīng)

其在果為李和栗；所充實(shí)的是汁液和核；在谷為豆和麻；在五味為酸、甘；在色為蒼、黃；在畜類為牛和犬；在蟲(chóng)類為裸蟲(chóng)和毛蟲(chóng)；在音為宮、角。

治療：若是中運(yùn)濕土所導(dǎo)致的疾病，宜用甘味的藥物或食物調(diào)和。

司天在泉

己亥年

上為厥陰風(fēng)木司天，左邊的問(wèn)氣為少陰君火，右邊的問(wèn)氣為太陽(yáng)寒水。下為少陽(yáng)相火在泉，左邊的問(wèn)氣為陽(yáng)明燥金，右邊的間氣為太陰濕土。

厥陰風(fēng)木司天則少陽(yáng)相火在泉，風(fēng)火相煽，火氣橫行，地氣便為之?dāng)?shù)熱。風(fēng)行于宇宙之間，云氣與萬(wàn)物為之動(dòng)搖。因氣候溫?zé)幔氏U蟲(chóng)不藏而常見(jiàn)，流水不能成冰，其發(fā)病急迅猛，人體常因大熱而消爍津液，血水下流，還會(huì)出現(xiàn)目眩、耳鳴等現(xiàn)象。

初之氣，（大寒——驚蟄）主氣為厥陰風(fēng)木，客氣為陽(yáng)明燥金。

寒氣開(kāi)始嚴(yán)厲，殺伐之氣方來(lái)。人們易患寒病生于右側(cè)下方。

二之氣，（春分——立夏）主氣為少陰君火，客氣為太陽(yáng)寒水。

寒冷之氣仍然不去，雪花飄揚(yáng)，水結(jié)成冰，殺伐之氣施化，霜乃降下，草類的上部干焦，寒冷的雨水時(shí)常降下，若陽(yáng)氣來(lái)復(fù)人們則易患內(nèi)部熱癥。

二之氣，（春分——立夏）主氣為少陰君火，客氣為太陽(yáng)寒水。

寒冷之氣仍然不去，雪花飄揚(yáng)，水結(jié)成冰，殺伐之氣施化，霜乃降下，草類的上部干焦，寒冷的雨水時(shí)常降下，若陽(yáng)氣來(lái)復(fù)人們則易患內(nèi)部熱癥。

三之氣，（小滿——小暑）主氣為少陽(yáng)相火，客氣為厥陰風(fēng)木。

這時(shí)司天之政完全布化，大風(fēng)時(shí)起，人們易患頭目眩暈、兩目流淚，耳鳴等病。

四之氣，（大暑一白露）主氣為太陰濕土，客氣為少陰君火。

此時(shí)，暑濕、濕熱之氣交爭(zhēng)于司天之左間，人們易患黃疽病，嚴(yán)重者甚至于浮腫。

五之氣，（秋分——立冬）主氣為陽(yáng)明燥金，客氣為太陰濕土。

燥氣與濕氣互有勝負(fù)，陰寒沉降之氣得以布化，風(fēng)雨流行，寒氣侵及人體。

終之氣，（小雪——小寒）主氣為太陽(yáng)寒水，客氣為少陽(yáng)相火。

由于少陽(yáng)之烈火主令，陽(yáng)氣大化，蟄蟲(chóng)出現(xiàn)，流水不得結(jié)冰，地中陽(yáng)氣發(fā)泄，草類生長(zhǎng)，人們也感到舒適，其發(fā)病則為溫?zé)嵋唣摺?/p>

厥陰風(fēng)木司天的年份

風(fēng)木之氣下臨于地，濕土之氣起而用事，于是水氣必然受到損傷。土運(yùn)不足順從風(fēng)木的布化之氣而受其克制，其功用亦為之變易。人體的脾臟之氣上從天氣，興起而隆盛，容易患身體沉重、肌肉枯萎、飲食減少、口敗五味方面的疾病。

此年，厥陰司天之政，因其氣不及，故后天時(shí)而至，上述所謂的同正角諸歲，是指中運(yùn)的氣化情況與司天之氣相同，均為木運(yùn)平氣。厥陰司天，少陽(yáng)在泉，司天之氣擾動(dòng)，在泉之氣正化，司天之風(fēng)氣，生于高遠(yuǎn)之處，在泉之炎熱自下而從之，云歸于雨府，濕化之氣流行，司天之風(fēng)氣與在泉之火氣相合，以為功德。風(fēng)氣燥氣，火氣熱氣，互為勝?gòu)?fù)，交替發(fā)作，所以熱病生于人之下部，風(fēng)病生于人之上部，風(fēng)氣與燥氣則互為勝?gòu)?fù)，見(jiàn)于人體的中部，蟄蟲(chóng)出現(xiàn)，流水不能結(jié)冰。

