公元627年一陰一歷正月初一，大唐帝國(guó)改元貞觀。

這一年，唐太宗李世民二十九歲。

雖然年未而立，但是一個(gè)獨(dú)步古今的治世典范，卻已經(jīng)在這一刻從他的手中開(kāi)啟。

正月初三，李世民在宮中大宴群臣，命樂(lè)工即席演奏大氣磅礴、震人心魄的《秦王破陣樂(lè)》。此曲是武德三年李世民平定劉武周時(shí)，由軍中將士集體創(chuàng)作。他們?yōu)榕f曲填入新詞，詞曰：“受律辭元首，相將討叛臣；咸歌《破陣樂(lè)》，共賞太平人?！睆拇诉@首歌曲就成了唐朝的軍歌。

在宴會(huì)上，李世民聽(tīng)著雄壯激越的《秦王破陣樂(lè)》，情不自禁地感嘆道：“朕昔日受命征伐，民間遂有此曲，雖然比不上文德之雍容，但功業(yè)由此而成，朕不敢忘本！”

旁邊的右仆射封德彝一聽(tīng)，趕緊順著天子的口氣奉承說(shuō)：“陛下以神圣武功平定海內(nèi)，豈是區(qū)區(qū)文德所能比擬。”

可是封德彝這次的馬屁卻拍到了馬腿上。李世民不以為然地說(shuō)：“戡亂以武，守成以文；文武之用，各隨其時(shí)。卿謂文不及武，斯言過(guò)矣！”（《資治通鑒》卷一九二）

封德彝頓時(shí)慚悚不能對(duì)，連忙頓首謝罪。

李世民很清楚，建立一個(gè)帝國(guó)需要憑借戰(zhàn)爭(zhēng)和武功，可要締造一個(gè)盛世卻必須依靠文治與教化。

換言之，如果說(shuō)武德時(shí)代的關(guān)鍵詞是征戰(zhàn)與殺伐，那么貞觀時(shí)代的關(guān)鍵詞就是——文教和禮樂(lè)。

正是因?yàn)橛兄@種清醒的認(rèn)知，所以早在武德四年，李世民就開(kāi)辟了名聞天下的文學(xué)館，匯聚了當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的文化一精一英“十八學(xué)士”。登基剛一個(gè)月，李世民就再次在弘文殿的旁邊建立了一所弘文館，收集了經(jīng)、史、子、集共二十余萬(wàn)卷的書(shū)籍，陳列于館中，命虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽(yáng)詢、蔡允恭、蕭德言等碩學(xué)鴻儒，各以本官兼弘文館學(xué)士，每隔一天到館中值宿。而李世民則在繁忙的政務(wù)之余，見(jiàn)縫插針地將他們召入內(nèi)殿，與他們探討歷代興亡，商榷朝廷政事，經(jīng)常談到午夜才罷。

很顯然，李世民要用他的實(shí)際行動(dòng)告訴天下人——兵戈橫行、戰(zhàn)火肆虐的日子已經(jīng)遠(yuǎn)去，一個(gè)偃武修文的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。

然而，就是在這樣的時(shí)代氛圍中，卻還是有人甘冒天下之大不韙，再次逆流而動(dòng)。

他就是燕王李藝（羅藝）。

貞觀元年正月十七日，時(shí)任天節(jié)將軍的李藝突然在涇州（今甘肅涇川縣）揭起反旗。

眾所周知，李藝是李建成的死一黨一。武德六年初，李建成平定劉黑闥后，推薦李藝入朝擔(dān)任了左翊衛(wèi)大將軍，李藝從此對(duì)李建成死心塌地，在朝中公然以太子黨自居，而且自恃軍功，所以就沒(méi)把秦王府的人放在眼里。據(jù)記載，秦王左右的人有一次到他軍營(yíng)中辦事，不知何故，雙方起了沖突，李藝就把秦王的手下狠狠揍了一頓。李淵覺(jué)得李藝做得有點(diǎn)過(guò)分，為了公平起見(jiàn)，只好把他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄?？衫顪Y一直很器重李藝，所以沒(méi)過(guò)多久就把他釋放了，不但讓他官?gòu)?fù)原職，而且還以本官領(lǐng)天節(jié)軍鎮(zhèn)守涇州。

