中華歷史典故之三皇五氏

大家都知道有個三皇五帝，但那已經(jīng)是公元前1萬年以后的事了，但在公元前1萬年之前，除了女媧造人外，有將近100萬年的傳說真空期，于是到了原始社會中后時期，大約在公元前8萬年—公元前1萬年之間，傳說又補充進來了。

在這個時期，傳說盤古后裔中出現(xiàn)了三個遠古帝王，即三皇。關(guān)于三皇流傳有很多版本，有前三皇和后三皇之說。

前三皇版本：

前三皇是象盤古一樣的人物：天皇、地皇、人皇。有的地方也叫泰皇，用的是虛指。

天皇，壽命一萬八千歲，有十二個兒子，天皇就把他們分為若干部落，每個部落推選或指定一位能干的人擔(dān)任酋長。

地皇，在天皇死后若干萬年，在神話中的仙山龍耳山誕生，壽命也是一萬八千歲。那時太陽、月亮和星辰運轉(zhuǎn)的秩序混亂。有時一連數(shù)天白晝，有時一連數(shù)天都是黑夜。而有些星辰又很低，人們走路時，一不小心，頭部就會撞傷。地皇把太陽和月亮出現(xiàn)的時間加以固定，使他們作有規(guī)律的起落，晝夜才算分明。又允許星辰白晝睡覺，晚上再出來。

人皇，則是誕生于另一個叫刑馬山的神話仙山中，壽命一萬五千六百歲，又比天皇地皇少了些。人皇做了什么事呢？他把中國分為九個州，命他九個弟弟各當(dāng)一州的州長。他自己則住在九州的中央。

經(jīng)過前三皇的5萬多年后，中國進入了原始社會中后期，即遠古的氏族時代，也即是新石器時代，時間大約在公元前15000年開始。這一時代，在中國傳說中，出現(xiàn)了五個有名的氏族部落首領(lǐng)。

傳說有巢氏，燧人氏，伏羲氏，女媧氏，神農(nóng)氏分別是前后五個著名氏族首領(lǐng)。這里出現(xiàn)了第二位女媧氏，和前面造人的女媧，應(yīng)該是大不同的，前女媧有70種變化，是神，后女媧就沒有了，更象人。

氏族時代從公元前1萬5千年開始，到公元前3000年左右，在這一萬二千多年間，我估計至少有幾十個朝代幾百個氏族部落存在，但其中最有名的，卻是五氏，其它的人物在浩瀚的歷史大流中因無重大事件留傳下來，以至于沒人記得。而五氏中的帝王，也是多如牛毛，而其中的開朝帝王，才得以揚名歷史。

后三皇版本：

關(guān)于三皇有很多版本，前面介紹的是前三皇，后來唐代史學(xué)家司馬貞把五氏中的伏羲氏，女媧氏，神農(nóng)氏定為三皇，并補充到《史記》中，稱為后三皇版本，成了古代史學(xué)家比較主流的版本，也是現(xiàn)代概念中比較流行的說法。然而，前三皇傳說中的功勞與后三皇的主要貢獻，卻存在很大的年代差距。把他們分開，也許更有邏輯性。

關(guān)于五氏的傳說是這樣的。

構(gòu)木為巢的有巢氏：

公元前1萬年前時，出了個有巢氏，有巢氏學(xué)著鳥兒的樣子，在樹上造小屋，這樣住人就安全了，人們把這叫做“構(gòu)木為巢”，中國原始社會開始進入新石器時代；

鉆木取火的燧人氏：

到了公元前90世紀左右，人們不知道用火，東西都是生吃，茹毛飲血，后來，燧人氏發(fā)明了用尖銳的木頭與石頭摩擦鉆出火星，這就是鉆木取火；

伏羲八卦，結(jié)網(wǎng)獵漁：

公元前78世紀左右，伏羲氏發(fā)明了八卦，用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵。傳說伏羲和女媧后來結(jié)成了夫妻。伏羲氏之后，女媧氏一族繼承了伏羲王朝，建立了女媧氏王朝。伏羲女媧王朝、炎帝王朝是目前傳說中最長壽的二個王朝，每個王朝大約都有2000年。

神農(nóng)嘗百草：

到公元前大約30世紀時，氏族時代的最后一位首領(lǐng)是神農(nóng)氏，號為炎帝，傳說神農(nóng)氏發(fā)明了用耒耜lěi sì耕地，種植五谷，還親自嘗過各種野草野果，教人們農(nóng)耕，編寫藥經(jīng)，傳說是神農(nóng)第一次發(fā)現(xiàn)了茶葉。這就是神農(nóng)嘗百草的傳說。

關(guān)于炎帝與神農(nóng)氏的關(guān)系，還有一種說法，約在公元前50世紀左右，第一代炎帝魁隗氏kuí wěi繼女媧氏之后創(chuàng)建了魁隗氏王朝，其繼任者都稱炎帝，魁隗氏王朝經(jīng)過六七代后慢慢衰落，這時，同宗的另外一個部落神農(nóng)氏崛起，經(jīng)過戰(zhàn)爭的此消彼長，逐漸取代了魁隗氏王朝，并繼承了炎帝稱號，建立了炎帝神農(nóng)氏王朝。我們現(xiàn)在經(jīng)常提起的那個神農(nóng)氏，應(yīng)該就是炎帝神農(nóng)氏王朝末期的一位。