宇宙

“生存是文明的第一需要，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變……”

這是葉文潔總結(jié)的黑暗森林法則的兩條公理，不僅貫穿整部《三體》的始終，也在社會(huì)上引起了很大的反響。除了一些普通的科幻愛(ài)好者，甚至包括霍金等很多知名科學(xué)家都對(duì)黑暗森林法則發(fā)表了自己的看法。但直到超級(jí)文明歌者出場(chǎng)，我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)葉文潔所理解的“黑暗森林”很有問(wèn)題！

葉文潔總結(jié)的黑暗森林法則有一個(gè)很大的問(wèn)題在于給人一個(gè)誤導(dǎo)性的概念，即文明之間黑暗森林的存在，主要是因?yàn)橘Y源的競(jìng)爭(zhēng)。但通過(guò)歌者的自述，我們明顯的感覺(jué)到，在歌者的眼中，黑暗森林的存在其實(shí)與資源的關(guān)系不大，這也并不是歌者清理蟲(chóng)子的主要原因。

歌者的飛船

“宇宙的熵在升高，有序度在降低……低熵體的熵還在降低，有序度還在上升……要維持這種意義，低熵體就必須存在和延續(xù)?！痹诟枵叩难壑星謇淼闹饕蛟谟谟钪娴撵卦觥?/p>

“熵”，是熱力學(xué)中表現(xiàn)物質(zhì)的一種參量，用于度量一個(gè)熱力學(xué)系統(tǒng)的無(wú)序程度。熵增定律表明，在自然過(guò)程中一個(gè)孤立系統(tǒng)的混亂度總會(huì)不斷上升，直至崩潰。熵的過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)，只能延緩。而巧合的是，歌者也稱(chēng)自己為“低熵體”?？梢哉f(shuō)這是劉慈欣作品中比“蟲(chóng)子、小寵物”更加冷酷的稱(chēng)呼。

那么以歌者為代表的超級(jí)文明為什么不在乎資源呢？其實(shí)這很好理解。首先，宇宙足夠之大，真正強(qiáng)大的文明并不需要為了資源而大打出手。以人類(lèi)和三體為例，在兩者的母星被清理之后，第一艦隊(duì)和星艦人類(lèi)雖然離得很近相互之間也并沒(méi)有繼續(xù)糾纏，根本原因就在于此時(shí)雙方都有光速航行的能力，都能獲得足夠的資源?？梢哉f(shuō)在宇宙中，資源爭(zhēng)奪，只是低級(jí)蟲(chóng)子們無(wú)聊的游戲，超級(jí)文明完全不必如此；其次，超級(jí)文明強(qiáng)大的科技，本身就意味著無(wú)限的資源。當(dāng)一個(gè)文明有足夠的科技可以隨意合成、轉(zhuǎn)換物質(zhì)的時(shí)候，也就不需要很多傳統(tǒng)意義上的資源。以人類(lèi)為例，當(dāng)我們可以隨意把沙子、樹(shù)皮通過(guò)分子技術(shù)轉(zhuǎn)換成糧食的時(shí)候，人類(lèi)對(duì)土地的欲望就會(huì)大大降低。

歌者

那么歌者又為什么在乎宇宙熵增呢？因?yàn)殪卦鍪且粋€(gè)不可逆的過(guò)程，宇宙熵增的結(jié)局只有一個(gè)，那就是宇宙的再次輪回或者滅亡，所以熵增關(guān)乎每一個(gè)文明的生存。歌者的清理行為從本質(zhì)上說(shuō)和歸零者的宇宙歸零，回歸文明的回歸運(yùn)動(dòng)沒(méi)什么不同，都是應(yīng)對(duì)宇宙熵增的一個(gè)解決方案，只不過(guò)因?yàn)槲拿鲗蛹?jí)的不同，手段不同而已。歌者沒(méi)有歸零者強(qiáng)大的科技，更沒(méi)有回歸文明神一樣的能力，只能采取點(diǎn)殺傷手段，逐個(gè)對(duì)蟲(chóng)子或其他低熵體進(jìn)行清理，以延緩宇宙的熵增。

或許對(duì)于一個(gè)沒(méi)有廣泛接觸外星文明的人來(lái)說(shuō)，葉文潔能通過(guò)人類(lèi)古老的叢林法則推導(dǎo)出黑暗森林法則是一項(xiàng)了不起的成就。但在歌者看來(lái)，低熵體存在本身就是黑暗森林的主要原因。就像一個(gè)熊孩子一定要搗毀樹(shù)林中的馬蜂窩一樣，存在就是錯(cuò)誤，存在就是熵增，存在就必須被清理。至于說(shuō)歸零者為什么不清理，道理也很簡(jiǎn)單，如果你是一個(gè)開(kāi)發(fā)商本就計(jì)劃將森林推倒蓋房子，你還會(huì)在乎一個(gè)馬蜂窩嗎？這才是黑暗森林更加冷酷的事實(shí)！