200年它一路走來，從150人的小漁村，到貿(mào)易中心、花園之國、財(cái)富樂園；“小紅點(diǎn)”內(nèi)政府嚴(yán)厲苛刻，國民謹(jǐn)小慎微，儼然井然有序的現(xiàn)代化公司。

新加坡共和國是位于馬來半島以南海域中的島國，由主島新加坡島（占全域90%多）及附近54個(gè)小島、9個(gè)島礁組成，靠不斷填海造田國土面積漸增（占總面積近1/4），2014年6月報(bào)718平方公里，它以連接兩大洋的馬六甲海峽東口咽喉位置被稱作“遠(yuǎn)東十字路口”。

島國資源匱乏，最可憐的是曾因淡水缺乏急哭了國父李光耀：“每一項(xiàng)政策都可能因?yàn)樗Y源問題讓我們屈膝?！绷酰摰亟^大部分供水依賴1961/62與大馬簽訂的兩份長期合約。在李光耀任總理的31年間，新加坡所有涉水政策均由總理辦公室協(xié)調(diào)。歷經(jīng)近50年的惜水如金和創(chuàng)新發(fā)展，新加坡現(xiàn)握有“4個(gè)水龍頭”：雨水收集、鄰國購水、新生水（中水利用）和海水淡化，贏得《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》“沒有一個(gè)國家比新加坡更擅長管理水資源”之贊。

2014年中統(tǒng)計(jì)新加坡人口547萬（2016世行報(bào)560萬），其中公民334萬、永久居民52.8萬，務(wù)工、留學(xué)等外籍人士為160萬。新加坡屬族裔異質(zhì)性社會(huì)，居民主要分為四大族群：華人占74.2%，馬來人占13.3%，印度人占9.1%，3.3%為歐亞人。馬來語為國語，英語、漢語、馬來語、泰米爾語4種同為官方語言，英語為行政語言。宗教信仰與族群構(gòu)成大致吻合：佛教徒占33.3%、穆斯林14.7%、基督徒18.3%、道教10.9%，印度教5.1%，其他宗教0.7%，無宗教信仰者17%。

歷史是人的生存故事，新加坡的歷史其實(shí)就是一個(gè)英國人開埠，一位華裔掌舵，三大族群融合成為新加坡人的勵(lì)志故事。

中國元代航海家汪大淵1330年曾駐足并稱之“單馬錫”，當(dāng)時(shí)該地已有華人居住。在它諸多稱謂中，淡馬錫、新加坡、星洲三個(gè)叫得最響。成書于17世紀(jì)初的馬來文唯一史書《馬來紀(jì)年》記載，公元1150年一位馬來王子乘船登陸淡馬錫，發(fā)現(xiàn)一形體雄健、紅身白胸黑頭的奇獸快速跑過，王子得知它是獅子（梵文稱Singha，pure意為城），該地為吉祥之地，新加坡由此得名。從公元8世紀(jì)到1819年，它相繼屬于古代印尼或馬來某個(gè)王朝的一部分，默默無聞。

1819年1月28日，要為英國在“好望角和中國之間找到立足之地”的萊佛士登陸新加坡，豎起米字旗，到1822年10月最后一次登島（共3次），他幾乎是憑一己之力奠定近代新加坡的基礎(chǔ)。1824年，新加坡成為英國，地位為遠(yuǎn)東的轉(zhuǎn)口貿(mào)易港和駐東南亞重要軍事基地。從那時(shí)到1959年自治，135年風(fēng)平浪靜的殖民統(tǒng)治在1942年被日軍入侵打斷。

日本改稱新加坡為“昭南”，可惜所有史書異口同聲，在3年6個(gè)月里（1942年2月15日至1945年8月15日），“南方之光”猶如墜入黑暗深淵。

1965年8月，新加坡作為馬來西亞一分子不到兩年被“踢出”。李光耀心中充滿無奈與惶惑：“前途是渺茫的。隨著新馬分家，新加坡變成一個(gè)沒有軀體的心臟，沒有腹地，就連飲用水也來自馬來柔佛，該怎樣生存下去？”

艱難困苦，玉汝于成。50多年過去，“風(fēng)浪中的小舢板”變身全球經(jīng)商環(huán)境、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)、創(chuàng)新能力和政治清廉的“五好優(yōu)等生”，可以這樣講，在全球幾乎所有的正能量排名中，新加坡總是名列前茅。唯一的“差項(xiàng)”，是怕輸?shù)男录悠氯恕案欢粯贰?，在全球幸福國家中名次列后，主要?yīng)歸因于全民憂患意識(shí)和優(yōu)良秩序背后繁復(fù)的單調(diào)。

這段歷史一脈相承，國父李光耀執(zhí)政31年，其中自治與新馬合并共6年，獨(dú)立后25年，他把新加坡從一個(gè)落后的帶入富饒發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，“以經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)見和鐵腕作風(fēng)把新加坡從一個(gè)第三世界殖民港口轉(zhuǎn)型為躋身第一世界、光彩亮麗的多文化商業(yè)中心”，留下一套獨(dú)特的生活方式，一套適合各種問題和情況的文化價(jià)值觀——自力更生、廉潔正直和高效運(yùn)作。1990—2004年，吳作棟以親民寬松的作風(fēng)給人民帶來新鮮的民主享受。隨后的李顯龍致力于將政府轉(zhuǎn)型——由經(jīng)濟(jì)增長型向分配性轉(zhuǎn)變，為民眾謀福利。

“小國家大智慧”、“符合古希臘理想國之擘畫”、“家長制下的公司化生態(tài)”、“其實(shí)就是一所假充主權(quán)國家的寄宿學(xué)校”……見仁見智的評(píng)價(jià)指向一致：“新加坡模式”。

英國媒體認(rèn)為，新加坡建設(shè)國家的模式基于三點(diǎn)：吸引外資、通過人口穩(wěn)健增長推動(dòng)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)充，以及家長式的控制（威權(quán)）。該國資深外交家則認(rèn)為沒有“模式”，許多政策其實(shí)是李光耀及其團(tuán)隊(duì)因地制宜“一路制造出來的”，同時(shí)又以四大原則概括李光耀的治國理念：小國要生存就須有卓越成就，而成功須靠完善的制度和才智過人的領(lǐng)袖；堅(jiān)持依法治國；國家須確保所有人都趕上發(fā)展步伐，不被拋在后頭，以保持社會(huì)凝聚力；務(wù)實(shí)施政。李光耀自認(rèn)建國有兩大支柱：雙語教育并與國際接軌；開放社會(huì)，引進(jìn)人才。

2016年，該國實(shí)現(xiàn)GDP2969億美元，預(yù)期壽命82.5歲，人均GDP5.3萬美元，遠(yuǎn)超3.8萬的香港和2.1萬的臺(tái)灣。人均收入從50年前獨(dú)立時(shí)的300美元，躍升至當(dāng)下的超過6萬......

領(lǐng)袖有“自知之明”和“先見之智”，國民懷“錙銖必較”、“謹(jǐn)小慎微”之心態(tài)，霧鎖南洋中的新加坡闖出一片艷陽天！