周易第26卦:山天大畜(大畜卦) 艮上乾下

【大畜卦-綜合詳解】

大家畜，大儲蓄，積畜很大，非常穩(wěn)固。

大畜最原始的意思可理解為大家畜，或大量的畜養(yǎng)，小畜則為小家畜或小量的畜養(yǎng)。

畜字原指將所得獵物系在田間畜養(yǎng)起來，這是家畜或畜業(yè)的開始，也是最原始的儲蓄行為。畜也是蓄的本字，引申為積聚、儲蓄。小畜為積畜、儲蓄很小，基礎(chǔ)不穩(wěn)固。大畜則是積畜、儲蓄很大，基礎(chǔ)相當(dāng)穩(wěn)固。指人的資源、能量、錢財(cái)、德性都已積聚很大，因此可以做些大事的時(shí)候。

上博簡作“大”，清華簡作“大?”，歸藏作“大毒畜”， 與?都是竺的古字，通篤，毒亦通篤、竺。因此大畜古卦名可能作“大篤”或“大竺”?！跺鑲鳌贰按笮?，剛健篤實(shí)”可能是古卦名“篤”(竺)的遺痕。篤通竺，為厚實(shí)、穩(wěn)固的意思。大篤即非常篤實(shí)、厚實(shí)，基礎(chǔ)很穩(wěn)固。

卦象為下干天上艮止，剛健君子止于門下，養(yǎng)賢之象，因此《彖傳》說“不家食吉，養(yǎng)賢也”。又陽為大，大畜即“陽畜”，因干陽在內(nèi)即有積聚之象，今艮山又在外養(yǎng)之，為干陽之大養(yǎng)，大積聚，因此名為大畜。

卦序上大畜與無妄為相綜的對卦，是繼剝、復(fù)而來。復(fù)卦陽氣生機(jī)歸來，無妄(無亡)為萬物不死，生機(jī)藏于天下，大畜與頤以畜養(yǎng)之。

若問功名，大畜為大吉之卦，可大膽前往，才華會受到賞識而被重用，但很可能是“食祿于外”，因此而無法兼顧家庭。若問婚姻，可能有因事業(yè)忙碌而無法兼顧家庭的情況。若問財(cái)運(yùn)，則可有很大的積蓄，財(cái)運(yùn)亨通。

【大畜卦-卦辭詳解】

大畜，利貞，不家食，吉，利涉大川。

《彖》曰：大畜，剛健篤實(shí)，輝光日新其德，剛上而尚賢，能止健，大正也。不家食吉，養(yǎng)賢也;利涉大川，應(yīng)乎天也。

《象》曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。

大畜，利于貞定，不在家吃飯，吉。利于渡河涉險(xiǎn)。

不家食因食碌于外，事業(yè)忙碌，無暇在家吃飯。因此此卦有因事業(yè)而無法兼顧家庭的情況。

另一解釋，食音四，飼養(yǎng)的意思。大畜為大量畜養(yǎng)家畜，利于貞定，不要在家中飼養(yǎng)，吉。利于渡河過去飼養(yǎng)。

【大畜卦-爻辭詳解】

初九：有厲，利已。

《象》曰：有厲利已，不犯災(zāi)也。

有危險(xiǎn)，宜停止。

厲，危險(xiǎn)。利已有多種解釋：一是利益已經(jīng)結(jié)束。已，結(jié)束。二是宜于停止。三已為祀，利祀即宜于祭祀。

九二：輿說輹。

《象》曰：輿說輹，中無尤也。

車輪輻脫落，因此無法前進(jìn)。

用來固定車輪軸的革繩脫落，當(dāng)然不可行。輿，音魚，車子，隱喻群眾、民心。說，音義都作“脫”，脫落的意思。輹，音“服”或“負(fù)”。小畜作“輻”，應(yīng)作輹。輹為皮革做成的繩子，用以系緊及固定車輪軸。

九三：良馬逐，利艱貞，曰閑輿衛(wèi)，利有攸往。

《象》曰：利有攸往，上合志也。

駕著馬車，優(yōu)良的駿馬飛奔，宜艱苦貞定。每天熟習(xí)駕車防衛(wèi)的技術(shù)，利有所往。

此爻言有志氣的人技藝精湛，能力高人一等，但仍然每天自我精進(jìn)，提升自己的能力，因此利有所往。以自己的才能和見識前往，必定受到重用，且能勝任所擔(dān)任的責(zé)任。

此爻亦可能講游牧之事。九二輿脫輹，現(xiàn)在車子修理好了，重新再出發(fā)，良馬狂奔，很熟練的駕著車子趕路前往新的牧場。

逐有兩種解釋，一是飛奔的樣子。二是馬相互追逐的樣子。所謂相互追逐，是指四馬的馬車，前后各兩匹，后馬追逐前馬，因此“良馬逐”可用以形容熟悉于駕馭，而把馬車控制得很好的樣子。

曰，有兩種解釋，一是當(dāng)作發(fā)語辭，無意義;二是當(dāng)作“日月”的“日”，言每天、每日。閑，閑熟，練習(xí)、熟練、精進(jìn)。曰閑，作“日閑”則意思是日日練習(xí)，每日練習(xí)、精進(jìn)。輿，古代的車，此指馬車。衛(wèi)，兩種解釋，一是防衛(wèi)、防御。二是車前的橫桿。

六四：童牛之牿，元吉。

《象》曰：六四元吉，有喜也。

小牛的牛牿，大吉。

在小牛的牛角還未長出來之前，就先綁好牛牿，避免牛長大后會用角刺人。由于能防患于未然，吉，有喜。

此比喻做事情有先見之明，防患于未然則吉。

童牛，小牛。牿，套在牛角上的橫木，避免牛觸人傷人。牛從小就讓牠習(xí)慣于戴上牛牿，有防患于未然，防微杜漸的意味。

六五：豶豕之牙，吉。

《象》曰：六五之吉，有慶也。

閹豬的牙，不會傷人，沒什么好怕的，吉。

閹豬巨大，但空有其表，不足為懼，沒有危險(xiǎn)性，故為吉。

豶，音“焚”或“必”。豶豕為閹豬，被去勢的豬，可以長得比較大，性情也較為溫和，適于畜養(yǎng)，長大之后牙也不會傷人。

上九：何天之衢，亨。

《象》曰：何天之衢，道大行也。

走到康莊大道，亨通。

直接通達(dá)天衢。積畜到極點(diǎn)，一飛沖天，能擔(dān)當(dāng)國家的大事，飛黃騰達(dá)。本文取自易學(xué)網(wǎng)。子曰：小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸。不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也。

易曰“履校滅趾，無咎”，此之謂也。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。