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百里奚，（約公元前700年～公元前621年），字子明，春秋時(shí)楚國(guó)宛(今河南南陽(yáng))人。秦穆公時(shí)賢臣，著名的政治家、思想家，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是南陽(yáng)引以為豪的歷史人物，這一點(diǎn)從相關(guān)的五個(gè)典故就可以看出。 心與牛一 楚成王聽(tīng)說(shuō)百里奚善于養(yǎng)牛，就問(wèn)百里奚養(yǎng)牛的秘訣，百里奚答：“時(shí)其食，恤其力，心與牛而為一?！?，“心與牛一”就是歷代統(tǒng)治藝術(shù)的一種基本追求，而被廣泛接受，即以己度人、推己及人，設(shè)身處地、同情體諒。 五大夫 剛當(dāng)上國(guó)君的秦穆公聽(tīng)說(shuō)百里奚是一個(gè)難得的人才，就想重金贖回百里奚，但是這樣就等于告訴楚國(guó)百里奚是千載難遇的人才，楚國(guó)肯定不放人。秦穆公就告訴楚王百里奚以前是他的奴隸，他愿意用五張黑公羊皮來(lái)?yè)Q百里奚。因百里奚是秦穆公用五張黑公羊皮換回來(lái)的奴隸，故世人稱百里奚為“五大夫”。，就是黑公羊皮的意思。 相堂聽(tīng)琴 百里奚在秦國(guó)當(dāng)了上大夫（丞相）以后，一次，百里奚在相府招待客人賓，百里奚讓擅長(zhǎng)歌舞的人演奏來(lái)款待客人。一個(gè)女仆人主動(dòng)要求演奏一曲，那個(gè)女傭人自彈自唱 ，百里奚聽(tīng)了大為驚訝，就上前去詢問(wèn)，方才知道原來(lái)是自己的妻子杜氏，相堂之上相認(rèn)后，夫 妻兩人抱頭痛哭起來(lái)。這就是“相堂聽(tīng)琴”的故事 泛舟之役 晉獻(xiàn)公病逝后，晉國(guó)的嗣位成為保持穩(wěn)定的大問(wèn)題。百里奚帶兵護(hù)送公子（王子）夷吾歸國(guó)繼位，但夷吾不兌現(xiàn)將河西八城割給秦國(guó)的許諾，秦晉兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)裂痕。 公元前648年，晉國(guó)遭受了嚴(yán)重自然災(zāi)害，百里奚說(shuō)：“福禍各有輪替，再說(shuō)，借糧給晉國(guó)，也不是給夷吾一人，而是為了晉國(guó)的黎民。”于是，秦穆公同意通過(guò)水道運(yùn)了大量粟米給晉。這次人道主義的義舉，征服了晉國(guó)的人心，史稱“泛舟之役”。 謀無(wú)不當(dāng)，舉必有功 百里奚為相期間，參與了幾乎秦國(guó)所有的政治經(jīng)濟(jì)大事，內(nèi)修國(guó)政，教化天下，恩澤施于民眾，秦國(guó)人說(shuō)他有三大功績(jī)“一是三置晉國(guó)之君；二是救荊（楚）國(guó)之禍；三是發(fā)教封內(nèi)，而巴人致貢”，所謀劃的事情都很恰當(dāng)，所推薦的人都能立下功勞，“謀無(wú)不當(dāng)，舉必有功”是對(duì)百里奚高度評(píng)價(jià)。 |
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來(lái)自： 劉溝村圖書(shū)館 > 《本地資料》