李藝毆打秦王手下的原因，史書(shū)沒(méi)有記載。我們估計(jì)有兩種可能性：或者是李藝為了表明自己對(duì)李建成的死忠，故意找秦王手下的麻煩；或者是秦王府的人看不慣李藝的太子黨嘴臉，言行舉止有所冒犯，所以激怒了他。但是不管出于哪種原因，李藝與秦王的關(guān)系在武德后期極度惡化，已經(jīng)是有目共睹的事實(shí)。

因此，當(dāng)太子被殺、秦王即位后，李藝自然會(huì)感到惶恐不安。他意識(shí)到，就算李世民不收拾他，自己在新朝的政治前途基本上也完蛋了。

果然，李世民一上臺(tái)就給李藝封了個(gè)“開(kāi)府儀同三司”的虛銜。李藝覺(jué)得這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，下一步很可能就要褫奪他的兵權(quán)了，于是更加恐懼。正在此時(shí)，一個(gè)名叫李五戒的女巫又煽動(dòng)李藝的妻子孟氏說(shuō)：“王妃骨相貴不可言，必當(dāng)母儀天下！”孟氏竊喜，又讓李五戒偷偷觀察李藝。李五戒說(shuō)：“王妃之貴，緣于大王，而今大王貴氣已現(xiàn)，十日間當(dāng)升大位！”孟氏狂喜，于是不斷慫恿李藝興兵反叛、爭(zhēng)奪天下。

在當(dāng)時(shí)那種天下一統(tǒng)、四海歸心的形勢(shì)下，舉兵造反無(wú)異于找死。

但是李藝最終還是下定了決心。

因?yàn)樵旆词钦宜?，可不造反就是等死，所以李藝豁出去了?/p>

起兵造反起碼還有一線生機(jī)，實(shí)在不行還可以逃奔突厥，再怎么樣也比待在這里被李世民溫水煮青蛙慢慢弄死的好。

主意已定，李藝就詐稱奉皇帝密詔，要勒兵入朝，遂發(fā)兵進(jìn)抵豳州。豳州治中趙慈皓不辨真假，只好硬著頭皮出城迎接，李藝隨即入據(jù)豳州。

李世民得知兵變消息，立刻下詔，命吏部尚書(shū)長(zhǎng)孫無(wú)忌等人出任行軍總管，率兵討伐。趙慈皓聽(tīng)說(shuō)朝廷已經(jīng)發(fā)兵征討李藝，知道自己犯了大錯(cuò)，白白送給李藝一座城池。為了將功補(bǔ)過(guò)，趙慈皓連忙暗中與豳州將領(lǐng)楊岌謀劃，準(zhǔn)備對(duì)付李藝。不料事情泄露，趙慈皓隨即被李藝囚禁。楊岌在城外察覺(jué)有變，立刻發(fā)兵攻打李藝。

此時(shí)此刻，李藝的手下將士已經(jīng)知道所謂的奉密詔入朝純粹是個(gè)騙局，所以沒(méi)人愿意替他賣(mài)命。雙方剛剛接戰(zhàn)，李藝的部眾便嘩然潰散。李藝萬(wàn)般無(wú)奈，連妻兒老小都來(lái)不及帶走，率左右數(shù)百騎倉(cāng)惶北走，亡奔突厥。

可是，就連這最后的幾百個(gè)親兵，也沒(méi)人肯跟著李藝去當(dāng)突厥人的鷹犬。所以一行人剛剛跑到烏氏驛（今甘肅涇川縣北），左右就趁李藝不備，砍下了他的腦袋，隨即傳首長(zhǎng)安。李世民立刻革去李藝的皇姓，將其首級(jí)掛在鬧市示眾，同時(shí)逮捕其妻孟氏、女巫李五戒，一同在鬧市斬首。不久，羅藝的弟弟、時(shí)任利州（今四川廣元市）都督的羅壽，也坐罪被誅。

