《南朝宋順帝退位詔》

惟德動(dòng)天，玉衡所以載序;窮神知化，億兆所以歸心。用能經(jīng)緯乾坤，彌綸宇宙，闡揚(yáng)鴻烈，大庇生民?；尥鱽?lái)，積代同軌，前王踵武，世必由之。宋德湮微，昏毀相襲。景和騁悖于前，元徽肆虐于后，三光再霾，七廟將墜。璇極委馭，含識(shí)知泯，我文、武之祚，眇焉如綴。靜惟此紊，夕惕疚心。相國(guó)齊王，天誕睿圣，河岳炳靈，拯傾提危，澄氛靜亂，匡濟(jì)艱難，功均造物。宏謀霜照，秘算云回，旌旆所臨，一麾必捷;英風(fēng)所拂，無(wú)思不偃，表里清夷，遐邇寧謐。既而光啟憲章，弘宣禮教，奸宄之類，睹隆威而隔情，慕善之儔，仰徽猶而增厲。道邁于重華，勛超乎文命，蕩蕩乎無(wú)得而稱焉。是以辮發(fā)左衽之酋，款關(guān)請(qǐng)吏;木衣卉服之長(zhǎng)，航海來(lái)庭。豈惟肅慎獻(xiàn)楛，越裳薦翚而已哉!故四奧載宅，六府克和;川陸效珍，禎祥鱗集;卿煙玉露，旦夕揚(yáng)藻;嘉穟芝英，晷刻呈茂。革運(yùn)斯炳，代終彌亮，負(fù)扆握樞，允歸明哲，固以獄訟去宋，謳歌適齊。昔金政既淪，水德締構(gòu)，天之歷數(shù)，皎焉攸徵。朕雖寡昧，暗于大道，稽覽隆替，為日已久，敢忘列代遺則，人神至愿乎?便遜位別宮，敬禪于齊，一依唐虞、魏晉故事。

白話文：

只有當(dāng)世間的君主的德行感動(dòng)了天地時(shí)，北斗七星之首的玉衡星才會(huì)改變方向重新排列七星的順序；窮盡天地間的各種陰陽(yáng)變化，然后才能知道如何教化天下萬(wàn)民，萬(wàn)民才能歸心于一人。一個(gè)人的才干可以匡扶社稷，德行在天地間傳頌，輝煌的業(yè)績(jī)?cè)谔煜氯f(wàn)民中引起轟動(dòng)，庇佑蒼生百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。從黑暗中走來(lái)，給世間帶來(lái)光明，幾代人相同的道路，前面實(shí)行王道，后面以強(qiáng)大的武力作保障，世間從來(lái)就是這樣運(yùn)轉(zhuǎn)的。

宋朝的德行日漸衰微，昏聵和暴虐的皇帝相繼出現(xiàn)。前廢帝劉子業(yè)兇殘荒淫，悖于常人；后廢帝劉昱更加荒淫暴虐，在他們的統(tǒng)治下，天地之間日月都失去光芒，宋朝的宗廟社稷幾乎就要傾覆。皇帝的位子被失德之人控制，有才干的賢能之士被埋沒(méi)了，我宋朝從武帝、文帝時(shí)開(kāi)創(chuàng)的基業(yè)，想要國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久看來(lái)希望很渺茫了。靜下心來(lái)好好地回憶這些往事，不免晝夜痛心不已。

我宋朝丞相齊王蕭道成，是上天降生的英明睿智的英雄，山川河流的都保佑齊王，將國(guó)家從危難中拯救過(guò)來(lái)，澄清天下的混亂，匡扶即將傾覆的宋朝江山，功勛蓋世。齊王宏偉的謀略，就像冬天月光下的霜雪一樣發(fā)出光亮，齊王的韜略就像天上的云一樣席卷千軍，旌旗所指，一故而定；英名所到之處，沒(méi)有人不表示臣服的，天下從此恢復(fù)安定，百姓從此安居樂(lè)業(yè)。接著齊王開(kāi)始整頓朝綱，制定朝廷法度，弘揚(yáng)宣傳朝廷聲教，奸佞之人望見(jiàn)齊王崇高的威望就不敢動(dòng)壞心思，仰慕忠貞善良的人們更加向往齊王的高尚品德。齊王的德行超過(guò)上古賢王虞舜，功勛超過(guò)治水的大禹，功績(jī)和品德超越古今以致于無(wú)法贊頌了！所以各邊地民族的首領(lǐng)，叩問(wèn)邊關(guān)的守將請(qǐng)求前來(lái)拜謁齊王；海外屬國(guó)的國(guó)王駕船前來(lái)朝見(jiàn)齊王。豈止這些，還有遼東的肅慎人獻(xiàn)上可以制作箭桿的楛木，嶺南南越地方獻(xiàn)上有五彩羽毛的雉鳥(niǎo)。因此四方靈獸青龍、白虎、玄武、朱雀都出現(xiàn)在宮殿上空，水、火、金、木、土、谷財(cái)貨聚斂之所都相互配合出現(xiàn)。天下水路和陸璐上也出現(xiàn)了祥瑞，仙霧云煙繚繞在宮殿上空，早晚之間光華閃閃。田地里茁壯飽滿的谷穗和祥瑞靈草，片刻之間就要開(kāi)放茂盛了。

