自去年年底《國家寶藏》第二季節(jié)目選定山東三件國寶之后,不少觀眾就開始期待節(jié)目會請哪幾位明星、講述什么故事來呈現(xiàn)這三件國寶。隨著《國家寶藏》第二季陸續(xù)在CCTV-3播出,1月27日(周日)19:30終于要迎來山東博物館專題了。
記者從省博了解到,銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡、明衍圣公朝服、戰(zhàn)國銅餐具三件國寶的明星“國寶守護人”分別是王學圻、鹿晗和林心如。他們將化身歷史人物,“穿越”回古代,再現(xiàn)國寶前世今生的故事。
當一個人走到生命的盡頭時,他最想帶走的是什么?兩千多年前有一位官居司馬或者姓氏司馬的人,把近5000枚漢簡帶入了墓中。1972年4月,數(shù)千枚漢簡因搶救性挖掘又重見天日,其中最引人注目的就是《孫子兵法》以及四篇佚文,《孫臏兵法》16篇佚文。
這位西漢墓主人,在生命盡頭做的事,幫助后人澄清了籠罩在孫子、孫臏問題上的迷霧。本期節(jié)目中,王學圻會以精湛的演技詮釋富有謀略的軍事家孫臏的故事。
被師兄龐涓誣陷通敵叛國飽受屈辱的孫臏,陷入節(jié)節(jié)敗退的絕境,他裝瘋賣傻,騙得龐涓一時疏忽,借機逃回齊國,展開田忌賽馬、圍魏救趙的故事,也進而展開與仇人龐涓的復(fù)仇大戲。這個復(fù)仇故事將會讓觀眾看得酣暢淋漓。
“你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎?”主持人張國立的一句提問,會把觀眾拉回到追劇的小時候,也讓大家更加期待“戰(zhàn)國銅餐具”國寶守護人林心如的表演。
曾成功塑造過“紫薇格格”的她,在節(jié)目中將飾演稷下學宮的美麗廚娘夏姜,屢受刁難的她偷偷出逃而不得,后經(jīng)“稷下學宮第一學子”齊鹿指點,以飲食文化為喻體,不但成功解開了困局,還調(diào)和了學子之間的“口味之爭”與“學術(shù)分歧”。
戰(zhàn)國餐具雖然外形小巧,卻內(nèi)含乾坤,其中包括10個耳杯、10個小碟、10個盒子、4個碗、25個盤,外加罍形的餐具外殼,共達62件,足以供應(yīng)一場十人盛宴,既利于收納,又方便攜帶。在夏姜的解圍故事中,它們又會起到什么樣的作用,還得到節(jié)目中找答案。
明衍圣公朝服的前世傳奇則發(fā)生在萬歷年間。鹿晗飾演的江南才子沈德符,出身書香門第,家中經(jīng)常達官賓客滿堂。沈德符自小便聽他們討論前朝掌故,趣聞怪談,于是他決定寫一本歷史瑣聞筆記,取名為《萬歷野獲編》。
這其中,就有關(guān)于朝廷禮制的故事和八卦:年輕的嘉靖皇帝在面對大臣及民間對朝服禮制的普遍僭越時,徘徊掙扎,不知該如何妥協(xié)抗衡,而守護華夏禮數(shù)數(shù)千年之久的衍圣公家族,幫嘉靖帝找到其中的平衡點。
歷經(jīng)三百余年的封存,而重見天日的明代朝服,也將為我們揭開關(guān)于中華服飾文化的嶄新一面。為本期節(jié)目做足功課的鹿晗,將在現(xiàn)場詳細解讀服飾文化。
而古代服飾表演的頂級男團“眉燕芳”組合,也將在節(jié)目中呈現(xiàn)古代華美衣裳。
無論是傳遞智慧之美的“銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》漢簡”、見證飲食之美的“戰(zhàn)國銅餐具”,還是承載禮儀之美的“明衍圣公朝服”,都為觀眾開拓了一個貫穿古今的獨特審美空間,當然它們作為文物,其背后也有著深厚的文化底蘊。這三件文物能代表山東“出征”《國家寶藏》,也說明它們本身的魅力。
新聞鏈接——
三件國寶件件光彩動人
銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》竹簡
《孫子兵法》與《孫臏兵法》竹簡1972年出土于銀雀山漢墓。一號墓共整理出竹簡4942枚,二號墓整理出竹簡32枚。出土銀雀山漢墓簡牘包括四類書,第一類是兵書,第二類是論政論兵之書,第三類是數(shù)術(shù)書,其余歸入其他類。其中兵書數(shù)量最大,也最重要,尤其是《孫子兵法》與失傳近兩千年的《孫臏兵法》同墓出土,結(jié)束了關(guān)于孫子其人其書的千古論爭,意義重大。
明衍圣公朝服
朝服是在比較隆重的大朝會或儀式中穿著的服飾。明代官員朝服繼承了唐宋以來的形制,戴進賢冠、穿赤羅衣、裳、白紗中單、蔽膝、革帶、大帶、玉佩、大綬、襪、履等。明衍圣公朝服有梁冠、赤羅衣、赤羅賞、中單、夫子履等,保存完好,是世所罕見。
戰(zhàn)國銅餐具
1991年冬出土于臨淄區(qū)永流鄉(xiāng)張家莊村戰(zhàn)國大型墓葬,這套餐具設(shè)計精巧,制作精致,表現(xiàn)出戰(zhàn)國時期齊國手工業(yè)的發(fā)達興盛。戰(zhàn)國銅餐具,由耳杯、小碟、盤、盒、碗組成,外加罍形的餐具外殼,共達60件,從配套的10個耳杯和10個小碟看,當時已經(jīng)盛行10人之宴了,而這一傳統(tǒng)至今仍在盛行。追根溯源,10人為宴的風俗大概屬于齊國、齊地由來已久的習俗。這套銅餐具的出土,不僅反映了當時齊國工匠的高超技能,也從一個側(cè)面反映了當時齊國的繁榮和興盛。
據(jù)資料記載,“臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家敦而富,志高而揚”,可見齊國都城臨淄在戰(zhàn)國時期已發(fā)展成為中國古代東方最大最繁榮的城市,齊地的人民也因“家敦而富,志高而揚”,經(jīng)常聚首宴飲。
