家庭如果要達到和諧，要做到以下幾點：

第一，尊重對方的個性。如果總是希望按照自己的意志來重新塑造對方，最后必將導(dǎo)致破裂。每個人都有自己的短長，有自己的特性，切不可揠苗助長。對另一半是這樣，對孩子也是這樣。

第二，要理解與包容對方的缺點。若是以自己為衡量萬物的尺度，你問一千遍，得到的答案永遠都是你對他錯，你撞到桌子是桌子放的位子不好，撞到別的車是因為對方不懂開車，撞到別人時因為別人沒長眼睛。誰都不是神，唯一可行的方法就是包容對方，理解對方。怎樣能夠包容和理解呢？那就要求你能夠有更寬廣的格局。如果你能夠站在更高的高度上用更開闊的視野來面對生活，就不會再為眼前的柴米油鹽，為當下的是非成敗所左右了，也就能夠達成你的夢想。我們不要總是去羨慕別人，覺得別人做什么都能輕易成功，自己卻要走那么多的彎路。實際上，每個人都有自己的命運，有自己的成功方式，也有自己所理解的那種幸福理念，僅此而已。

我們佛教所說的“佛”是什么呢？他不是專指一個人或者一尊像，我們更傾向于認為，佛是你心目中所渴望達到的那種圓滿的狀態(tài)。因此，佛在每個人的心中都是有差異的，并沒有固定的標準。

你如果想讓家庭和睦，那么達到和睦的狀態(tài)，你便成為佛。那么一個家庭何以能夠和諧呢？很重要的就是大家要相互謙讓，要學(xué)會站在對方的角度來思考問題。我為什么要講這些問題呢？就是希望大家能夠從更高遠的角度上來思考問題，面對生活。否則，只是因為社會的壓力、輿論的影響、財產(chǎn)的牽連、孩子的束縛而走在一起，不能相互理解、相互尊重，這樣的家庭又有什么意義呢？

真正成功的事業(yè)、幸福的人生、美滿的人際關(guān)系，第一步都應(yīng)該從家庭做起。那么如何從家庭做起呢？首先要改變的就是自己的心念和思想。比方說，你以前總是覺得對方為你所做的一切都是理所應(yīng)當?shù)?，那你現(xiàn)在就要從另一個角度來思考，對方是一個獨立的個體，他為你所做的每一件事我們都應(yīng)該要感恩，要珍惜，不要等到家庭瓦解的時候才追悔莫及。

汪曾祺曾經(jīng)寫過一則故事，叫做《螺螄姑娘》。一個單身漢從水里打撈起一個晶瑩剔透的螺螄，他覺得非常喜歡，就將螺螄養(yǎng)在自己的缸里。從那以后，他每天回到家的時候都會發(fā)現(xiàn)飯菜已經(jīng)做好了，而且非常美味可口。他本來以為是鄰居們幫他準備的，但是鄰居都否認了。他覺得非常奇怪，于是有一天提早回家在門口偷看里面的情況。他看見一個美麗的姑娘從螺螄里款款走出，幫他準備飯菜。他沖進門去，抱住了那個姑娘。他為了防止姑娘回到螺螄中，就把螺螄的殼藏了起來。后來，他們就結(jié)婚了，并且生下了一個可愛的兒子。但是，生活滋長了他傲慢的情緒，他越來越覺得螺螄姑娘所做的一切都是應(yīng)該的。他對她頤指氣使起來，然而螺螄姑娘很大度，沒有放在心上。有一天，男人在逗他們的孩子時居然敲起了那個螺螄殼，一邊敲一邊說：“篤篤篤，你媽是個螺螄精。”螺螄姑娘感到非常生氣，于是就回到了螺螄里，再也沒有出來。那個男人因為自己造下的業(yè)，很快就衰老了。

從這個故事中，我們可以看到家庭中的相互尊重有多么的重要。如果對于另一半的態(tài)度總是輕慢的、侮辱的，那怎么能夠維持一個家庭呢？

從另一個角度講，西方有一個哲人曾經(jīng)說過：“愛是深深的理解和無盡的包容?！鄙钌畹睦斫獠皇橇饔诒砻娴?，不是說當他成功的時候就理解他，當他失敗了就不理解他了。深深的理解是要去理解對方的每一個習(xí)性，每一時的情緒。理解了，然后去包容。當對方的語言像長矛一樣刺傷你的時候，你為什么不能將自己化為一潭水呢？不要去計較，不要去憎恨，家庭才能夠和諧。

如果有人罵你是一頭豬，你真的是一頭豬，才會生氣；如果你是一個人，那為什么要生氣呢？為了語言的謊言而生氣，那多不值得呢？

為什么在家里，你的嗔火會那么容易被點燃呢？比方說，對方說你是懶蟲，你說對方是潑婦，然后就大吵起來。這正是因為你們了解對方的弱點，剛好說了對方的弱點，這樣，嗔火一點就燃燒起來。所以，我們說要包容對方，了解對方不是指責對方的理由，而是包容和理解的基礎(chǔ)。

同樣的一張嘴，他既可以說你貌若天仙，也可以說你年老色衰。為什么前面這句話會讓我飄飄然，而后面那句話會使我受傷害呢？同樣一張嘴一張一合，為什么會說出那么不同的話，對我們造成那么大的影響呢？如果我們總是放不下這些話，就會一直被別人所牽制，像木偶一樣，沒有自己的生命。如果你自己的內(nèi)心豐足，那么就不會受到這些外在的影響，你會堅持自己的道路，堅守自己的信念，不以物喜，不以己悲。

一個美滿的家庭，其中一定有包容與接納的信念，這是非常重要的。