中醫(yī)上涵天文，下涵地理，中涵人事，是中國傳統(tǒng)文化中唯一成體系的科學。然而這種科學由于西方科學的沖擊已不被人識，甚至被科學派貶為“封建舊醫(yī)”、“封建糟粕”、“不科學”、“偽科學”、“反科學”。如魯迅、陳獨秀、胡適、梁啟超等新文化運動時期的大師們，在接受了西式文明的觀念后，幾乎無一不罵中醫(yī)，這導致了中醫(yī)藥在解放前曾幾度險些被廢除。

解放后，毛主席非常重視中醫(yī)，多次把中醫(yī)稱為中國第五大發(fā)明，并為此制定了一系列法律和宏觀政策，如建立中醫(yī)研究院，對西醫(yī)進行中醫(yī)培訓，培養(yǎng)大批赤腳醫(yī)生，把大批民間中醫(yī)請進大學教授中醫(yī)。但是，主流的科學界對中醫(yī)的關心和提升卻是用西醫(yī)來研究中醫(yī)，用西式的游戲規(guī)則來管理中醫(yī)藥，嚴重違背了中醫(yī)的特點，使中醫(yī)的發(fā)展并沒有多大的起色。更可怕的是，改革開放后，中國文化走向了全盤西化，中醫(yī)不斷被當成偽科學進行打擊，更有甚者，主流的科學界還發(fā)起了一輪又一輪的廢除中醫(yī)的活動，這都使中醫(yī)雪上加霜，快速走向了接近滅亡的境地。

可以這樣說，雖然后來的歷任領導重視中醫(yī)，提出了一系列政策來發(fā)展中醫(yī)，但是，如果政策違背了中醫(yī)的特點，大方向都錯了，中醫(yī)只可能適得其反。事實也正是這樣，中醫(yī)表面上輝煌，口號喊得震天響，形式做得非常足，但結果卻是中醫(yī)迅速走向了衰落，按照這種情勢發(fā)展下去，要不了多少年，純正的中醫(yī)將從中國消失，中國醫(yī)療市場份額將進一步趨于“零”。中醫(yī)的大發(fā)展演變成一個中醫(yī)藥的“空殼”，說得夸張一點，中醫(yī)正瀕臨著“安樂死”的狀態(tài)。

經(jīng)過百余年的風風雨雨，中醫(yī)藥雖然走進了21世紀，但卻已是遍體鱗傷，元氣大虧。具備形象思維和直覺思維能力、能夠擁有極強的“天人合一”整體思維、能夠不需任何儀器設備的幫助就能“司外揣內(nèi)”診斷疾病、能夠熟練使用理法方藥和辨證施治的真正的純正中醫(yī)師還有多少？

從1990年國家首次選拔具有較高學術和臨床水平的老中醫(yī)藥專家?guī)揭詠恚两褚堰M行了3批，每批500余人，由于其中有不少專家連續(xù)帶徒，因而有重復計算，所以總數(shù)不會超過一千五、六百人。巧合的是這個數(shù)與全國現(xiàn)有的大熊貓數(shù)1600余只基本上相當，但需要指出的是，大熊貓這個數(shù)就是實打?qū)嵉木哂羞@么多數(shù)量的大熊貓。而這些被官方確定或者說是任命的具有“合法性”的師帶徒老中醫(yī)藥專家就有不少水分了，并非都是真正的純正的中醫(yī)師。以前的中醫(yī)師不管是草根出身還是御醫(yī)，都是從激烈的醫(yī)療市場競爭中“真刀真槍”打拼出來的，沒有真功夫就站不住腳，絕對沒有論資排輩和靠關系弄個什么國家級、省市級的頭銜之說。

現(xiàn)在真正能夠稱得上國寶級的中醫(yī)大師已經(jīng)屈指可數(shù)，有人估計，絕對不會超過十位。可以說是比同是國寶的大熊貓還要稀少，按理他們也應當成為“瀕臨保護對象”了。難怪廣州中醫(yī)藥大學教授鄧鐵濤調(diào)侃到：“我們是一代'完人’，完蛋的完”。至于后來評比出來的“國醫(yī)大師”，都是中國特色的形象工程，水份很大，真正水平高的沒有幾個?？梢院敛豢鋸埖卣f，再過三年、五年、十年以后，中醫(yī)恐怕就真的要離我們而去了，剩下的就只有徒有其名的中醫(yī)，他們只會死記硬背一些中醫(yī)理論，臨床水平恐怕連小病都治不了了！到那時，我們恐怕就要到日本、韓國、歐美去引進真正的純正中醫(yī)了！

現(xiàn)在國家的政策是保護老的中醫(yī)，但僅僅給予保護是不夠的，畢竟中醫(yī)大師還不是單純的文物，這是一種不能斷代的必須生生不息的具有中國特色的人文資源和醫(yī)藥健康資源。當務之急，我們必須轉(zhuǎn)變科學認識觀念，給中醫(yī)藥發(fā)展提供一個合適的軟硬環(huán)境，讓中醫(yī)自由發(fā)展，而不是重重給他們設限，因為中醫(yī)不是繼承下來的，而是靠悟出來的。

中醫(yī)是建立在與西方科學完全不同的科學體系之上的，它不是還原論，而是系統(tǒng)論，而且是站在氣一元論假設之上的系統(tǒng)論。不回歸到此立足點上，中醫(yī)是沒有出路的。中國現(xiàn)在的困境就在于我們都擺脫不了西方科學，把中醫(yī)搞得“中不中、西不西”，這就好比給中醫(yī)穿上了西裝，但內(nèi)在卻改變不了。當今之際，唯有重建東方科學，中醫(yī)才會有美好的明天。