羅藝的造反就像是一場(chǎng)鬧劇。

朝廷的討伐大軍還沒(méi)走出長(zhǎng)安，他的首級(jí)就被左右砍下送到了京師，可見(jiàn)他的造反實(shí)在是不得人心。此外，羅藝自隋朝末年起便是威震一方的猛將，身經(jīng)百戰(zhàn)，強(qiáng)悍驍勇，而今敗亡卻如此之速，也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)將士在歷經(jīng)多年戰(zhàn)亂之后，是多么厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，這也從客觀上證明了李世民偃武修文這一政治路線的正確性。

貞觀元年五月，李世民收到了一份特殊的賀禮。

這就是北方殘余的兩大割據(jù)勢(shì)力之一——苑君璋的歸降。

在隋末唐初的亂世梟雄中，這個(gè)苑君璋絕對(duì)可以稱得上是個(gè)典型的騎墻派。他本是劉武周的部下，當(dāng)初劉武周要發(fā)兵進(jìn)攻李唐時(shí)，苑君璋就曾經(jīng)勸他說(shuō)：“唐主舉一州之兵，定三輔之地，郡縣紛紛歸附，海內(nèi)望風(fēng)而降，此乃天命，非人力可為。況且并州以南，地形險(xiǎn)阻，若孤軍深入，恐后無(wú)所繼，不如一方面聯(lián)合突厥、一方面結(jié)援唐朝，而后自保一方、南面稱孤，方為上策！”

如果劉武周采納苑君璋的建議，那即便沒(méi)有大的作為，起碼也可以偏安一隅，讓自己的割據(jù)政權(quán)活得更久一點(diǎn)。可野心勃勃的劉武周卻沒(méi)有采納，而是命苑君璋鎮(zhèn)守朔州，然后傾巢南下，最后果然血本無(wú)歸。兵敗之時(shí)，劉武周后悔不迭、扼腕泣下，對(duì)苑君璋說(shuō)：“恨不用君之言，乃至于此！”

劉武周死后，苑君璋接管了他的剩余地盤(pán)和勢(shì)力。東突厥封苑君璋為大行臺(tái)，派遣了一支軍隊(duì)協(xié)防，名義上是督兵助鎮(zhèn)，實(shí)際上是在監(jiān)視他。當(dāng)時(shí)高祖李淵多次遣使勸苑君璋歸降，可苑君璋一心想要在突厥人和唐朝之間玩平衡術(shù)，所以始終沒(méi)有答應(yīng)。但是其部將高滿政卻有心歸唐，于是勸他說(shuō)：“夷狄無(wú)禮，本非人類，豈可北面事之，不如盡殺突厥以歸唐朝?！保ā杜f唐書(shū)·苑君璋傳》）苑君璋不從，高滿政只好發(fā)動(dòng)兵變，企圖迫使他就范。苑君璋猝不及防，只好逃亡突厥。

高滿政以城降唐后，被任命為朔州總管，封榮國(guó)公。苑君璋為了報(bào)仇，于武德六年引突厥兵南下，攻破馬邑（朔州治所，今山西朔州市），殺了高滿政，隨后退保恒安（今山西大同市）。但是此后的幾年中，隨著李唐王朝國(guó)勢(shì)日隆，苑君璋部眾人心離散，不斷有人叛逃唐朝。苑君璋勢(shì)蹙，不得不向高祖李淵請(qǐng)降，并在降表中提出“請(qǐng)捍北邊以贖罪”（《資治通鑒》卷一九二）。苑君璋這個(gè)要求看上去好像很有誠(chéng)意，其實(shí)無(wú)非還是想玩他那套政治平衡術(shù)。

然而，苑君璋的如意算盤(pán)最后還是落空了。

雖然李淵馬上就同意了他的請(qǐng)求，派遣使臣元普與其簽訂協(xié)約，并賜給他免死金券，但是頡利可汗聽(tīng)說(shuō)后卻大為不滿，立刻遣使向他施加壓力。

