農(nóng)歷新年之際，臺北故宮博物院不打烊，將特別在臺北故宮華表廊道階梯，以院藏“鳥譜”為主題設(shè)置了春節(jié)應(yīng)景的地貼，期待觀眾于年節(jié)期間走春游臺北故宮時(shí)，能感受到鳥語花香的氣息。

同時(shí)，新年之際，正在臺北故宮北部院區(qū)展出的“來禽圖—翎毛與花果的和諧奏鳴”、“亞洲探險(xiǎn)記—十七世紀(jì)東西交流傳奇”等，臺中區(qū)的“新媒體藝術(shù)展”都值得期待。

臺北故宮博物院方面介紹，為了帶給觀眾更好的服務(wù)，今年開始，臺北故宮除完成北部院區(qū)無線網(wǎng)路更新，提供快速、暢通的連線供游客使用外，更進(jìn)一步打造了720°VR環(huán)景網(wǎng)站，讓民眾在家也能透過虛擬網(wǎng)路體驗(yàn)臺北故宮典藏的華夏瑰寶。

臺北故宮北院，來禽圖特展展場內(nèi)

臺北故宮北院“亞洲探險(xiǎn)記特展展場”，汪正翔攝

澎湃新聞了解到，新春喜慶二月，臺北故宮北部院區(qū)有花果禽鳥和鳴的“來禽圖——翎毛與花果的和諧奏鳴”、見證東西文化交流經(jīng)絡(luò)的“亞洲探險(xiǎn)記—十七世紀(jì)東西交流傳奇”及第二展覽區(qū)的重量級印象畫派特展“悠游風(fēng)景繪畫—俄羅斯普希金博物館特展”更即將進(jìn)入尾聲；南部院區(qū)則是以鄭問家喻戶曉的三國漫畫為主題，搭配故宮文物推出的“赤壁與三國群英形象”特展，以及以十七世紀(jì)亞洲織品文化跨域交會(huì)融合為主軸的“穿上亞洲—織物的交流與想像”等年度特展，搭配院區(qū)其他常設(shè)展覽，內(nèi)容豐富，精彩可期。

臺北故宮南院，“赤壁與三國群英形象特展”三國 魏《袞雪》墨拓本

臺中市港區(qū)藝術(shù)中心,"動(dòng)物藝想—新媒體暨藝術(shù)展"海錯(cuò)奇珍沉浸式互動(dòng)劇場

臺北故宮博物院方面表示，除南北院區(qū)外，也歡迎民眾到臺中體驗(yàn)故宮新媒體藝術(shù)展，包含現(xiàn)于2018臺中花博“故宮花蝶館”展出的“清 翠玉白菜”以及臺中港區(qū)藝術(shù)中心的“動(dòng)物藝想—新媒體暨藝術(shù)展”。

清 翠玉白菜

澎湃新聞了解到，歡慶新年，臺北故宮博物院除了帶給觀眾豐富的展覽及活動(dòng)外，今(2019)年特別在故宮華表廊道階梯，以院藏“鳥譜”為主題設(shè)置了春節(jié)應(yīng)景的地貼，期待觀眾于年節(jié)期間走春游臺北故宮時(shí)，能感受到鳥語花香的氣息。

臺北故宮博物院2019年春節(jié)期間展覽：

來禽圖——翎毛與花果的和諧奏鳴

展期：2019年1月1日－2019年3月25日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

五代 黃筌，《蘋婆山鳥》

本次“來禽圖”特展，共遴選三十一組件。作品時(shí)代囊括宋、元、明、清至近代，型態(tài)可區(qū)分為“果熟來禽”與“鳥語花香”兩類，呈現(xiàn)了包括歷代名家，如黃筌、徐崇嗣、惠崇、崔白等人的作品。

展出同時(shí)，并會(huì)搭配禽鳥的寫真照片一并陳列，觀眾可以透過繪畫與照片的詳細(xì)比對，具體理解歷代畫家對于禽鳥生態(tài)縝密的觀察力，以及當(dāng)想要突破形似侷限時(shí)，如何藉助筆墨與萬物對話，來抒發(fā)內(nèi)心情感的創(chuàng)作力。

筆墨見真章—?dú)v代書法選萃

展期：2019年1月1日－2019年3月25日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

元 陳脩《七言律詩》

書法是漢文化圈特有的藝術(shù)，長久以來在中國文化傳統(tǒng)中蔚成體系，也自然應(yīng)用在日常生活里，了無古今的隔閡。有關(guān)中國書法從古到今發(fā)展的歷程，始終是大家關(guān)心的課題，本項(xiàng)展覽即由此出發(fā)，揭示其間發(fā)展的脈絡(luò)。

