這是城讀的第1個(gè)城市故事
我們習(xí)以為常的城市規(guī)劃“網(wǎng)格法”，
是羅馬人先提出的，
但是羅馬人自己建設(shè)首都
從未使用過這個(gè)概念。
此外，羅馬的首都也并沒有過好好的規(guī)劃過。
只有那曾經(jīng)高聳于卡比托利歐山上的的朱庇特神廟，
給羅馬的城市帶來了一些影響。
在史學(xué)家看來，
“朱庇特神廟掌握著古羅馬未來的鑰匙。”
朱庇特神廟的模型
神廟
羅馬最偉大的歷史學(xué)家——
塔西佗在史書里描寫到：
公元69年朱庇特神廟失火。
“這場致命的大火證明了神的憤怒，
大火會(huì)讓羅馬的敵人高盧人更加大膽，
并預(yù)示著世界的主權(quán)
將傳到阿爾卑斯山以外的人民手中，
讓他們最終征服這座城市?！?/p>
然而他的恐懼并沒有兌現(xiàn)。
高盧人的反抗被鎮(zhèn)壓了，
神殿一次又一次地重建。
事實(shí)上，即使羅馬的權(quán)力中心逐漸向東偏移，
即使汪達(dá)爾人的入侵把神殿所有的金子都洗劫一空，
神殿依然存在于每個(gè)羅馬人的心里。
大火發(fā)生的若干年后，
意大利的軍事長官登臨卡比托利歐山的山頂，還是能觸景生情：
“站在巍峨的朱庇特神廟，
可以看到人類的一切智慧?！?/p>
羅馬城的模型
是的，神廟是這個(gè)整座城市的焦點(diǎn)。
據(jù)傳說，神廟在羅馬末代國王蘇佩布推翻前朝、
建立羅馬共和國的那一年才完工并投入使用。
那一年是公元前509年。
它是當(dāng)時(shí)意大利和伊特魯里亞世界上最大的寺廟。
矗立在53×63米的石柱上，
有24根柱子支撐著寬闊的紅色屋頂。
它也被稱為卡比托利三主神神殿，
里面有拉丁人最崇敬的三位神
朱諾、朱庇特和密涅瓦的雕像。
屋頂?shù)捻敹耸撬慕邱R，這是軍事勝利的象征，描繪的是朱庇特駕著四匹馬。
“羅馬人認(rèn)為朱庇特神廟很重要，
因?yàn)閲业男叛鰪倪@里發(fā)源?！?/strong>
——羅伯特·科特斯·史蒂夫
羅馬國王在這里建立了最重要的崇拜中心
——卡比托利三主神神殿
他們希望將拉丁聯(lián)盟的政治中心吸引到羅馬，
并取代該聯(lián)盟在阿爾巴努斯山的傳統(tǒng)中心。
那是一個(gè)由30個(gè)城鎮(zhèn)組成的聯(lián)盟。
這座寺廟激發(fā)了一種宿命感和堅(jiān)不可摧感，
因?yàn)閲业男叛鰪倪@里發(fā)源。
根據(jù)傳統(tǒng)，自從公元前390年，
這座山?jīng)]有被高盧人占領(lǐng)以來，
朱庇特神廟一直不可侵犯。
朱庇特神廟奧林巴斯的前景
公元330年，
君士坦丁在博斯普魯斯海峽沿岸的七座山上
建立了他的東方新首都。
為了給他的新首都賦予合法性，
他拆除了神殿前的大力神雕像。
終于，神殿建筑
作為新的移民點(diǎn)或舊的敵對城市的中心
被復(fù)制到整個(gè)羅馬帝國。
這些城市正在擁抱作為羅馬人應(yīng)有的生活方式。
可以這樣說：
如果羅馬人沒有成功地把拉丁聯(lián)盟的注意力
集中在這座神廟上，
羅馬也許就不會(huì)取得它的支配地位。
如果沒有這些，就不會(huì)有羅馬帝國。
