二十四史中歐陽修所撰《新唐書》中的〈宰相世系表〉中，唐朝時，出自汝南周氏的宰相有周允元與周墀兩人，他們分屬蓬陵侯周表、譙郡公周法尚兩支周氏家族。周表一支后來繁洐形成著名的春陵敦頤家族，而譙郡公法尚一支至今卻少見于周氏家族中，唐代名相周墀家族哪里去了？怎么會在歷史長河中消聲匿跡了呢?

       二〇一八年十一月二十六日，南昌鐵路局機務段周福保宗親偕同南昌荷湖一宗親攜荷湖周氏族譜來湖南寧遠尋根，筆者在其譜中發(fā)現(xiàn)了唐代名相周墀后裔的蹤跡，荷湖周氏就是周墀的后裔。據(jù)不完全的統(tǒng)計，其宗支至今已發(fā)展成為族裔十幾萬的周氏大族。

        據(jù)《荷湖周氏譜》記載，其族'自炅至彥讬二十余世'，文中的'炅'，即南齊弋陽太守周炅，周炅之父為南齊時廬、桂二州刺史周靈起，靈起系南齊時梁州刺史周強之子。周炅為避晉亂徙居于永安黃岡，生子有：法尚、法明。法尚為巴州刺史，因伐陳有功而遷衡州總管，改封'譙郡公'。累進為“右光祿大夫” ，卒于軍中。卒后，謚號曰“僖” 。而該支在隋唐之際以譙郡公一族聞名于世。

      其世系為：周強～靈起～周炅～法尚、法明。

        周墀屬于法明之后，法明為周墀高祖，十二歲為光州刺史，唐為光祿大夫，封國道，生子惲，梁縣令。惲生子沛，官左拾遺。沛生子廷，官右驍衛(wèi)參軍，贈禮部尚書。廷生子墀，檢校尚書右仆射(宰相)。其傳承世系為：炅～法明～惲～沛～廷（見《樊州集》七〈周墀志〉）。

        由此可見，南昌荷湖周氏，及由荷湖開派出去的周氏均系唐名相周墀后裔一脈。

        令人遺憾的是，該譜的修撰者，卻把其荷湖始遷祖彥讬公，字白云。又加注為'又名從遠'，從而混淆入了蓬侯周表后裔、濂溪先祖這一族，弄得后裔疑竇叢生，搞不清到底是誰的后人。這才有了荷湖周氏后裔的湖南尋親之行。

        細觀《荷湖周氏族譜》，它所排列的世系仍有不少錯訛之處，如既稱本支為東周汝墳侯“烈王”之后屬汝南郡周氏一族，卻又將晚于烈515年的赧王沛國郡周勃列為烈的汝南郡的世系里來了，并且把周亞夫排列為周勃先祖，明顯顛倒了祖孫關系，而把兩漢之際的遠在山西代縣的周黨，也拉來列入世系之中，就更是有些令人莫名了。

        之所以會出現(xiàn)這樣的狀況，是歷來有“以歷史名人光大門楣” 的思想，所以把周姓歷史名人無論是否本支先祖，一概拿來列為先祖世系。這種現(xiàn)象在各地歷修家譜中屢見不鮮。

        南宋以來，周敦頤經(jīng)學者們力薦，謚為“元” 公，其道學漸顯于世，周敦頤被譽為“北宋五子”（大學者）之一。被尊為“孔孟之后第一人” 的圣人。經(jīng)元、明兩朝，二程與朱熹等人的傳播，形成宋、明理學。周敦頤被尊為“宋、明理學鼻祖”，其名聲顯赫于世。很多周氏家族，都因周敦頤而自豪，而將其名、其事、其文列于家譜中，有的甚至列于本支世系的先祖之中。進而將先祖之名與周敦頤先祖之名併，稱其又名“某某”，以顯其為周敦頤后裔。

        實際上，三千多年來，周氏家族各支，代不乏名人名士，各支脈家族完全用不著數(shù)典忘祖，淡化了本支先祖名人。如荷湖周氏一族，作為唐代名相周墀一脈，其名望并不在宋代周敦頤之下，完全沒有必要為了表示自己是濂溪后裔去將先祖注為“又名從遠” 而併入濂溪周氏一族?！逗珊苁霞易V》系清咸豐九年六房聯(lián)修的，序文中有記載這次聯(lián)修族譜文字說:自炅…至墀，墀以下六七世大同小異，(墀)以上參差…

      這些，足可以說明該支荷湖周氏系唐代明相周墀一支。