苑君璋的騎墻術(shù)遭遇了尷尬。處于兩大強(qiáng)鄰之中，苑君璋不但未能左右逢源，反而頗有左右為難、騎墻難下之勢(shì)。他的兒子苑孝政心向李唐，于是對(duì)他說(shuō)：“劉武周殷鑒不遠(yuǎn)。如今既已降唐，就不應(yīng)再歸突厥，否則是自取滅亡。況且糧儲(chǔ)已盡，人心離散，如更遲疑，禍在旦夕！”可他的一個(gè)幕僚郭子威卻心向突厥，極力游說(shuō)他：“恒安之地，王者舊都，地險(xiǎn)城堅(jiān)。而今突厥方強(qiáng)，足可倚為后援；據(jù)此堅(jiān)城，足觀天下之變！何苦降于李唐、束手于人呢？”

苑君璋最后還是聽(tīng)信了郭子威之言，翻然撕一破那一紙墨跡未干的協(xié)約，逮捕了唐朝使臣元普，將其押送突厥，并再次投靠了突厥人，隨后頻頻與突厥聯(lián)兵，入寇太原以北的唐朝邊境。

這一次苑君璋是打算徹底依附東突厥，死心塌地把屁一股挪到墻的那一邊去了，可他做夢(mèng)也沒(méi)有想到，人算不如天算——一度如日中天的東突厥轉(zhuǎn)眼間就日薄西山了。

因?yàn)闁|突厥在政治上、軍事上和經(jīng)濟(jì)上接連遭遇了一連串嚴(yán)重問(wèn)題。到了貞觀元年前后，這棵昔日的大樹(shù)不但不能再蔭庇他，而且本身都已搖搖欲墜。苑君璋痛定思痛，最后不得不再次把屁股挪回墻的這一頭——率眾歸降唐朝。

至此，這棵搖擺不定的墻頭草終于有了歸宿。而自從隋朝末年以來(lái)便一直為患邊境的這股割據(jù)勢(shì)力，也總算在盛世前夕回到了中原王朝大一統(tǒng)的懷抱。

這對(duì)于即位不久的李世民而言，當(dāng)然是一份特殊的賀禮。所以李世民并沒(méi)有虧待苑君璋，隨即任命他為隰州（今山西隰縣）都督，封芮國(guó)公，并賜食邑五百戶。

那么，東突厥到底發(fā)生了什么，才會(huì)讓苑君璋這個(gè)一貫首鼠兩端的人最終下決心歸降李唐呢？

答案是四個(gè)字：天災(zāi)人禍。

首先是人禍。東突厥自從始畢可汗以來(lái)，國(guó)勢(shì)之所以日益強(qiáng)盛，其中一個(gè)最主要的原因是政令簡(jiǎn)便易行，符合突厥人質(zhì)樸的天性，至頡利可汗執(zhí)政初期，仍然保留著這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，所以國(guó)力依舊強(qiáng)大。但是到了后期，頡利專門(mén)寵信一個(gè)叫趙德言的漢人，此人得寵之后作威作福，將突厥的種種制度、政策和法令悉數(shù)變更，導(dǎo)致政令煩苛，國(guó)人不勝其擾，大為不滿；加上頡利可汗又與敕勒諸部族交惡，頻頻與其中的薛延陀、回紇等部交戰(zhàn)，因此內(nèi)政大亂，國(guó)力日衰。

正所謂屋漏偏逢連夜雨，正當(dāng)東突厥局勢(shì)日益嚴(yán)峻之時(shí)，又連續(xù)幾年遭遇罕見(jiàn)的雪災(zāi)，致使牲畜普遍死亡，民間爆發(fā)了大規(guī)模饑荒，百姓紛紛凍餒而死。頡利眼見(jiàn)國(guó)庫(kù)日漸空虛，王庭的各項(xiàng)開(kāi)支捉襟見(jiàn)肘，不得不對(duì)突厥各部落征收重稅。這樣一來(lái)愈發(fā)導(dǎo)致惡一性一循環(huán)，突厥民眾不堪負(fù)荷，“由是內(nèi)外離怨，諸部多叛”（《資治通鑒》卷一九二）。

