枿坐云游出世塵， 兼無瓶缽可隨身。

逢人不說人間事， 便是人間無事人。

人人都道“金口玉言”， 所謂金口玉言，用得少了才是金口，話不多才叫玉言。

因?yàn)辄S金白玉貴在稀有，要是數(shù)量多了也一樣會(huì)貶值。

物稀才物值。

說話是一種本能，會(huì)說話則是一種修養(yǎng)，語貴精而不多，人前開口話少說。

不懂別人的苦，就別勸大度的話

網(wǎng)友傳播著一句所有人的心聲：你若不懂我的苦，那就不要?jiǎng)裎掖蠖取?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中，很多人身邊總是有那么一些朋友，不去理解別人的痛苦，卻一味的勸別人選擇原諒。

但是這些人往往都會(huì)說，“我是感同身受的”。很認(rèn)可辛夷塢的一個(gè)觀點(diǎn)：“在這個(gè)世界上，沒有人真正可以對另一個(gè)人的傷痛感同身受?！?/p>

感同身受是世界上最大的笑話，痛不在你的身上，你永遠(yuǎn)也感受不到。

原諒是被高估的美德，不原諒卻是被詬病的任性。

人們總覺得學(xué)會(huì)原諒是一種寬容與成熟，其實(shí)比起原諒，有時(shí)接受“不原諒”才是最大的寬容。

每個(gè)人的心結(jié)不同，也許有些你可以熬過的苦，卻是有些人一生過不去的坎。

有一種修養(yǎng)叫不說，有一種善良叫不懂別人的苦就別勸人大度。

如果你不能陪別人走過那個(gè)坎，至少不要自以為是地在他傷口撒鹽。

如果你不能感同身受地去理解別人的苦，就別把自己的大度強(qiáng)加給別人。

愿你，被歲月溫柔以待，也愿你溫柔待人。

無本事，就別說大話發(fā)牢騷

飽滿成熟的稻谷從來都是低垂著頭，只有空空的稻殼才總是仰頭向天。

曾國藩年輕氣盛時(shí)，熱衷于在同僚面前展示自己，經(jīng)常掉書袋賣弄學(xué)識。

而且這個(gè)惡習(xí)伴隨了他很久，直到他為這個(gè)惡習(xí)付出代價(jià)的那一天，他開始意識到嚴(yán)重性了。

他開始自我反省，總結(jié)出自己常犯的三個(gè)錯(cuò)誤：

一是自以為是，自己喋喋不休，聽不進(jìn)別人的觀點(diǎn)；

二是開玩笑時(shí)沒有分寸，常常因此惹他人不快；

三是喜歡辯論，出口必壓對方一頭，逞一時(shí)口舌之快。

通過每天自省，再加上嚴(yán)以自律，最終改掉了多言的惡習(xí)。

即便是曾國藩這樣的大儒，年輕時(shí)也難免會(huì)犯下口出狂言的過錯(cuò)。

對于我們普通人而言，在日常的工作和生活中，就更要時(shí)時(shí)自省，有則改之，無則加勉。

我們都知道魯迅筆下的“祥林嫂”，她就是抱怨中的極品，逢人就說自己的不幸，一遍又一遍。

正是因?yàn)檫@樣，沒人會(huì)覺得你是不幸的，倒是覺得自己有一個(gè)茶余飯后的笑談。

能夠理解你的人，才值得你對他訴說；愿意伸手幫忙的人，才值得表現(xiàn)出軟弱。

很多時(shí)候，沒人顧得上同情你，大家都是一樣的。

不認(rèn)同別人，也請把話聽完

你是否也有這樣的經(jīng)歷，在不認(rèn)同一個(gè)人的想法的時(shí)候，就立即打斷，并潑一把冷水。

很喜歡《論語》中的一句話：“君子和而不同，小人同而不和?！?/p>

這世界上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有兩個(gè)想法完全相同的人。

觀點(diǎn)、判斷、選擇不同是一件再正常不過的事情了，否定他人很容易，但真正有格局的人懂得“和而不同”：

即使不贊成他人的觀點(diǎn)，也不會(huì)急于否定；即使不認(rèn)可對方的不同，也不會(huì)強(qiáng)迫他人改變。

人與人之間，關(guān)系親密也好，陌生也罷，誰都想和相處舒服的人在一起。

千萬別做別人的差評師，用溫柔如粥的態(tài)度代替潑冷水，才能讓彼此的感情有溫暖有溫度。

千萬別強(qiáng)迫別人和你相同，用和而不同地相處模式去代替相互討好的相處模式，這樣才能相處不累久處不厭。

黃執(zhí)中曾說：

人生的困擾，說到底，十之八九，問題都出在人際關(guān)系。而人際關(guān)系的困擾，說到底，十之八九，都是因?yàn)闇贤ǔ隽藛栴}。

需知惡言不出于口，忿言不反于身。

是非人人說，傳的人多了，也就變成了流言； 是非無人說，講的人少了，便不會(huì)誤聽誤信。

記得，金口玉言的你，就是自己這輩子最大的貴人。