《臨癥指南》中用此方(真武湯)加減治療病案38例; 《未刻本葉氏醫(yī)案》用此方治療病案17例。主要作用不外通陽壯陽、散寒利水等法, 所治病癥計(jì)有腫脹、單腹脹、嘔吐、呃逆、濕痹、痰飲、瘧疾、泄瀉等。 1.濕痰積聚水飲病案 陳,病久氣亂,陽微、水谷不運(yùn),醞釀聚濕,胃中之陽日薄,痰飲水濕必傾囊上涌,而新進(jìn)水谷之氣,與宿邪再聚復(fù)出,致永無痊期。仲景云:“飲邪當(dāng)以溫藥和之”。又云:“不渴者此為飲未去故也”。則知理陽通陽、誠為合于古訓(xùn)、斷斷然矣。茯苓,芍藥,白術(shù),附子,生姜。 按:病久氣亂,胃陽虛餒,不能分消水谷,致使清陽不升,濁陰不降,新邪與宿疾相搏擊,沖逆上行而嘔。治療之法,必遵仲景飲邪當(dāng)以溫藥和之,以壯陽通陽為上策,否則病愈無期。方用附子壯腎陽以主水;白術(shù)補(bǔ)脾陽以制水;生姜佐附片通陽散水、和胃以止嘔,于主水中寓有散水之意,茯苓佐白術(shù)溫中去濕、健脾化痰,于制水中寓有利水之道,使腎氣充而胃陽自振,痰水不作而飲自除矣。 2.濕邪傷脾腫脹病案 楊,脈沉小弦,中年以后,陽氣不足,痰飲水寒,皆令逆趨,致胃納失和,漸有脹滿浮腫,法以辛溫宣通,以本病屬脾胃耳。人參,附子,茯苓,白術(shù),姜汁。 按:脈沉主寒,弦主木旺,腎陽不足以化水,水冷寒生,脾陽不足以祛濕,木侮土敗,中年以后,陽氣漸衰,痰飲水寒逆而成病。胃濕而不納,脾濕而不運(yùn),清濁之邪失去升降之機(jī),留積成腫,治宜辛散外寒,溫通內(nèi)積。方用附子溫陽以祛內(nèi)寒,姜汁通陽以散外寒,白術(shù)扶脾以建中氣,茯苓滲濕以去水積,再加人參維護(hù)正氣,配附子以補(bǔ)腎陽,配白術(shù)以扶脾陽。陽回土暖則水有所制而腫自消矣。 3.攻痞變成單脹病案 徐,攻痞變成單脹,脾陽傷極,難治之證。生白術(shù),熟附子,茯苓,厚樸,生干姜。 按:痞乃陽虛陰盛之象,升降之機(jī)失常,清濁混合成痞,溫補(bǔ)之不暇,何任攻伐,后天之本不固,生生之氣將殘,陰邪錮結(jié)不通,變成單腹脹,《內(nèi)經(jīng)》云“濁氣在上則生瞋脹”,方用白術(shù)補(bǔ)土以安中宮,茯苓滲濕以去陰邪,附子溫陽以布生氣,厚樸溫中以祛濁氣,干姜健胃以振中陽,生姜去濁而升清,冀其陽和一轉(zhuǎn),陰濁自失,而脹可消矣,葉氏用心于此可見。 4.嘔吐水飲病案 潘,泄?jié)彡?,劫水欲,以安胃陽,服四日,腹脹吐水已減,知陽腑之陽,非通不閡,再宗仲景法,真武溫加人參。人參,熟附子,茯苓,白術(shù),白芍,干姜。 按:胃虛則中陽不振,難以運(yùn)化水谷,濁陰積踞而不去,水飲停滯于中,逆而上嘔,初診雖泄?jié)彡帯⒔偎?、以安胃陽,但腑陽不闔,病雖減輕,而根仍在,必須用附子暖命門之火,以熏蒸脾土,制水下行,白術(shù)扶脾燥濕,使水不內(nèi)積,茯苓滲濕利水導(dǎo)之外出,干姜健胃行陽,白芍?jǐn)筷幚砀?,人參固本安中,則胃陽一復(fù),陽腑自闔,其吐可止。 5.瘧疾病案 某,脈沉舌白,呃忒,時時煩躁,向系陽虛痰飲,瘧發(fā)三次即止,此邪窒不能宣越,并非邪去病解,今已變病,陰泣痰濁阻塞于中,致上下氣機(jī)不相維繼,癥勢險篤,舍通陽一法,無方可擬,必得中陽流運(yùn),瘧疾復(fù)作,庶有愈機(jī)。淡附子,生草果仁,白芍,茯苓,生厚樸,姜汁。 按:脈沉舌白,顯系寒濕之邪盤踞中州,水飲沖逆而呃忒,瘧發(fā)而止,井非病愈,實(shí)為病邪深入,濁陰痰邪,窒塞氣機(jī),上下不能接續(xù),故屬險狀,治宜通陽破濁,散寒去濕,中陽一動,瘧疾復(fù)發(fā),方知陽回陰退,病有轉(zhuǎn)機(jī),然后再議截瘧。方用真武湯去白術(shù)以振陽,草果厚樸祛濕,陽強(qiáng)濕去,病方有向愈之候,此治痰飲阻窒氣機(jī)而又兼發(fā)瘧疾者,非一般瘧疾常法也。 6.泄瀉病案 吳,陽虛惡寒,惡心吞酸泄瀉,乃年力巳衰,更飲酒中虛,治法必以脾胃扶陽。人參,茯苓,附子,白術(shù),干姜,葫蘆巴。 按:元陽虧虛,氣不衛(wèi)外而惡寒,酒濕久飲傷脾,中陽不運(yùn),濕邪內(nèi)踞,逆上則嘔,犯下則瀉,治宜補(bǔ)脾胃之陽。方用附子配人參以扶中宮之氣,白術(shù)健脾,茯苓滲濕,干姜助陽,葫蘆巴補(bǔ)命門之火,熏蒸脾胃,使土溫濕去,清濁攸分,而泄瀉方止。 Ref:湯輔康. 葉天士運(yùn)用真武湯初探[J]. 廣東醫(yī)學(xué), 1965(6). |
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