看畫．讀畫—?dú)v代名跡選萃

展期：2019年1月1日－2019年3月25日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

明 丁云鵬 《白描應(yīng)真》

中國繪畫的發(fā)展就如一部精彩的交響樂章，藉著人物、花鳥、山水等畫科中的典范風(fēng)格，組成幾項(xiàng)重要主題，并在歷史脈絡(luò)中加以變奏。展覽呈現(xiàn)了宋李唐《煙嵐蕭寺》、明文伯仁《松岡竹塢圖》、明董其昌《仿燕文貴筆意》等作品。

受贈(zèng)名品展—廣東繪畫選萃

展期：2019年1月1日－2019年3月25日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

民國，高奇峰《畫猿》

展覽展出歷年捐贈(zèng)、寄存作品選萃，立意在于深化對捐贈(zèng)文物的研究與推廣，讓大眾共享文化資產(chǎn)。此次選展作品以廣東畫家為主，包括居廉（1828-1904）、高劍父（1879-1951）、高奇峰（1889-1933）、陳樹人（1884-1948）、黃君璧（1898-1991）等。

古畫動(dòng)漫─明人出警入蹕圖

展期：2018年12月27日－2019年3月26日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

“古畫動(dòng)漫”展精選院藏書畫名品，包含清院本《清明上河圖》、明仇英《漢宮春曉圖》、明文徵明《放趙伯骕后赤壁圖》、清徐揚(yáng)《日月合璧五星聯(lián)珠圖》、《明人畫出警入蹕圖》、宋 蘇軾《書黃州寒食》、宋 黃庭堅(jiān) 《花氣薰人帖》等。由史料為發(fā)想之基礎(chǔ)，以忠于原作的動(dòng)畫展演典藏書畫作品的精彩片段。

古人掌中書—院藏巾箱本特展

展期：2018年12月23日－2019年3月10日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

《五經(jīng)》，明嘉靖間(1522-1566)，覆宋刊巾箱本

時(shí)人所稱的“袖珍書”、“口袋書”或“掌中書”，亦即古代的“巾箱本”；其外型小巧細(xì)緻，便于攜帶，深受一般士子民眾的喜愛與收藏。然若追溯最早出現(xiàn)的巾箱本，據(jù)現(xiàn)今可證史料，應(yīng)系自《南史?齊衡陽王鈞傳》始。

展覽旨在呈現(xiàn)巾箱本的淵源歷史、裝幀形式、開本尺寸與內(nèi)容差異，分為“巾箱本五經(jīng)”、“古人展書讀”、“皇家藏袖珍”，以及“大書配小書”、“巾箱走四方”五單元。觀眾透過展覽，不僅可瞭解古人藏書于箱篋的文化背景，兼亦想見其行旅坐臥書必隨身，或展卷誦讀，或把玩賞鑒的文化現(xiàn)象。尤有進(jìn)者，觀眾于欣賞文物之際，亦得以古證今，目睹袖珍本在圖書發(fā)展歷程中所展現(xiàn)的不同面貌。

亞洲探險(xiǎn)記—十七世紀(jì)東西交流傳奇

展期：2018年12月20日－2019年3月10日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

清 康熙，青花松鶴山水鹿紋鳳尾瓶

十七世紀(jì)－一個(gè)探索新知和拓展領(lǐng)域的時(shí)代。

位居世界東邊的明朝，歷經(jīng)萬曆之末到滿州人入關(guān)前的紛擾不安，終至順治皇帝登基建立清朝，傳承至康熙、雍正兩位皇帝之后，整個(gè)局勢方逐漸穩(wěn)定。相對于此，西方的商人與傳教士挾持著前所未有的意圖與氣勢，持續(xù)朝亞洲邁進(jìn)，足跡從沿海貿(mào)易據(jù)點(diǎn)逐步深入皇室宮廷。在眾多西方來客中，荷蘭商人和使節(jié)團(tuán)堪稱是東西交流網(wǎng)域中的第一舵手，他們不僅向西方世界傳遞亞洲的知識與文化，也化身成為穿梭在東亞海域間的重要使者。

展覽分成四個(gè)單元，序幕“行旅足跡”展示荷使旅程所見相關(guān)紀(jì)錄與物件。第二單元“異國奇珍”展現(xiàn)兩個(gè)端點(diǎn)的人們對異國充滿期待與想像，促使具有東方風(fēng)格或看起來像是西方情調(diào)的物品，競相涌現(xiàn)。第三單元“東方風(fēng)情”儘管十七世紀(jì)的時(shí)空背景下，觸手可及外來文化的衝擊，然而明朝皇帝仍然一如往昔地祭祖謁陵，而隱身于書齋中的文人，亦暢所欲言談個(gè)人品味。最后“環(huán)宇交會(huì)”單元?jiǎng)t以同時(shí)混融東西特色的裝飾風(fēng)格，如瓷器上的裝飾紋樣，蘇州版畫和世界地圖中的轉(zhuǎn)譯手法，重建十七世紀(jì)的世界觀，以及東西交會(huì)影響下的藝術(shù)與文化。

