鐘 繇 鐘繇(151年一230年),字元常 漢末至三國曹魏時著名書法家、政治家 據(jù)說早年相貌不凡,聰慧過人 擅篆、隸、真、行、草多種書體 在書法方面頗有造詣 他推動了楷書(小楷)的發(fā)展 被后世尊為“楷書鼻祖” 與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王” 《宣示表》 從中國書法史的角度來看,鐘繇確實(shí)可以說是楷書的開山鼻祖了。 中國楷書的起蒙和轉(zhuǎn)折就是從他開始的。他的“五表”之中的《宣示表》(上圖)更是被后學(xué)尊為“正書之祖”。 那么,他在書史上的堅(jiān)定地位和書法價值又是因何而來呢? 這就要說到鐘繇書法的藝術(shù)特點(diǎn)了: 第一,他保留了隸書的筆風(fēng),體勢整體是偏古的; 第二,他的字天然質(zhì)樸,無刻意勾畫之處,筆法精簡,渾然天成,是刻意求工的書家無法比擬的; 第三,字的結(jié)構(gòu)與布局大小相間,錯落有致,章法茂密幽深,嚴(yán)謹(jǐn)縝密,除了字體本身流暢俊秀外,字外也有耐人尋味的意趣。 但鐘繇的楷字最獨(dú)特之處在于“古”而“活”。 《幕田丙舍帖》 “古”而“活”,也是小楷藝術(shù)的最高境界。 他的小楷古拙雅趣,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),書風(fēng)靈動,部高諧和,氣韻通暢,融隸入楷,亦有章草筆意,使其小楷更加靈動,厚而堅(jiān)實(shí),憨而不板,這是的藝術(shù)風(fēng)神。 因此歷代書家對其評價成就都極高。 鐘繇的傳世作品有很多,概括起來可總計(jì)為 “五表”“六碑”“三帖”,其中“五表”被后人流傳較多,為《力命表》《薦季直表》《宣示表》《賀捷表》《調(diào)元表》。 《宣示表》《薦季直表》《力命表》《賀捷表》雖為后人摹刻,但仍能體現(xiàn)鐘書的風(fēng)貌。 其一《宣示表》 《宣示表》是鐘繇楷書的代表作。 隸法與楷則并存,古趣盎然。用筆剛?cè)峒鎮(zhèn)?,點(diǎn)畫之間,穿插有致,顧盼有情,可謂含蓄幽森,余韻無窮。 清代張廷濟(jì)則說《宣示表》“清瘦如玉,姿趣橫生”?!扒迨萑缬瘛笔钦f此表中的文字有堅(jiān)硬之質(zhì)而能呈現(xiàn)溫潤之感,這也是它的筆法特色?!白巳M生”是指體勢、 字形的美妙。 總體來說,此帖的字形有方形,長形,三角形......可謂變化自然,如流水行云,隨心所至。 有不少初學(xué)小楷的書友都會從這部《宣示表》開始臨摹,且鐘繇小楷因筆畫相對瘦硬,粗細(xì)變化相對沒有那么明顯,通常0.7-1.0粗細(xì)的中性筆也能模仿其中的筆意,因此《宣示表》也適合硬筆初學(xué)者臨摹。 其二《薦季直表》 《薦季直表》為小楷寫成,其“民”字少筆畫,也許是唐人拓本(避李世民諱)。 陸行直跋說:“高古純樸,超妙入神,無晉唐插花美女之態(tài)。” 袁泰亦稱贊:“其點(diǎn)畫之間,多有異趣,可謂幽深無際,古雅有余,蓋其楷法去古未遠(yuǎn),純是隸體,非若后人妍媚纖巧之態(tài)也。” 其書用筆醇厚,意味密麗,楷筆中微含隸意,是楷書成熟過程中的重要標(biāo)志。因此學(xué)習(xí)小楷,也可從《薦季直表》入手,學(xué)習(xí)其古雅的氣息。 其三《賀捷表》 《賀捷表》又叫作《戎路表》,最后一段為“建安廿四年閏月九日南蕃武亭侯臣繇上”,記述蜀國名將關(guān)羽被擒殺的整個過程。 《宣和書譜》曾說:“楷法今之正書也,鐘繇《賀捷表》備盡法度,為正書之祖?!?/span> 此帖較鐘繇其他作品,無論在筆法或結(jié)體上,都更顯出一種較為成熟的楷書體態(tài)和氣息,點(diǎn)畫遒勁而顯樸茂,筆法堅(jiān)厚有氣勢,字體寬博而多扁方,其書從容自如,最能代表鐘書面貌的一帖。充分表現(xiàn)了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術(shù)特征。 其四《力命表》 《力命表》章奏體小楷書,文凡八行。僅有刻本傳世。 其字楷法已趨成熟,結(jié)字疏朗自然,大小參差有致,活潑生動,用筆爽麗,珠圓玉潤,渾然天成。 總而論之,鐘繇在中國書法史上影響很大,歷來認(rèn)為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書,對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變有著重要貢獻(xiàn)。 |
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