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不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北

 xiake172 2019-02-09

不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/第158窟涅槃像)



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝)




不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/莫高窟的285窟)


敦煌莫高窟與山西大同云石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。敦煌莫高窟在四大石窟中占有重要的地位,去敦煌觀賞石窟藝術(shù),是眾多文人、藝術(shù)家追尋的目標(biāo),但是到了敦煌莫高窟,經(jīng)歷遠(yuǎn)途跋涉、網(wǎng)上預(yù)約購(gòu)票、排隊(duì)、等候,所能看到的是僅對(duì)外開放的三、四個(gè)石窟,2015年敦煌莫高窟之行留下很多遺憾。

2019年1月12日,由河北博物院和敦煌研究院共同舉辦的“敦煌不再遙遠(yuǎn)——數(shù)字敦煌展走進(jìn)河北”展覽在河北博物院盛大開幕,圓了眾多河北人的“敦煌夢(mèng)”,如何把敦煌石窟藝術(shù)搬到河北來(lái)?這又是一個(gè)什么樣的展覽呢?我們一起走進(jìn)河北博物院。

不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北


這是一個(gè)什么樣的展覽


敦煌石窟學(xué)術(shù)研究,利用敦煌研究院近三十年積累的敦煌石窟數(shù)字化成果,通過(guò)科技與藝術(shù)的深入融合,將展覽策劃設(shè)計(jì),呈現(xiàn)為:原大洞窟復(fù)制、高保真壁畫精品、彩塑三維重建藝術(shù)復(fù)原、遺產(chǎn)地實(shí)景遠(yuǎn)程傳輸、多媒體展演、分層壁畫立體呈現(xiàn)、交互體驗(yàn)等七大板塊,將“數(shù)字敦煌”送到了河北人的身邊。


不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北

 (荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



板塊之一:高保真壁畫精品

選取敦煌石窟30余幅精美的壁畫,分別以尊像、建筑、圖案、飛天、民俗生活等敦煌石窟中極具代表性的五個(gè)專題,首次借助洞窟準(zhǔn)確的三維空間數(shù)據(jù)與壁畫圖像內(nèi)容詳實(shí)、多樣的解說(shuō),讓觀眾了解展示壁畫在洞窟中的空間信息,以及所承載的藝術(shù)、歷史和文化。



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/第158窟涅槃像



板塊之二:彩塑三維重建藝術(shù)復(fù)原

首次通過(guò)三維重建藝術(shù)復(fù)原的方式按比例展出長(zhǎng)達(dá)5米的莫高窟第158窟涅槃佛像,以精準(zhǔn)的三維數(shù)據(jù)和高度的藝術(shù)手段。同時(shí)還有北魏及盛唐時(shí)期佛、菩薩三維重建藝術(shù)復(fù)原、還原再現(xiàn)敦煌彩塑的精美神韻。

 

莫高窟第158窟涅槃像,是中唐大型塑像的代表作,此尊塑像為石胎泥塑,實(shí)際身長(zhǎng)15.6米。涅槃像面部,雙目半閉,唇含笑意,絲毫沒有凡人臨終時(shí)痛苦和悲哀的表情,猶如欣慰、滿意而入睡,整個(gè)形態(tài)表情深刻地表現(xiàn)了“寂滅為樂”的涅槃境界。第158窟的涅槃像之精美,成為敦煌涅槃像的代表之作。

 

2015年在敦煌莫高窟是看到過(guò)這尊涅槃像,但莫高窟內(nèi)是不允許拍照的。這次展覽通過(guò)三維重建藝術(shù)按比例復(fù)原,展出了長(zhǎng)達(dá)5米的莫高窟第158窟涅槃佛像,非常逼真精美。



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/釋迦牟尼佛像)




不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/菩薩像)




不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/九色鹿故事)


板塊之三:分層壁畫立體呈現(xiàn)

莫高窟第257窟的“九色鹿王本生故事”,將故事主要人物、山水以及其它元素提取、加工、分層立體展現(xiàn)。


畫面以人物為主,襯以山石樹木。土紅地色上配以 青綠山水,點(diǎn)綴花草,有濃厚裝飾風(fēng),畫中的建筑物格式、車馬形制、駿馬形態(tài)等,立體畫面形象而生動(dòng)。 


這是莫高窟257窟,北魏本生故事畫中最早的橫卷式連續(xù)畫之一。壁畫以橫幅長(zhǎng)卷形式,連續(xù)畫出佛的前身九色鹿王故事的情節(jié):鹿王在江邊救起溺水人,溺水人叩謝;王后夢(mèng)見鹿王,要用鹿皮做皮衣;國(guó)王懸賞捕鹿,溺水人告密;國(guó)王帶人捕鹿,鹿王向國(guó)王訴說(shuō)救溺水人經(jīng)過(guò);國(guó)王放走鹿王,王后心碎而死,告密者得到報(bào)應(yīng)。



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/莫高窟的285窟實(shí)景)




板塊之四:原大洞窟復(fù)制

利用洞窟三維掃描數(shù)據(jù)與高精度壁畫圖像數(shù)字化數(shù)據(jù),將莫高窟第285窟和榆林窟第25窟整窟結(jié)構(gòu)與內(nèi)容原比例復(fù)制,逼真呈現(xiàn)。

 

莫高窟285窟西魏壁畫中的主體畫,該窟壁畫是西魏代表作,開鑿于西魏大統(tǒng)四年至五年(538—539),是敦煌石窟中最早有確切開鑿年代的洞窟,主室為覆斗頂形窟,平面為方形。