實(shí)幻之間—院藏戰(zhàn)國至漢代玉器特展

展期：2018年9月20日－2020年2月23日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)

玉龍佩，戰(zhàn)國早期

展覽共展出戰(zhàn)國至漢代精選玉器212件，其中清宮舊藏有114件，新入藏者為98件，展品件件具代表性，不僅可呈現(xiàn)此時(shí)代璀璨紛呈的藝術(shù)美感，也足以說明這個(gè)時(shí)代的玉器故事。

悠游風(fēng)景繪畫—俄羅斯普希金博物館特展

展期：2018年11月17日－2019年2月17日

地點(diǎn)：臺北故宮北部院區(qū)（第二展覽區(qū)　圖書文獻(xiàn)大樓一樓特展區(qū)）

普希金博物館是俄羅斯收藏法國瑰寶鉅作聞名于世的博物館。本次展覽展出65件17世紀(jì)到20世紀(jì)的風(fēng)景名畫，并聚焦在19世紀(jì)印象派至后印象派的重要畫家杰作。

展覽以“近代風(fēng)景繪畫的起源”、“讚頌大自然”、“巴黎城市光影”、“巴黎近郊的自然景致”、“南法明媚風(fēng)光”及“海外的異想世界”為主題，引領(lǐng)民眾認(rèn)識法國近代風(fēng)景繪畫。其中，首次來臺灣的莫內(nèi)《草地上的午餐》是展覽最大亮點(diǎn)。

故宮花蝶館—新媒體藝術(shù)展

展期：2018年11月3日－2019年4月24日

地點(diǎn)：臺中 后里馬場園區(qū)/馬術(shù)競技場1F、場本部

臺中故宮花蝶館，動(dòng)態(tài)投影營造花卉落英繽紛之貌

臺北故宮響應(yīng)“2018年臺中世界花卉博覽會(huì)”，特別規(guī)劃建置“故宮花蝶館”，以臺中當(dāng)?shù)刂?、馬主題特色、園區(qū)“生態(tài)．Nature．自然共生”核心價(jià)值為發(fā)想，將臺北故宮典藏重要文物，轉(zhuǎn)化為新媒體藝術(shù)，并融合教育推廣面向，打造全新沉浸式美學(xué)體驗(yàn)場域。

動(dòng)物藝想─故宮新媒體暨藝術(shù)展

展期：2019年1月26日－2019年5月5日

地點(diǎn)：臺中市 港區(qū)藝術(shù)中心

蒔繪公雞盒附象牙仙工船

“動(dòng)物藝想─臺北故宮新媒體暨藝術(shù)展”是個(gè)說故事的展覽，以藝術(shù)、科學(xué)、自然和社會(huì)的角度窺探動(dòng)物世界。

清康熙年間，南懷仁繪製了《坤輿全圖》試圖向康熙皇帝介紹世界地理，地圖中包含了二十馀種的動(dòng)物圖像及生態(tài)描述，顯示了以認(rèn)識動(dòng)物來感知世界的可能性。動(dòng)物與人類共處同一顆星球，是人類認(rèn)知世界的要素，自最古老的洞穴畫以來，動(dòng)物便一直是藝術(shù)的主題，昆蟲、雀鳥和哺乳類動(dòng)物是文學(xué)和電影中精彩的角色，更是信仰和神話中不朽的主角。另一方面，人類為了生存，大量屠宰并竭盡所能的利用動(dòng)物，卻又同時(shí)以豢養(yǎng)寵物填補(bǔ)物質(zhì)和心靈所需。追溯至美索不達(dá)米亞、印度和中華等古老文明，更見其對動(dòng)物王國的眾多研究，乃至古希臘、古羅馬創(chuàng)立了現(xiàn)代生物學(xué)等，由前述種種記述可見人類與動(dòng)物相互且複雜的依存關(guān)系。

本展試圖將這些脈絡(luò)，串連成一個(gè)引人入勝的故事，闡明人與動(dòng)物多樣的關(guān)聯(lián)。

附錄：

春節(jié)期間臺北故宮博物院開放時(shí)間：

臺北故宮南、北院區(qū)：除夕開放至16:00，初一開始恢復(fù)正常開放。

臺中故宮花蝶館：臺中花卉博覽會(huì) 后里馬場園區(qū)/馬術(shù)競技場1F、場本部（除夕休園，初一~初五9:00~21:00，初六9:00~19:00）

動(dòng)物藝想—新媒體暨藝術(shù)展：臺中市港區(qū)藝術(shù)中心（周二-周日：09:00~17:30，新年期間于大年初三開館）