先天奇門(mén)遁甲教程:梅花易數(shù)為假,先天易學(xué)為真?!睹坊ㄒ讛?shù)》成書(shū)于清朝中晚期,乃假托邵康節(jié)之名的易學(xué)騙術(shù)。中華民族易學(xué)之正統(tǒng)就是《先天易學(xué)》,代表人物伏羲和邵康節(jié),伏羲畫(huà)“先天八卦”,邵康節(jié)創(chuàng)“先天易學(xué)”,都是以“先天”開(kāi)頭,“先天”這二個(gè)字都指向“先天八卦”,一切“后天易學(xué)”皆為偽為假!目前市面上都是“后天易學(xué)”,都是越學(xué)越迷茫,越記越茫然,相信讀者都會(huì)感同身受! 梅花易數(shù)為假,先天易學(xué)為真 《先天奇門(mén)國(guó)學(xué)院》論證《梅花易數(shù)》的真?zhèn)危?qǐng)易學(xué)愛(ài)好者不要浪費(fèi)時(shí)間研究偽易學(xué)。 一:從歷史角度看看《梅花易數(shù)》是不是偽作。 邵雍負(fù)大才,自幼博覽群書(shū),《宋史》稱(chēng)其‘堅(jiān)苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數(shù)年,受《河圖》《洛書(shū)》,《伏羲六十四卦圖像》’所著書(shū)曰《皇極經(jīng)世》《觀(guān)物內(nèi)外篇》《漁樵問(wèn)對(duì)》,詩(shī)曰《伊川擊壤集》’。后朝人續(xù)前朝史,必然十分嚴(yán)謹(jǐn),從不胡言妄言,所引例證、事例皆有據(jù)可查,可宋史《邵雍本傳》對(duì)這么傳奇的人物的著述只列了四種:《皇極經(jīng)世》《觀(guān)物內(nèi)外篇》《漁樵問(wèn)對(duì)》《伊川擊壤集》。如果《梅花易數(shù)》真如所言,乃邵康節(jié)兩大絕學(xué)之一,宋史編撰者必不敢遺漏,由此可見(jiàn)《梅花易數(shù)》確系后人假托之作! 二:從內(nèi)容角度看看《梅花易數(shù)》是不是偽作。 《梅花易數(shù)》通篇似乎都在講解占算方法,但卻沒(méi)有一條具體的綱領(lǐng)統(tǒng)籌,更沒(méi)有講具體的推演方法和模式,全篇神乎其神,最終用一首詩(shī)來(lái)代替運(yùn)算方法,詩(shī)曰:一物其來(lái)有一身,一身還有一乾坤;能知萬(wàn)物備于我,肯把三才別立根;天向一中分造花,人于心上起經(jīng)綸;仙人亦有兩般話(huà),道不虛傳只在人。稍有心機(jī)的人就會(huì)發(fā)現(xiàn),此詩(shī)與邵雍《擊壤集》中的《觀(guān)物吟》極其相似?!队^(guān)物吟》云:一物從來(lái)有一身,一身還有一乾坤;能知萬(wàn)物備于我,肯把三才別立根;天向一中分體用,人于心上起經(jīng)綸;天人焉有兩般義,道不虛傳只在人。這分明就是盜用了邵雍的概念和學(xué)說(shuō),后人自立門(mén)戶(hù),嘩眾取寵耳! 三:從《梅花易數(shù)》人物中看看是不是偽作。 《梅花易數(shù)》里面出現(xiàn)了很多清朝中晚期的人物,由此,可以確定:《梅花易數(shù)》成書(shū)于清朝中晚期,乃假托邵雍之易學(xué)騙術(shù)。大部分偽易學(xué)都源自于清朝和北宋,具體何因?尚不明! 先天奇門(mén)遁甲以先天八卦為理論基礎(chǔ) 四:諸如《梅花易數(shù)》之類(lèi)的偽易學(xué)如下: 假奇門(mén)種類(lèi):《飛盤(pán)奇門(mén)》、《陰盤(pán)奇門(mén)》、《道家奇門(mén)》、《奇門(mén)飛甲》、《太公奇門(mén)》、《八卦奇門(mén)》、《天師道奇門(mén)》、《娘子奇門(mén)》、《茅山派奇門(mén)》、《意識(shí)奇門(mén)》、《六甲法術(shù)奇門(mén)》等等。 假風(fēng)水種類(lèi):《八宅風(fēng)水》、《理氣派》、《形式派》、《陰宅陽(yáng)宅》、《金鎖玉關(guān)》、《過(guò)路陰陽(yáng)》、《玄空風(fēng)水》、《四獸風(fēng)水學(xué)》、《八卦風(fēng)水》、《巒頭風(fēng)水》、《三合派》、《九星派》等這些都是市面上流行的假風(fēng)水。真正之風(fēng)水乃“先天奇門(mén)命理風(fēng)水”,先有命理,后有風(fēng)水,這也是顛不破的鐵律! 市面上的假命理的源頭就是《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》也叫《四柱八字命理》,乃源自于宋朝的算命騙術(shù)。如今市面上一切“命理”,都是《四柱八字命理》的變種,沒(méi)有任何例外! 真易學(xué)是以“先天八卦”為理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,聯(lián)系科學(xué),尊崇易理,而且能講得出道理,且無(wú)需死記硬背!易學(xué)本身就是推演萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,自己本身更要有道理,離開(kāi)科學(xué)的易學(xué),終究會(huì)淪為易學(xué)騙術(shù)! 先天奇門(mén)國(guó)學(xué)院弘揚(yáng)先天易學(xué) 假奇門(mén)假風(fēng)水偽命理之共同特征:沒(méi)有任何預(yù)測(cè)功能,從基礎(chǔ)開(kāi)始就是錯(cuò)誤的,五行不分陰陽(yáng),胡亂生克,好比萬(wàn)能公式,完全靠生拉硬套,無(wú)從下手。完全靠死記硬背,沒(méi)有任何規(guī)律可尋,也講不出絲毫道理,更與易理大相徑庭,與科學(xué)背道而馳,得出的結(jié)論更是五花八門(mén),隨心所欲,一個(gè)人看一個(gè)結(jié)果,沒(méi)有一個(gè)定式。 奇門(mén)遁甲為一門(mén)高等的天文物理學(xué) 科普:奇門(mén)遁甲為一門(mén)高等的天文物理學(xué),絕非用于行軍打仗,映射了太陽(yáng)系星體對(duì)地球磁場(chǎng)的干擾,“甲”代表地球,在奇門(mén)局里不能出現(xiàn),所以要“遁甲”;“八門(mén)”可以作用神,所以叫“奇門(mén)”。 |
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來(lái)自: 崔竣豪 > 《易經(jīng)》