這些都表明，天命又要輪回了，一個(gè)國(guó)家要終結(jié)了，另一個(gè)新朝就要誕生了，臨朝聽(tīng)政，掌控天下，上天將要授予圣明的賢能之人，所以天下萬(wàn)民不服從宋朝的統(tǒng)治，都在歌頌天命屬于齊王了。舊日的朝代既然已經(jīng)要終結(jié)了，按五行之說(shuō)現(xiàn)在是屬于水德的新朝要建國(guó)了，這是上天規(guī)定的命數(shù)，就像日升月落一樣不可阻擋。

我雖然孤陋寡聞，不明白天下的大道，但是遍閱史書(shū)，看歷朝更替興衰的故事已經(jīng)很久了，怎敢忘記歷代留下的遺訓(xùn)呢？天地人神能夠愿意我這樣做嗎？我決定離開(kāi)皇宮，恭敬地把皇帝之位禪讓給齊王蕭道成，依然按照舜帝和魏朝晉朝的舊例行事。

《南朝宋順帝退位詔》發(fā)布人

《南朝宋順帝退位詔》發(fā)布人劉準(zhǔn)，生于劉宋明帝泰始五年（公元467年），南朝宋末代皇帝，宋明帝劉彧第三子。

泰始七年（公元471年）封為安成王，又拜為撫軍將軍；后廢帝劉昱即位后任揚(yáng)州刺史；元徽二年（公元474年）晉車騎將軍、都督揚(yáng)南豫二州軍事；元徽四年（公元476年），又晉驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。

劉宋后廢帝元徽五年（公元477年）七月七日夜，后廢帝劉昱被弒。七月八日，劉準(zhǔn)在蕭道成的擁立下即位 ，封蕭道成為相國(guó)、齊王。雖然劉準(zhǔn)名義上是皇帝，但是權(quán)力都被蕭道成掌握。

升明三年（公元479年），蕭道成要求劉準(zhǔn)禪位，并且派部將王敬則率軍進(jìn)宮。小皇帝見(jiàn)到士兵闖進(jìn)宮中，因?yàn)楹ε庐?dāng)場(chǎng)被殺，便躲進(jìn)佛蓋之下死活不出來(lái)，但還是被強(qiáng)行拉出?？蓱z的小皇帝雖然年幼，但自知性命不保，于是在宮中哭哭啼啼地說(shuō)：“希望在我死后輪回時(shí)，生生世世，再不要投胎于帝王之家?！痹挳?，宮中一片哭泣之聲，一句話說(shuō)出了身為末代皇帝的悲哀。同年四月十六日，劉準(zhǔn)禪位與蕭道成，劉宋政權(quán)到此滅亡，劉宋的宗親及劉姓皇族，無(wú)論男女長(zhǎng)幼被屠殺殆盡！

蕭道成即位之后，封劉準(zhǔn)為汝陰王，允許他不行君臣之禮，上書(shū)不稱為上表，答表不稱為下詔。遷居丹陽(yáng)并派兵監(jiān)管。建元元年（公元479年）五月六日，監(jiān)視劉準(zhǔn)的兵士聽(tīng)得門(mén)外馬蹄聲雜亂，以為發(fā)生了變亂，便殺害劉準(zhǔn)，時(shí)年十三歲，謚為順皇帝。

劉宋王朝的開(kāi)創(chuàng)者，南北朝時(shí)代的一代人杰劉裕沒(méi)想到，天下就沒(méi)有不亡的國(guó)，他如此狠毒的對(duì)待前朝東晉司馬氏家族，那么等到他的子孫亡國(guó)時(shí)，自然難免遭遇毒手，而這個(gè)“倒霉蛋”，正是他的玄孫前廢帝劉子業(yè)的堂弟宋順帝劉準(zhǔn)，真可謂是天道輪回，報(bào)應(yīng)不爽啊！

《南朝宋順帝退位詔》發(fā)布的歷史背景

《南朝宋順帝退位詔》發(fā)布于劉宋升明三年（公元479年），記載于《南齊書(shū)》，實(shí)事求是地認(rèn)可了自劉裕之后，后面的幾個(gè)劉宋皇帝的淫虐昏庸，大大贊譽(yù)了蕭道成對(duì)劉宋朝廷的貢獻(xiàn)，不僅如此還充分利用自然環(huán)境的奇異，以祥瑞之勢(shì)推崇奪位之臣，褒贊篡位者，恐怕也是退位的皇帝劉準(zhǔn)為求免予一死，可是幾句奉承之言怎么可能換回自己的性命！

感嘆劉宋王朝跌宕起伏的六十年國(guó)運(yùn)，

看唐代詩(shī)人李商隱所寫(xiě)的懷古詩(shī)云：

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。