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皇甫謐——灸法理論

 鄒沁洋 2019-02-06

     皇甫謐是魏晉時期著名醫(yī)學家,所著《針灸甲乙經(jīng)》,總結(jié)了魏晉以前針灸學成就,是中國現(xiàn)存最早的針灸學專著。皇甫謐的學術貢獻和精神遺產(chǎn)特別是他針灸醫(yī)學方面突出的貢獻,不僅奠定了世界針灸醫(yī)學一干七百多年的發(fā)展歷史,而且影響著針灸療法飛速發(fā)展,使我國的醫(yī)療事業(yè)邁向了一個新的臺階。

     《針灸甲乙經(jīng)》是我國現(xiàn)存?zhèn)魇雷钤绲囊徊酷樉膶V彩亲钤缱疃嗟厥占驼砉糯樉馁Y料的重要文獻。《針灸甲乙經(jīng)》共10卷,128篇。內(nèi)容涉及臟腑、經(jīng)絡、隃穴、病機、診斷、治療等。書中校正了當時的腧穴總數(shù)654個(包括單穴48個),記述了各部穴位的適應證和禁忌,說明了各種操作方法。這是我國現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實際、有重大價值的針灸學專著,一向被列為學醫(yī)必讀的古典醫(yī)書之一,皇甫謐也因此被人們做“中醫(yī)針灸學之祖”。唐代醫(yī)學家王燾評價它“是醫(yī)人之秘寶,后之學者,宣遵用之”。此書間世之后,唐代醫(yī)署始設針灸科,并把它作為醫(yī)生必修的教材。晉代以后的許多針灸學專著大都是在參考此書的基礎上編撰來的,內(nèi)容也都沒有超出它的范圍。此書也傳到國外,受到各國特別是日本和朝鮮的重視。公元701年,日本法令《大寶律令》明確規(guī)定《針灸甲乙經(jīng)》列為必讀的參考書之一,足見皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》影響之深遠皇甫謐灸法理論有以下幾點。
(一)詳述施灸壯數(shù)
     《針灸甲乙經(jīng)》對施灸壯數(shù),一般每次為3~5壯,其中,頭、面、頸、肩、背等處,多為灸3壯;腦、腋、腹部,多為灸5壯;最小者為井穴,只灸1壯;最多者為大椎穴等,灸9壯;個別穴位如環(huán)跳等,灸50壯?!夺樉募滓医?jīng)》第三卷,還提到“欲令灸瘡發(fā)者,灸復熨之,三日即發(fā)”。說明已運用發(fā)泡化膿灸法。
(二)詳列禁灸的穴位
     《針灸甲乙經(jīng)》還提出禁灸穴位,指出誤灸的不良后果,并提到誤灸引起不良后果的穴位有29個,《針灸禁忌第一》中提到,“頭維禁不可灸,承光禁不可灸,腦戶禁不可灸,風府禁不可灸,瘠門禁不可灸(灸之令人落),下關耳中有干適抵,禁不可灸(下關耳中有干適低無灸),耳門耳中有膿及適抵,禁不可灸,人迎禁不可條,絲竹空灸之不幸令人目小或盲承泣禁不可灸,脊中禁不可灸(灸之使入僂),白環(huán)俞禁不可灸,乳中禁不可灸,石門女子禁不可灸,氣街灸之不幸不得息,淵腋灸之不幸生腫蝕,經(jīng)渠禁不可灸(傷人神),鳩尾禁不可灸。陰市禁不可灸陽關禁不可灸。天府禁不可灸(使人逆息),伏兔禁不可灸,地五會禁不可灸(使人瘦),脈禁不可灸,右禁灸。”灸脊中可引起痿證;耳有膿,忌灸耳門;灸乳中、淵液可引起“蝕瘡”等,是對灸法的又一次總結(jié)。

 

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