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如何評價(jià)《新喜劇之王》，關(guān)鍵在于理解周星馳作為一個(gè)喜劇創(chuàng)作者，這些年來他經(jīng)歷的多次轉(zhuǎn)變和突破。

喜劇是他的外在，他真正的獨(dú)特之處在于，成功超越了意識形態(tài)和文化語境障礙，并在各種電影身份上都為全球華人普羅大眾所接受并熱愛的電影人，在他之外還真找不出第二個(gè)。

前幾天，也就是大年初六，我們舉辦了2019年第一期虹膜觀影團(tuán)，請到周星馳本人，跟觀眾們好好聊了聊《新喜劇之王》。觀影團(tuán)的活動(dòng)在大粵語區(qū)的核心城市廣州舉行，放映的也是粵語版本的《新喜劇之王》。

現(xiàn)場合影

映后，周星馳和所有觀眾熱情互動(dòng)了接近一小時(shí)。講真，我主持過那么多影人交流會(huì)，氣氛之熱烈，交流之深入，極少有達(dá)到周星馳這場的程度。他回答了很多關(guān)于電影和他自身創(chuàng)作的問題。

周星馳導(dǎo)演

下面是現(xiàn)場實(shí)錄的精彩摘錄：

周星弛：真的是有這個(gè)情意結(jié)，在二十年前，我不知道那是不是全世界唯一一個(gè)跑龍?zhí)椎墓适拢退悴皇堑谝粋€(gè)，也不會(huì)很多。這個(gè)跟我自身跑龍?zhí)椎慕?jīng)歷有關(guān)，所以我對這個(gè)奮斗真的情有獨(dú)鐘。

周星弛：對對，其實(shí)當(dāng)時(shí)也是很多人都覺得是為什么會(huì)這樣子？明明是《喜劇之王》，但是明明又是悲劇，為什么反差那么大？所以當(dāng)時(shí)很多人無法接受。

周星弛：在創(chuàng)作的時(shí)候就非得是自己有感覺才行，這個(gè)也是沒辦法，因?yàn)檫@是我自己非常有感覺的東西，所以我就把它做出來了。

周星弛：因?yàn)榕荦執(zhí)椎墓适率俏覀€(gè)人很強(qiáng)的情結(jié)，一直非常關(guān)注。每當(dāng)我做不同的電影，都離不開龍?zhí)祝看挝铱匆娔切┤貉?，我心里面都?huì)有所感覺，每次我都會(huì)想到我當(dāng)年就是跟他們一樣的。

這種感覺一直都在，當(dāng)然我就想再做一次跑龍?zhí)椎膭?lì)志的故事，也希望用多一些新的面孔，包括臺(tái)前幕后，這是我自己的一個(gè)電影夢想。讓電影界可以多一些新的面孔出現(xiàn)，其實(shí)對于整個(gè)電影行業(yè)也是重要的。

現(xiàn)場互動(dòng)

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對于這次重拍，不可避免有一些影迷認(rèn)為是炒冷飯。但我覺得，這真是《新喜劇之王》的巨大誤解，其實(shí)題材無所謂新舊，兩部影片在創(chuàng)作方法和思想上存在很明顯的不同，二十年后的周星馳，已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)他自己，這一切都需要回到電影文本來討論。

新舊兩個(gè)版本的《喜劇之王》，按照艾柯的理論，是作者意圖與文本意圖發(fā)生巨大背離的一個(gè)典型個(gè)案。什么意思？借用托爾斯泰寫《安娜·卡列妮娜》的那則著名佳話，作者越寫越發(fā)現(xiàn)自己無法控制安娜，安娜仿佛有了自由意志的生命一般，按照她自己的性格和邏輯去行動(dòng)。

周星馳在訪談中表示，《喜劇之王》是一部勵(lì)志電影，拍攝《新喜劇之王》的重要?jiǎng)訖C(jī)之一是鼓勵(lì)一下打拼的人。這當(dāng)然是一個(gè)非常真誠和善良的出發(fā)點(diǎn)，但實(shí)際上，電影本身也是非常殘酷的。

兩部電影共通的情感要素是絕望，是處于絕望中的人的奮力掙扎，非但不會(huì)予人以希望，《新喜劇之王》更是相當(dāng)激烈地嘲諷了那些相信勵(lì)志-成功-傳銷學(xué)的人。

以《爆裂鼓手》《愛樂之城》為代表的勵(lì)志成功學(xué)電影，有一個(gè)非常突出的功利主義主題：唯目的論。

目的就是必須要成功，為了成功可以付出一切，甚至不擇手段。但同時(shí)這樣的邏輯也隱含了這樣的敘事主題，機(jī)會(huì)面前人人平等，人只要努力奮斗，肯定可以成功，改變社會(huì)地位。這也就是所謂美國夢的內(nèi)涵。

兩部《喜劇之王》與這種勵(lì)志成功學(xué)電影有著天壤之別，影片講的是理想主義者的悲歌！深處于絕望深淵的尹天仇、如夢，就像塞萬提斯筆下的堂吉訶德，明知不可為而為，在被人無數(shù)次嘲諷與戲謔的荒誕瞬間，卻透射出人性最真切的嚴(yán)肅性思考。所以周星馳喜劇邁入卓別林式大悲大喜的境界，是從《喜劇之王》開始的。

