不知從幾何開始，當(dāng)下的“教育”幾乎讓所有父母焦慮，無論這父母受教育程度多寡。

什么是教育？ “教” 字 是孝+文，孝同效，是模仿、遵循的意思，文是道的符號(hào)表達(dá)，在天為道，在地為文，也就是文以載道的意思。因此，教就是遵循天地大道；而“育”與“居”同源，是父母生養(yǎng)孩子的意思。

所以教育就是遵循天地大道，生、養(yǎng)孩子。所以教育可以是艱苦的過程，當(dāng)不應(yīng)該是焦慮的過程。

所謂艱苦，就象頭懸梁錐刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光，是方向的明晰下的過程艱辛。就像馬拉松比賽，方向和目標(biāo)都已經(jīng)清晰，但是過程無比痛苦，就本質(zhì)而言，是痛并快樂著。

焦慮則不然，焦慮是身處無邊黑暗中茫然不知所措的狀態(tài)。向前走，怕掉進(jìn)無底深淵；向后退，怕再也趕不上大部隊(duì)。是進(jìn)退兩難的境地。

如果教育真的是遵循大道，怎么會(huì)讓人茫然不知所措呢？

讓人焦慮的“教育”不是教育，因?yàn)樗允Я朔较?。本質(zhì)而言，它更像是一場賭博。賭博就會(huì)讓人焦慮，因?yàn)橘€博要付出金錢成本，賭的標(biāo)的越大，焦慮越大。（名牌管理學(xué)院是如何生產(chǎn)出來的）

而人生最大的成本是什么呢？當(dāng)然是生命，如果把生命當(dāng)作賭博的籌碼，而結(jié)果完全不能預(yù)測(cè)，這種焦慮就會(huì)變得無比巨大。

當(dāng)教育遵循大道的時(shí)候，春生、夏長、秋收、冬藏，教育遵循著自己的規(guī)律穩(wěn)步向前，而身處這個(gè)過程中的孩子，提挈天地，應(yīng)時(shí)而生，應(yīng)季而長。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身；或?yàn)榱枷?，或?yàn)榱坚t(yī)。人生，進(jìn)可攻退可守，出入自由。

中國人說，七十二行，行行出狀元。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說稀缺才會(huì)產(chǎn)生價(jià)值，這種價(jià)值觀本質(zhì)上是奴隸制價(jià)值觀（《逃出克隆島》、《逆世界》以及為什么要保護(hù)我們的綠水青山）奴隸制價(jià)值觀就是要人為地把整個(gè)社會(huì)的平等人群人為地分為高級(jí)、低級(jí)；人為地把所有產(chǎn)品分為奢侈品（其實(shí)是無用的東西）、普通品······

當(dāng)稀缺才會(huì)產(chǎn)生價(jià)值時(shí)，兩相一定高于良醫(yī)，人人都想去作良相，卻不知道舉國只需要一個(gè)良相，而社會(huì)則需要無數(shù)個(gè)良醫(yī)。數(shù)量上的本末倒置就是這樣。

所以他們熱衷于給大學(xué)人為排名，其實(shí)一個(gè)真正的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，她的排名只有一個(gè)：就是她替天行道，造福社會(huì)，全心全意為人民服務(wù)的程度。而不是一群磚家躲在黑暗的屋子里炮制出來的產(chǎn)品索引。

當(dāng)教育變成了一門生意，制造稀缺就順理成章了。因?yàn)橄∪笨梢灾圃旎炭郑炭挚梢援a(chǎn)生競價(jià)，競價(jià)會(huì)帶來利潤最大化。

這就是我們焦慮的源頭！

若想“教育”不焦慮，就必須讓教育回歸替天行道本質(zhì)，讓教育變成成人的教育。

若想“教育”不焦慮，就要讓職業(yè)回歸職業(yè)的本質(zhì)，職業(yè)不分貴賤，七十二行，行行出狀元。

只要這個(gè)世界上還有所謂的“奢侈品”，只要這個(gè)世界上還有所謂的“貴族”，教育就不可能回歸教育的本質(zhì)。

替天行道，全心全意為人民服務(wù)的教育才是教育。