痛苦會(huì)過去，但是美麗永存——題記
第四類情感近來被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在親情之外，在愛情與友情之間，能不能建立加外一種情感，這種情感帶來的，是溫馨，還是困窘呢？

不知從何時(shí)起，施樹發(fā)覺自已不再覺得上班是一種負(fù)擔(dān)了，他在公司是做行政工作的，每天被千頭萬緒的事情包圍著，但總有這樣的時(shí)刻，他正襟危坐，左顧右盼，仿佛在等待著什么。

電話鈴響了，施樹一躍而起，果然是他期待的聲音，電話那頭是一位叫凌玉的姑娘打來的，他們因偶然又不是偶然的業(yè)務(wù)往來而認(rèn)識，用電話而又不是電話的方式溝通，一開始施樹顯得是那樣的漫不經(jīng)心，可是隨著時(shí)間的推移，接觸的增多，他竟神使鬼差地喜歡上了這位北方姑娘甜甜的嗓音，真誠的為人，獨(dú)特的個(gè)性，風(fēng)趣幽默而又略帶一點(diǎn)調(diào)皮，同樣，凌玉對施樹也表露出了特別的好感；她喜歡施樹的機(jī)智，欣賞他的學(xué)識，他們的交流逐漸變得頻繁起來，也偶爾會(huì)偏離出主題，有時(shí)電話一聊就是一兩個(gè)鐘頭，忘記了時(shí)間，忘記了饑餓，仿佛世界只為他們兩人而存在，兩人都找到了久違的初戀的感覺，如果哪一天沒有通話，施樹便會(huì)悵然失落，這種身與心的錯(cuò)位，靈與肉分離的折磨讓施樹對凌玉是既怕又盼。

這種異性間介于友情、親情與愛情之間的所謂第四類情感正在使相當(dāng)?shù)亩际心信萑胗T不能的尷尬境地。自然，施樹與凌玉這樣完全依靠電話相識相知的情況比較少見，第四類情感往往出現(xiàn)一同事或朋友之間。施樹說：“我是唱歌的亞當(dāng)，她是跳舞的夏娃，我們都是上帝的寵兒。”也許除了前世的緣份，再也找不到其它的合理解釋，施樹們?yōu)榇苏凑醋韵病?span lang="EN-US">

說起第四類情感，其實(shí)并不是新鮮事，若干年前，西方哲人柏拉圖就曾經(jīng)對此有過論述，他說這其實(shí)是一種精神戀愛，這種精神戀愛因摒棄了肉欲，不計(jì)功利曾經(jīng)被推崇為男女情感的最高境界，并在現(xiàn)代都市男女中占領(lǐng)一定的市場，這正是現(xiàn)代人在巨大的心理壓力面前，渴望獲得心理平衡的集中表現(xiàn)。

如果說，網(wǎng)戀是隔著玻璃親吻的話，這種玻璃絕不會(huì)是透明的，而精神戀愛之所以令人迷戀，恰恰就在于它情感的透明：真誠直露、無拘無束、他們的握手比較有力，他們的安慰比較長久。

不管是什么樣的精神戀愛，天長地久也好，曇花一現(xiàn)也罷，總會(huì)給人留下刻骨銘心的回憶，詩人徐志摩說：“輕輕地我走了，正如我輕輕的地來，我揮一揮手，不帶走一片云彩，可是問世間，情為何物？直教人生死相隨?。?span lang="EN-US">”

總之，第四類情感并非男女情感的極致，它類似于生理上的“亞健康狀態(tài)”，它也許只是介于愛情與友情之間的一個(gè)過程，而非情感的終點(diǎn)，對于陷入第四類情感的男女來說，他們已經(jīng)別無退路，不可能再回到友情，如果他們的情感沒有向前發(fā)展，帶給雙方的只會(huì)是痛苦。