不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/莫高窟的285窟實(shí)景)




不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北

(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/榆林窟第25窟)



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/榆林窟第25窟)


板塊之五:遺產(chǎn)地實(shí)景遠(yuǎn)程傳輸

借助遠(yuǎn)程傳輸,讓遠(yuǎn)在千里之外的敦煌莫高窟實(shí)景傳輸?shù)秸褂[現(xiàn)場(chǎng),讓莫高窟真實(shí)的場(chǎng)景與展場(chǎng)氛圍形成呼應(yīng)。


板塊之六:多媒體展演

數(shù)字多媒體節(jié)目從另一角度介紹展覽內(nèi)容,動(dòng)靜結(jié)合,讓觀眾從視覺、聽覺上更加深入了解敦煌、了解莫高窟。


板塊之七:交互體驗(yàn)

觀眾還可以在參觀實(shí)體展品的同時(shí),借助穿戴式設(shè)備,虛擬體驗(yàn)豐富的洞窟內(nèi)容,虛實(shí)相間,精彩紛呈。



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/ 各民族供養(yǎng)人



數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用,拯救世界文化遺產(chǎn)

2019年1月20日“文博講壇”第243 期,主講人吳健以題目為“科技與藝術(shù)高度融合的數(shù)字敦煌”,講述了數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大意義。

吳健先生是敦煌研究院文物數(shù)字化研究所所長(zhǎng)、甘肅省古代壁畫與古遺址重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、國(guó)家古代壁畫保護(hù)工程技術(shù)研究中心副主任、甘肅省攝影家協(xié)會(huì)主席、浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院兼職教授,“敦煌不再遙遠(yuǎn)”展覽的總策劃,在敦煌文物和古代壁畫保護(hù)方面做了大量工作。


不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(吳健先生照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))


莫高窟坐落于河西走廊西端的敦煌,始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。敦煌石窟是中國(guó)古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫(kù),也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見證。

不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北 荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝


由于西部自然環(huán)境的惡略,沙塵暴、雨水的侵蝕,石窟壁畫、塑像遭到嚴(yán)重毀壞。眾所周知,晚清政府腐敗無(wú)能,西方列強(qiáng)接踵而至敦煌,致使文物慘遭劫掠,分別流失于英、法、俄、日等國(guó)的收藏機(jī)構(gòu),造成中國(guó)文化史上的空前浩劫。

不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北

荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝


何保護(hù)文化遺產(chǎn)讓敦煌文化傳承下去?是當(dāng)代文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大課題。近三十年來(lái)吳健先生帶領(lǐng)敦煌研究院文物數(shù)字化研究所這個(gè)團(tuán)隊(duì),利用影像采集、計(jì)算機(jī)合成等建立多元化數(shù)字資源庫(kù),在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能快速發(fā)展的時(shí)代,把科技與藝術(shù)高度融合,才有了今天“數(shù)字敦煌”的成果。

不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北 荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
(荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝/五臺(tái)山全圖)


莫高窟第61窟五臺(tái)山全圖的原大藝術(shù)復(fù)制品,是莫高窟最大的實(shí)景地圖壁畫,整幅圖全長(zhǎng)13.8米,高3.9米,展現(xiàn)了從河北鎮(zhèn)州(今河北正定)和山西太原兩條通往五臺(tái)山路線沿途的橋梁、建筑、山水、寺院、商旅、神異內(nèi)容等。

在莫高窟第61窟五臺(tái)山全圖的采集中,實(shí)地空間只有1米多的寬度,吳健老師帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),搭上腳手架,分段采集大量圖片信息,利用4000多張圖片,拼接誤差不超過(guò)2毫米的合成技術(shù),為河北觀眾展示了這幅1:1的莫高窟最大的實(shí)景地圖壁畫,整幅圖規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉。

不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝



他們利用數(shù)字化技術(shù),把流失到國(guó)外的文物信息保存下來(lái),復(fù)原了大量流失文物數(shù)字資料。三十多年來(lái)這個(gè)團(tuán)隊(duì),克服了資金困難,從國(guó)家部分專項(xiàng)資金撥款,民間資金捐獻(xiàn)籌集;人才缺失的困難,由當(dāng)初的十幾人發(fā)展到今天上百人的專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)。他們常年奔波在文物工作現(xiàn)場(chǎng),風(fēng)餐露宿,為我國(guó)文物保護(hù)默默地工作,文物工作者的付出,才有了今天我們看到的 “數(shù)字敦煌走進(jìn)河北”。


不用去甘肅,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空來(lái)到河北
荷塘月色/展覽現(xiàn)場(chǎng)拍攝

神秘的敦煌石窟令人向往,敦煌石窟藝術(shù)穿越時(shí)空,在河北博物院華麗再現(xiàn)對(duì)于河北人民來(lái)說(shuō),需要長(zhǎng)途跋涉,就能在家門口充分享受敦煌文化的精深數(shù)字藝術(shù)盛宴。



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展覽名稱 | 《敦煌不再遙遠(yuǎn)——走進(jìn)河北》

展覽時(shí)間 |  2019年1月10日——2019年4月10日

展覽地點(diǎn) |  河北博物院北區(qū)一樓7號(hào)、8號(hào)展廳

河北博物院憑個(gè)人身份證取票,免費(fèi)參觀。 

參觀時(shí)間:9:00—17:00  (16:30停止進(jìn)館, 周一閉館) 

春節(jié)期間:正月初一(2月5日)至初六(2月10日)正常開放。

除夕(2月4日)、初七(2月11日)閉館。


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