1899年的一幅插圖，描繪了奧古斯都皇帝統(tǒng)治時(shí)期的羅馬
羅馬在公元前8世紀(jì)建立，它的選址一直是個(gè)謎團(tuán)。
其實(shí)，無論是哪位伊特魯里亞國的先王建立了這座城市都不重要，
因?yàn)檫x擇臺(tái)伯河的丘陵彎道的原因是很明顯的。
羅馬位于臺(tái)伯河的最低點(diǎn)，
就像許多重要的古代或中世紀(jì)城市一樣，
羅馬靠近大海，但距離不夠近，不會(huì)受到海盜的嚴(yán)重威脅，
羅馬也是通往內(nèi)陸重要鹽田與主要道路的重要關(guān)口。
國王們不僅在卡比托利歐山上建立了一個(gè)慶祝勝利的精神堡壘。
而且還將羅馬七個(gè)防御工事之間的沼澤排干，
這樣人們就可以互相見面和做生意了。
此外，在倒數(shù)第二個(gè)國王塞維斯統(tǒng)治期間，
他們在山丘周圍筑起了城墻，以保護(hù)這座巨大的城市的安全。
古羅馬卡比托利歐三主神神殿的模型
由于與戰(zhàn)敗的敵人結(jié)成貿(mào)易同盟的政策，
在共和國成立初期，資金大量涌入羅馬。
這座城市在三主神神殿下方拔地而起，
街道狹窄，木質(zhì)建筑高聳，
社區(qū)和市場由個(gè)人捐款而創(chuàng)建起來。
公元前六世紀(jì)的晚期,
羅馬已經(jīng)有了統(tǒng)一的城市中心，
有了周圍的防御墻，還有意大利最大的寺廟
賦予羅馬簡單而強(qiáng)大的內(nèi)核。
圣彼得廣場
羅馬的發(fā)展有什么指導(dǎo)原則嗎?
當(dāng)然，并沒有人為第一代國王和他們的共和黨繼任者們規(guī)劃城市。
據(jù)羅馬歷史學(xué)家李維所說，早期的伊特魯里亞國王確實(shí)嘗試過羅德島、佩拉島和菲利比島的那種合理的城市規(guī)劃。
但在公元前390年，
高盧人洗劫羅馬以及隨后的肆無忌憚的投機(jī)建筑之后，
所有這些都被沖走了。
公元前63年，
偉大的演說家西塞羅仍在哀嘆羅馬城市規(guī)劃
與本身的丘陵和沼澤環(huán)境存在差異。
個(gè)人主義既是羅馬的長處，也是它的弱點(diǎn)。
當(dāng)將軍獲得了戰(zhàn)爭的勝利，他有權(quán)在卡比托利歐山上任選一塊地，建立一個(gè)新的寺廟：
富有的政治家如尤利烏斯·凱撒會(huì)搭建一個(gè)市場來討好人。
龐培建了一座劇院來紀(jì)念自己。
蘇拉建了一座新的國家檔案館。
戴爾哈奇姆之戰(zhàn)是凱撒與龐培的戰(zhàn)爭中所冒的最大風(fēng)險(xiǎn)之一。
1563年，英國女王伊麗莎白一世創(chuàng)造了拉丁短語：
“羅馬并非一天建成的?！?/strong>
還可以加上一句:
“羅馬也并非一座規(guī)劃之城?！?/strong>
公元64年，當(dāng)羅馬大部分地區(qū)在尼祿皇帝的統(tǒng)治下被焚毀時(shí)，
開啟了一項(xiàng)新的計(jì)劃，即在標(biāo)準(zhǔn)高度上建造具有寬闊街道的石頭建筑群。
不過，也有人認(rèn)為舊的形式更有益健康，
因?yàn)?strong>狹窄的街道和高大的房屋不太容易被陽光穿透，
而現(xiàn)在廣闊的土地，沒有遮蔭，
建筑在一種更令人難以忍受的高溫下閃閃發(fā)光。