理想主義者并非沒有目標(biāo)，但絕不唯目的論。在《新喜劇之王》中，王寶強(qiáng)扮演的馬可在如夢的家中直接說出了點(diǎn)中理想主義者要害的臺(tái)詞，「只要不投降，就是成功」。對理想主義者而言，過程比目的更為重要。因?yàn)橐磺性从跓o比的熱愛。尹天仇只是想做一個(gè)演員，原因只是熱愛。

從這里，便誕生出了一種與成功學(xué)完全不同的崇高感。

成功學(xué)的主角則只管目的，瘋狂學(xué)習(xí)英語并非熱愛英語，只是因?yàn)橛⒄Z可以改變?nèi)松?，出人頭地。而崇高感，則來自于目標(biāo)的虛空性以及目標(biāo)本身的價(jià)值及意義。理想主義者更注重自我的發(fā)展，注重與自我的對話。而這種自我發(fā)展與完善的過程，無需獲得他人的承認(rèn)、外界的認(rèn)同——我愛你，和你沒關(guān)系，這是理想主義常常展現(xiàn)出自虐式表達(dá)的根源。

在明知前路希望渺茫時(shí)，理想主義者依然絕望地前行，這便是透露著荒誕苦澀喜劇意味的深刻悲劇。

在《新喜劇之王》中，在三層境遇之間存在巨大落差，一是如夢現(xiàn)實(shí)的境遇，二是如夢的理想，三是作為戲中戲的電影。

現(xiàn)實(shí)是兩只鞋子，僅僅抹了一些紅藥水就變成了兩只可怕的腎，這里沒有喜劇效果，有的是笑不出來的黑色恐怖?，F(xiàn)實(shí)是作為白雪公主替身的如夢被狂毆，身為幻境的電影里卻是另外一個(gè)白雪公主在表演。

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在與周星馳的互動(dòng)中，有一個(gè)問題是這樣的，如夢最后的成功顯得有些模棱兩可。尤其是門打開的那場戲，強(qiáng)光射進(jìn)來，如夢走進(jìn)去，顯得無比虛幻。如夢真的成功了么？真正的拍攝意圖是怎樣的呢？

周星馳的回答是，在故事里她確實(shí)成功了，但回過頭來看，這種成功就是馬可說的，人生如夢。

周星馳的這句話值得玩味，如夢的成功也值得玩味。對于一部真正的勵(lì)志電影來說，主角在結(jié)尾的成功場面必然是鼓舞人心，讓觀者心中有強(qiáng)烈效仿意愿，可《新喜劇之王》的結(jié)尾卻讓我產(chǎn)生非常復(fù)雜和矛盾的感受。

如果你有注意到，周星馳其實(shí)毫無顧忌地設(shè)置了一個(gè)最典型的成功學(xué)踐行者角色──如夢的男友，張全蛋扮演的查理。查理那場以白雪公主也只有兩個(gè)眼睛為例子激勵(lì)如夢的戲，是最典型不過的成功學(xué)催眠術(shù)、洗腦術(shù)，影片最終也揭示了查理是一個(gè)騙子。

相信自己只要努力奮斗就可以扮演白雪公主，最終證明這不過是一個(gè)美麗的成功學(xué)神話，勵(lì)志毒雞湯。電影以查理為負(fù)面角色，無情嘲諷了這種騙人的把戲。

但與成功學(xué)相對的理想主義者就一定是正面的嗎？

并不。電影其實(shí)已經(jīng)借馬可之口道出了理想主義者的悲歌，「只要不投降，就是成功」。而馬可最后的咸魚翻身，與努力奮斗也毫無關(guān)系，竟然是運(yùn)氣使然。

人生如夢，其實(shí)從另一個(gè)角度反倒證明了如夢成功的虛幻感。

如夢始終非常努力，奮斗，十幾年來一直跑龍?zhí)?，沒有獲得過任何實(shí)質(zhì)性的機(jī)會(huì)，但仍舊忘我地努力。最實(shí)質(zhì)性的疑問是，如夢最后被周星馳選為女主角，當(dāng)真是因?yàn)樗拷^的演技潛能被慧眼捕獲了么？

周星馳選如夢當(dāng)主角與選鄂靖文當(dāng)主角的理由，其實(shí)是一樣的，如夢和鄂靖文一樣并非因?yàn)橥怀龅难菁级且驗(yàn)樨S富的龍?zhí)捉?jīng)驗(yàn)以及并不怎么突出的演技被選中。

換句話說，與其說二人是因?yàn)榕^斗成為了女主角，毋寧說是因?yàn)槟撤N偶然性成為了女主角。

這種非常黑色的表達(dá)，在早期的周星馳電影里是絕對沒有的，其中的反諷隱藏著當(dāng)下這個(gè)周星馳對人生的思考，絕不是一碗我們吃過的冷飯。

兩部《喜劇之王》之間的二十年，是周星馳創(chuàng)作生涯中非常孤獨(dú)的一條小徑，這和高企的票房數(shù)字真的沒有關(guān)系?，F(xiàn)在的周星馳其實(shí)是香港電影界純粹度最高的電影作者之一，也許他自己都沒意識到這一點(diǎn)。

《新喜劇之王》徹底放棄了取悅于人的逗樂式表達(dá)，成為一曲理想主義者的絕望悲歌，它更在詛咒成功學(xué)踐行者的同時(shí)，浸透著嚴(yán)肅的人生思考。

說到底，這是一部自己反對自己的電影，你看明白了嗎？