很意外在后臺(tái)收到私信：小編，女媧跟鴻鈞，到底哪個(gè)更厲害？要正確的！

我立馬回復(fù)了他：當(dāng)然是鴻鈞！

但我立刻覺得有些不妥，又刪掉了。

本以為是個(gè)小Case的問題，但他后面那句話，實(shí)在讓我倍感壓力。要正確的！我真的不敢確定回答他的內(nèi)容是正確的！

若他曾讀過或者了解過洪荒流小說，那他可以肯定鴻鈞比女媧厲害，是斷然不會(huì)提出這樣的問題的。所以，他不了解洪荒流。那我的回答，實(shí)在是誤人子弟。

但是，女媧、鴻鈞若有比較，那一定是發(fā)生在洪荒流小說里，上古神話中是不會(huì)有這兩者的較量的。

所以，這個(gè)問題，要么沒有答案，要么答案是鴻鈞。

我們先來看一下，女媧、鴻鈞，是何許人也？

女媧

女媧，又稱媧皇、女陰娘娘，華夏民族人文先始，乃是中華上古正神之一。

《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通義》云：俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，務(wù)劇，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。

女媧創(chuàng)世造人，被稱為大地之母。

《淮南子·覽冥篇》載：女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。

女媧煉石補(bǔ)天，拯救萬民于水火，是福佑社稷之正神。

此外，女媧還有高媒、制樂、賜酒等功德，乃是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

鴻鈞

鴻鈞，乃大道顯化之實(shí)體，是宇宙食物鏈最頂端的存在。

混沌之初，鴻鈞講道，說開天辟地，動(dòng)轉(zhuǎn)造化之精義。其下弟子有諸天六圣（太上老君、元始天尊、通天教主、女媧娘娘、準(zhǔn)提佛母、阿彌陀佛），皆以鴻鈞為尊。

而圣人通晰大千世界，眼中觀過去、現(xiàn)在、未來，掌中演時(shí)空、生滅、輪回。意念一動(dòng)，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時(shí)空，因果不沾其身，游于物外，不以時(shí)空輪回為本，無始無終。

鴻鈞尊為六圣之師，實(shí)力可想而知。鴻鈞曾下三大法旨：盤古開天，女媧造靈，太一治世。

在這里，可見女媧造人是尊鴻鈞法旨的。

講了這么多，其實(shí)就是想說，無論誰更厲害，都是后人之說。女媧是創(chuàng)世之神沒錯(cuò)，但后人可以編造一個(gè)比她更厲害的“神”——鴻鈞，又會(huì)有比鴻鈞厲害的“創(chuàng)始元靈”，以后還會(huì)有創(chuàng)始元靈的師傅出來。

但無論怎樣改編，都改變不了一個(gè)事實(shí)——洪荒流不屬正統(tǒng)。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話有所了解的人都知道，上古時(shí)期由于民族語言文化差異等因素的影響，神仙故事繁雜，版本眾多，中國(guó)神話未能形成完整的體系。而洪荒流小說的出現(xiàn)，恰好滿足了大眾對(duì)于完整神仙體系的期待，這也是洪荒小說流傳甚廣的原因。也正是因?yàn)檫@樣的流傳，很多人已經(jīng)難以分清上古神話與網(wǎng)文小說的界限，誤人子弟的現(xiàn)象也越來越多。

就如，道教正統(tǒng)中，是沒有鴻鈞的，也沒有創(chuàng)始元靈，以三清為尊，三清就是最高神；三清之中，是沒有通天教主的，三清是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

諸如此類的網(wǎng)文說法，以訛傳訛，流弊甚巨也。

我們回過頭來看最先的問題：女媧、鴻鈞，哪個(gè)更厲害？

在洪荒小說里，鴻鈞即為道，女媧則為執(zhí)行者，自然鴻鈞更厲害。

但實(shí)際上，女媧跟鴻鈞，不在一個(gè)體系，在神話中是沒法比較的。

女媧，地位無可替代！

早在戰(zhàn)國(guó)、先秦以前的遠(yuǎn)古時(shí)期，就流傳記載女媧為上古創(chuàng)世神的傳說，具體年代以n萬年前為單位記。

即使歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月長(zhǎng)河洗禮，即使經(jīng)歷儒家封建思想男尊女卑的強(qiáng)力打壓篡改，依然動(dòng)搖不了女媧無可替代的創(chuàng)世神地位。至于淪為伏羲之下的妻子妹妹，都是后期封建社會(huì)男權(quán)主義者的篡改。

至于鴻鈞，網(wǎng)文小說中杜撰的意淫人物，怎能和傳唱了無數(shù)歲月，融為華夏文明公認(rèn)的創(chuàng)世始祖母相提并論？

至于什么三清，道教遠(yuǎn)遠(yuǎn)誕生于女媧神跡之后，不解釋！