除此以外，寥寥無幾。
今天的古羅馬:卡皮托林山下的土星神廟遺址
埋葬
今天，共和國的羅馬被埋葬在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的羅馬之下。
在19世紀(jì)，意大利統(tǒng)一后的擴(kuò)張中，羅馬進(jìn)一步消失。
那些著名的七座山已經(jīng)被夷為平地，并被修葺一新，
以至于它們模糊的輪廓與下面不斷上升的山谷融為一體。
事實(shí)上，你可能不會(huì)意識(shí)到卡比托利歐和帕拉廷山之間
曾經(jīng)有一個(gè)沼澤山谷。
今天能看到這個(gè)山谷的唯一原因是：
在20世紀(jì)30年代，墨索里尼拆除了8英畝多的建筑，
并清除了20英尺深的瓦礫，這個(gè)社區(qū)才得以暴露。
意大利與羅馬
尾聲
古羅馬，這個(gè)強(qiáng)大的共和城市，如此迅速地征服了已知的世界，當(dāng)給了我們很多關(guān)于城市規(guī)劃的想法。
今天我們談?wù)摰氖锥汲鞘泻蜕鐓^(qū)，以及像圓形劇場、巴西利卡大教堂、鋪裝道路、人行道和多層公寓樓這樣的建筑，都是因?yàn)榱_馬留給我們的城市理念。
然而，具有諷刺意味的是，
從公元前3世紀(jì)起，“網(wǎng)格化”
這種從歐洲各地流傳開來的城市規(guī)劃概念
卻從未在羅馬使用過。
羅馬人從他們在戰(zhàn)役中建立的軍事營地中
得到了將城市規(guī)劃成正方形網(wǎng)格的想法，
但是在羅馬是不可能實(shí)現(xiàn)的，
歸根結(jié)底是因?yàn)槟切?strong>山丘頂峰的宗教政治力量。
古羅馬的軍隊(duì)
直到20世紀(jì)，它才恢復(fù)了往昔的古老。
公元326年，羅馬帝國將首都遷至君士坦丁堡，
凡是有能力離開羅馬的人都紛紛效仿。
這座城市多次遭到搶劫，直到文藝復(fù)興時(shí)期，
隨著教皇的回歸，這座城市才開始恢復(fù)其失去的一些意義。
三主神神殿一直存留到公元1536年，
它的遺跡作為米開朗基羅為教皇保羅三世設(shè)計(jì)的宮殿和廣場的一部分被拆毀。
現(xiàn)在它被保存在米開朗基羅的天保宮之下。
現(xiàn)在，如果你走到博物館一樓，
還可以看到它的一些強(qiáng)大的基座暴露出來。
后來的羅馬仍然是一個(gè)大雜燴。
仍是“網(wǎng)格”這個(gè)精心的城市概念最糟糕的例子之一。
這個(gè)概念是它通過英國的切斯特、意大利的維羅納、德國的特里爾等城市傳遞給歐洲的規(guī)劃師，最后又傳遞給我們。
但如果你站在墨索里尼重建的社區(qū)上，
抬頭仰望卡比托利歐博物館，你仍能看到這座三主神神殿對世界的影響。
卡比托利歐博物館
至于卡比托利歐山，
關(guān)于它的想法最終延伸到了美國。
托馬斯·杰佛遜當(dāng)年堅(jiān)持把國會(huì)大廈叫做“Capitol”。
這個(gè)單詞來自古羅馬，它指的就是卡比托利歐山“Capitoline Hill”上的那座著名的羅馬神廟。沒錯(cuò)就是朱庇特神廟。
今天的美國有九座國會(huì)山，
華盛頓的美國國會(huì)包含在內(nèi)。
羅馬嘛，還是那個(gè)羅馬。
