提到古代皇家的生活，總會讓人想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的景象。

盛世生在皇家是幸福的，至少可以衣食無憂，因為所有的一切前人都做好了，只要這個皇帝不是太差勁，稍微努力一下子順著歷史的車輪走，大多都可以得到善終。

皇帝掌握著生殺大權，喜怒哀樂用武力來解決，當然最讓人廣大單身狗羨慕的是皇帝擁有佳麗后宮三千人，這么大的后宮團隊，也只有皇帝能養(yǎng)得起，但這種現(xiàn)象只建立在國家穩(wěn)定的時期，一旦政權不存，皇帝就是一個高危職業(yè)。歷代王朝最后一個皇帝總是很悲催，很少有能夠幸存下來，往往跟著一個龐大的家族一起覆滅

曾經有景秀山河，受到萬民敬仰，如今因為敵人的入侵一切不復存在，甚至不得不背井離鄉(xiāng)，為躲避戰(zhàn)亂遠居深山，這種感受恐怕明朝的最后一個皇帝朱由榔（永歷）最能體會這種心情。

很多人以為崇禎是明朝最后一位皇帝，以為崇禎死后明朝就覆滅了，實際上在崇禎死后，明朝還有勢力和清軍繼續(xù)做斗爭，南明皇帝朱由榔就是明朝最后抗清的力量。

天啟3年（1623年），南明永歷帝朱由榔出生。

朱由榔的父親并不是皇帝而是一個藩王，是桂端王朱常瀛之子，一個藩王如何做的皇帝？下文有講解。

朱由榔出生的時候明朝早已經是內憂外患，內部農民起義不斷，外部正趕上金加緊入侵明朝，大明王朝早已經有了覆滅的跡象。

在崇禎死后的第二年（1646年），朱由榔在廣東肇慶稱帝，按照正統(tǒng)思想輪不到朱由榔做皇帝，實際上已經找不到其他明朝血統(tǒng)了。

在廣東廣州的明朝政權還有朱聿鐭等建立的紹武政權（邵武帝），朱由榔原本是在廣西梧州，看見朱聿鐭在廣東稱帝，為了挽回廣東民心，于是返回廣東稱帝，這樣一來就存在兩個政權，為了爭奪政權，兩群人并沒有顧及清軍而是相互火拼。

廣州淪陷后，紹武帝（朱聿鐭）及首輔蘇觀生自殺殉國。

隆武二年(1646年)，朱由榔離開肇慶去了梧州，肇慶失守后清軍直指梧州，朱由榔于是逃去了桂林。

永歷五年(1651年)朱由榔被孫可望脅迫到貴州安龍，雖然被軟禁，但是也過了幾年安穩(wěn)的日子。

位于貴州安龍的永歷皇宮：

永歷九年(1655年)李定國送朱由榔護送云南昆明。1657年戰(zhàn)敗的孫可望投降了清一年，西南兩省云南和貴州的兵力部署等被清軍掌握。

1658年，清朝的軍隊開始攻云南，云南和貴州被清軍掌握，永歷最后不得不由云南騰越逃到緬甸，最后被緬甸王莽達的弟弟送給了吳三桂。朱由榔被殺死昆明后葬在貴州，至此代表明朝的政權徹底覆滅。

回顧永歷皇帝朱由榔的一身，簡直可以用悲催來形容。出生不久后國家衰亡，逃往的路線遍布廣東、湖南、廣西、貴州、云南和緬甸，足跡差不多遍布整個大西南，雖然很多投降清朝的大臣中途反水又反清復明，但是都掩蓋不住明朝的頹勢，只能是一步步敗退而無能為力，看著整個大明王朝落入清軍之后。

像朱由榔這樣皇帝生在王家已經是不幸，換成任何一個人估計此刻只想著做個平民百姓，而在清軍逼近廣東后兩個明朝勢力竟然不顧清軍而在爭奪權力，這樣的形式又怎么來光復明朝呢？

歷史的車輪總是向著前進。有著“天子守國門,君王死社稷”的明朝在頑強抵抗幾年后還是改變不了覆滅的命運，讓人感嘆。

此刻只想做個平民百姓。

最后用兩句詩來結束此文：

青山依舊在，幾度夕陽紅。

古今多少事，都付笑談中。