司天之政擾動(dòng)，在泉之令迅速，其在谷類應(yīng)于青色與赤色，間谷借間氣太過(guò)而得以成熟，易耗損具有紋角樣蟲(chóng)類及羽類動(dòng)物。毛蟲(chóng)同司天之氣，故不能生育，亦不耗損；羽蟲(chóng)同在泉之氣，故得以生育；火能克金，故介蟲(chóng)不能成長(zhǎng)。

因少陽(yáng)相火在泉，所以寒毒之物不能生長(zhǎng)，火能克金，辛味的東西被克也不能生長(zhǎng)，其所主的苦和酸味的東西生長(zhǎng)繁榮。其在谷類應(yīng)青色和火紅色的一類的作物。

治療

若是其氣化作用導(dǎo)致疾病時(shí)，司天風(fēng)化所導(dǎo)致的疾病，宜用味辛性涼的藥物或食物調(diào)治，在泉火化所導(dǎo)致的疾病，宜用味咸性寒的藥物或食物調(diào)治，這就是所謂適宜的食性味。

異常變化

若上年的太陽(yáng)寒水不退位，春季就會(huì)發(fā)生寒冷的氣候，陰沉昏暗之氣覆蓋天空，時(shí)有冰雹降下。至二之氣時(shí)，如果寒氣尚不能退去，人們易患寒痹厥逆、陰痿不用、小便失禁、腰膝皆痛等病，溫疫的發(fā)作時(shí)間就比較晚。

太陽(yáng)寒水不退位，則本年厥陰風(fēng)木不能遷居正位，風(fēng)氣欲施其政令而寒氣不退，溫暖汽候就不能應(yīng)時(shí)而至。如果風(fēng)木之氣不能及時(shí)施化則失去了正常的春令，花卉就會(huì)枯人們易患淋病、目系轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)筋、善怒、小便赤等病。

莖一年，陽(yáng)明燥金應(yīng)從上年司天的右間，降為本年在泉的左間。若遇到地形火氣過(guò)勝，陽(yáng)明燥金就不能降人地下，陽(yáng)明燥金降之不下，則天氣清冷而肅降，早晚會(huì)有大涼之氣，濕熱之氣也會(huì)時(shí)常發(fā)作。當(dāng)火氣顯露之時(shí)則溫?zé)岱醋?，人們?huì)感到體沉困倦，夜臥不安。容易患咽喉干燥，口渴引飲，懊惱煩熱等病。

陽(yáng)明燥金日久不降，伏而不布，化為郁氣，則天氣會(huì)清涼而寒冷，遠(yuǎn)處會(huì)感覺(jué)有白氣發(fā)生。人們易患眩暈，兩脅作痛，雙目視物不清，手足強(qiáng)直，麻木不仁等病。

這一年，少陰君火應(yīng)從上年在泉的右間，升為本年司天的左問(wèn)，因遇到厥陰風(fēng)木司天，未能遷正于正位，少陰君火也就不能升于司天的左間，這是由于水運(yùn)在中間阻抑所致。少陰君火欲升為司天的左間，受到水運(yùn)的阻抑而升之不前，清涼寒冷的氣候再度發(fā)作，早晚都有冷氣出現(xiàn)。人們因陽(yáng)氣伏郁于內(nèi)而生煩熱，出現(xiàn)心神驚悸，寒熱交作等病。

君火不升，久而化為郁氣，郁極則發(fā)，就會(huì)出現(xiàn)暴熱，火熱之風(fēng)氣積聚覆蓋子上，化為疫氣，疫疬之氣逢溫暖之時(shí)乃發(fā)，由于火氣暴露化為火疫，則可出現(xiàn)心煩而躁動(dòng)口渴等癥?？噬醯目梢詾a其火熱，則諸癥可止。

治療與保養(yǎng)

凡此厥陰司天之年，．必須折減其致郁之氣，資助不勝之氣的生化之源，贊助其不及的運(yùn)氣，不要使邪氣太勝。本年宜用辛味以調(diào)治司天之風(fēng)邪；用咸味以調(diào)治在泉之火邪。少陽(yáng)相火，其性尤烈，不可輕易觸犯，應(yīng)當(dāng)慎重調(diào)治，用溫性藥物時(shí)，應(yīng)避開(kāi)溫氣主令之時(shí)；用熱性藥物時(shí)，應(yīng)避開(kāi)熱氣主令之時(shí)；用涼性藥物時(shí)，應(yīng)避開(kāi)涼氣主令之時(shí)；用寒性藥物時(shí)，應(yīng)避開(kāi)寒氣主令之時(shí)；用飲食調(diào)養(yǎng)時(shí)，也遵照這個(gè)原則。若氣候反常變化時(shí)，就不必拘守這一原則，這是一般規(guī)律，若不遵守這些規(guī)律，就會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。