民諺有云：“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，這句諺語已經(jīng)廣為人知。任何技藝想要得到提高，都是要在繼承前人的基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力才能得到發(fā)展。沒有前人的積累，想一下子達(dá)到高峰是不可能的。傳統(tǒng)的功夫修煉也同樣如此，而且因?yàn)槲鋵W(xué)與修真涉及到人身的健康，要求會(huì)更高，所以傳統(tǒng)功夫中更為強(qiáng)調(diào)“師父領(lǐng)進(jìn)門”的重要性。

但是很多人對(duì)于這個(gè)門的認(rèn)識(shí)有個(gè)誤區(qū)，好像覺得師父領(lǐng)進(jìn)一個(gè)門之后，自己努力就行了，卻不知門中有門，門外還有門。以現(xiàn)實(shí)生活舉個(gè)例子吧，如果我打開一個(gè)門，走進(jìn)去只有一個(gè)屋子，說明你這是單間，體積小，里面擺不下什么東西。如果進(jìn)了門一看，哦，三房兩廳，那么在大門里還有幾個(gè)門，這個(gè)體積就比較大了，可以擺上很多家什，這是現(xiàn)代的居室。

如果換到古代，氣勢(shì)磅礴的皇宮更不用說了。象北京的紫禁城，那是修建了9999間半宮殿，有四個(gè)大門（午門、神武門、東華門，西華門），三大殿(太和殿、中和殿、保和殿 )，后三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)， 除此之外還有文華殿、文淵閣、上駟院、武英殿、內(nèi)務(wù)府，御花園等建筑，這得有多少個(gè)門？

現(xiàn)實(shí)的宮殿樓宇是這樣，越大門越多，體積也就越大。那么功夫也是如此，越是正宗的功夫，他的內(nèi)容也就越豐富多彩。僅以太極拳為例吧，他是武當(dāng)功夫中的一部分內(nèi)容。傳統(tǒng)武當(dāng)宗風(fēng)中有六脈太極--先天、混元、如意、龍虎、渾天、韓元。除此之外，更適宜于普通人群養(yǎng)生鍛煉的則是我的老師李兆生先生改良自簡易二十四式太極的循經(jīng)太極拳。

六脈太極拳是循經(jīng)太極拳之上的功夫，但是循經(jīng)太極拳對(duì)于現(xiàn)代人來說，都已經(jīng)很高深了。目前學(xué)習(xí)太極拳，或者說學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的人，有多少人知道內(nèi)家的功夫是要有太乙循經(jīng)才是真的？能體會(huì)到體內(nèi)真氣的循行感受？很多人津津樂道的只是丹田溫?zé)幔瑲馀c力合的所謂勁。此勁非真勁，只是先天力和后天力混合在一起的形成的勁。因?yàn)檎娴膭?，是要在?dòng)作自如的基礎(chǔ)上，有潛氣內(nèi)循的感受，然后這股真氣慢慢地壯大，推動(dòng)形體形成的力才是內(nèi)勁，真力。

很多人并沒有經(jīng)過或體會(huì)到這種潛氣內(nèi)循，而是通過反復(fù)的運(yùn)動(dòng)、鍛煉，不自覺地用氣血推動(dòng)形體，感覺到身上力量增大了，有勁了，這種力是先后天混雜之力，多以肌肉之力出之，非正宗內(nèi)功。而且即使是經(jīng)過潛氣內(nèi)循而達(dá)成的氣與力合，也只是初步看到內(nèi)功之門而已。

要想進(jìn)一步進(jìn)入門中，則是需要真氣循經(jīng)導(dǎo)脈。真氣與形體開始分離，能體會(huì)到真氣在體內(nèi)自我循行，這時(shí)才是半步踏入門中。直到能真實(shí)地體會(huì)到體內(nèi)真氣形成完整的循環(huán)，也就是太乙循經(jīng)，這時(shí)才是真正的步入宗傳內(nèi)功的大門。這是循經(jīng)太極拳修煉有成的驗(yàn)證。如果想再進(jìn)一步的升華功夫，則是要修煉六脈太極了，這是從循經(jīng)到纏經(jīng)的專習(xí)。

太極拳的修煉，按宗風(fēng)所示次第，則是用小煉形入門打通經(jīng)絡(luò)和關(guān)竅要道，元明八式采氣補(bǔ)元，玉環(huán)樁行血推脈，二十四式太極拳循經(jīng)導(dǎo)脈，先天太極拳太乙循纏經(jīng)，這是太極內(nèi)功的專習(xí)。其后還有太極推手，散手，打手的練習(xí)。除此之外則是神兵武庫 ，諸般兵器，器械的專修（未完待續(xù)）。

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