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沒(méi)火鍋,不周末:滿人入關(guān),帶來(lái)火鍋

 沈維鑑 2019-02-01

文:黃金生

“烏蘇城,三樣寶,蘇子葉,黏豆包,還有寒蔥在山腰?!睗M族喜吃黏食,這與滿族的生活條件及習(xí)性有關(guān)。東北地區(qū)天氣極寒,黏食耐餓,便于遠(yuǎn)程外出從事狩獵活動(dòng)和軍事征戰(zhàn)。

黏豆包又稱“黏餑餑”,是用大黃米或小黃米磨成面粉做成。其做法是,將面發(fā)酵后,包上豆餡,上鍋蒸熟即可。若包好后用油炸,就變成既焦、又脆的炸糕。

此外,流傳至今的還有年糕,糕又稱切糕、黏糕。將糯米或黃米淘凈碾碎,與豆餡交替疊層上屜蒸熟,面上或綴以紅棗,切食。在今天的東北以及河北、北京地區(qū),黏豆包、年糕仍然是過(guò)年時(shí)期不可或缺的食品。

酸菜滿語(yǔ)稱“布縮結(jié)”。過(guò)去,滿族人長(zhǎng)期生活在東北比較寒冷的地區(qū),一年有一半的時(shí)間是寒冷季節(jié),吃鮮菜是很不容易的事,所以冬春兩季要靠窖藏和腌漬的菜過(guò)日子。

滿族漬制酸菜已有很悠久的歷史。酸菜醇香不膩,風(fēng)味別具,吃了讓人贊不絕口。若在滿族人傳統(tǒng)的“涮鍋”內(nèi),配上酸菜和粉絲,就成最佳菜肴。

滿族人喜歡吃肉,尤其是豬肉,這是因?yàn)闈M族及其先人家畜飼養(yǎng)相當(dāng)發(fā)達(dá),豬是當(dāng)時(shí)普遍飼養(yǎng)的家畜之一。經(jīng)過(guò)多年的飼養(yǎng)實(shí)踐,滿族人積累了豐富的養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)與烹調(diào)制作豬肉的技術(shù),諸如燒、烤、炸、燉、蒸、煮、炒等。

在清宮廷菜譜中有一道“肉片汆酸菜”。據(jù)《盛京節(jié)次照常膳底檔》記載,當(dāng)年乾隆皇帝在東巡盛京時(shí),就吃過(guò)這道菜?!叭馄嗨岵恕钡闹髁暇褪秦i肉與酸菜。今天,豬肉酸菜燉粉條香噴噴,酸滋滋,醇香可口,肥而不膩,已經(jīng)成為東北的一道“名菜”,深受人們的喜愛(ài)。

滿族人吃火鍋具有悠久的歷史。早在其先人女真時(shí),狩獵野餐時(shí)就常用篝火燒陶罐煮食物,一邊燒,一邊添,一邊吃,這就是最早的火鍋。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,食物品種的增多,火鍋的種類也越來(lái)越多起來(lái)。滿族入關(guān)后,就將這種習(xí)俗帶到了北京地區(qū)。

沒(méi)火鍋,不周末:滿人入關(guān),帶來(lái)火鍋

銀壽字火鍋,清光緒,高30 厘米,直徑32 厘米,現(xiàn)藏故宮博物院。滿族人吃火鍋具有悠久的歷史,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,火鍋種類也越來(lái)越多,清朝入關(guān)后,便將這種習(xí)俗帶到了北京地區(qū)

當(dāng)時(shí)把涮羊肉叫作“鍋?zhàn)印薄d袒疱佋谇鍖m廷和王府中也很盛行。睿王府的后裔、滿族學(xué)者金寄水等人所著的《王府生活實(shí)錄》一書(shū)中就寫(xiě)道:

“王府冬至上午要吃餛飩,晚上照例吃火鍋,不僅冬至這天要吃火鍋,凡是數(shù)九的頭一天,即一九、二九、直到九九,都要吃火鍋,甚至到九九完了的末一天也要吃火鍋,就是說(shuō),九九當(dāng)中要吃十次火鍋,十種火鍋十種不同的內(nèi)容。

頭一次吃火鍋照例是涮羊肉。一從‘一九’過(guò)后,以后的八個(gè)‘九’吃的火鍋各不相同。有山雞鍋、白肉鍋、銀魚(yú)、紫蜊蝗火鍋,狍、鹿、黃羊、野味鍋等等,九九末一天,吃的是‘一品鍋”。此鍋為純錫所制,大而扁,因蓋上刻有‘當(dāng)朝一品’字樣故名。它以鴿蛋、燕菜、魚(yú)翅、海參為主,五顏六色,實(shí)際上是一大雜燴菜。”

在清宮中不僅冬至吃涮火鍋,宴席上也吃。如嘉慶年間宮中的“千叟宴”共享火鍋1555個(gè)。北京地區(qū)吃火鍋就源于滿族的飲食。徐凌霄《舊都百話》中說(shuō):“鍋?zhàn)又惿醵?,有菊花鍋?zhàn)印蛉忮佔(zhàn)訛闅q寒時(shí)最普通之美味,須于羊肉館食之。此等吃法,乃北方游牧遺風(fēng)。”

今天,北京的大街小巷隨處可見(jiàn)火鍋店,即使在家里人們也可以吃上味美適口鮮嫩的涮羊肉,已經(jīng)成為北京人的大眾食品。

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