到了貞觀元年秋天，東突厥已經(jīng)日暮途窮，徹底暴露出亡國(guó)之兆，于是唐朝的大臣們紛紛勸說(shuō)李世民趁勢(shì)出兵，攻擊突厥。

很顯然，這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。

盡管已經(jīng)確立了偃武修文的政治路線，準(zhǔn)備專心致力于內(nèi)政建設(shè)，但是在如此誘人的機(jī)會(huì)面前，李世民還是心動(dòng)了。

他召集了蕭瑀、長(zhǎng)孫無(wú)忌等宰執(zhí)重臣，說(shuō)：“頡利君臣昏虐，危亡就在眼前。如果我們發(fā)兵攻擊，則背棄了剛剛與其訂立的盟約；可要是不打，又會(huì)坐失良機(jī)，你們認(rèn)為該怎么辦？”

我們都知道，李世民巴不得雪洗渭水之盟的恥辱，所以擔(dān)心違背盟約云云，不過(guò)是場(chǎng)面上的漂亮話而已。他真正的難處并不在于是否會(huì)違背盟約，而在于是否會(huì)違背他剛剛確立的大政方針。

要知道，戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦開(kāi)動(dòng)，絕不是說(shuō)停就能停的。雖然此時(shí)的突厥虛弱不堪，但是能否在短時(shí)間內(nèi)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)也沒(méi)有把握。所以盡管李世民內(nèi)心躍躍欲試，可還是強(qiáng)忍著報(bào)仇的沖動(dòng)，希望廣泛聽(tīng)取大臣們的意見(jiàn)。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大臣們分成了兩派，蕭瑀等人贊成出兵，而長(zhǎng)孫無(wú)忌則提出了反對(duì)意見(jiàn)，他說(shuō)：“蠻虜并未侵犯邊境，所以臣以為不便開(kāi)戰(zhàn)。理由有三：第一，違背盟約；第二，勞民傷財(cái)；第三，非王者之師！”

李世民最終采納了長(zhǎng)孫無(wú)忌的意見(jiàn)，停止了對(duì)突戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)議。

其實(shí)，真正讓李世民放棄戰(zhàn)爭(zhēng)的理由只有一條，那就是——?jiǎng)诿駛?cái)。

為了確保國(guó)內(nèi)的和平，早日達(dá)成太平盛世的理想，李世民最后還是放棄了平滅突厥這一唾手可得的武功。

他知道，眼下最值得自己追求的東西不是威震四夷的赫赫武功，而是李唐天下的煌煌大治。

貞觀元年初秋，李世民好不容易說(shuō)服自己放棄了對(duì)突戰(zhàn)爭(zhēng)，可緊接著在九月份，他卻不得不發(fā)布了另一道戰(zhàn)爭(zhēng)命令，進(jìn)攻目標(biāo)是嶺南的酋長(zhǎng)馮盎。

此人其實(shí)很早就已歸順唐朝，但卻長(zhǎng)年與其他部落相互攻擊，而且不到長(zhǎng)安朝貢，所以與他毗鄰的唐朝各州紛紛上表，奏稱馮盎反叛，請(qǐng)求朝廷下令征討，前后奏章不下數(shù)十件。

像這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，李世民就認(rèn)為非打不可了，因?yàn)轳T盎的性質(zhì)是叛亂，與突厥截然不同。

所以李世民幾乎不假思索地做出了決定，命江南、嶺南數(shù)十州的軍隊(duì)，共同出兵討伐馮盎。

然而，有一個(gè)人對(duì)李世民的戰(zhàn)爭(zhēng)決策卻大不以為然。

他并不認(rèn)為這場(chǎng)仗非打不可。

這個(gè)人就是魏徵。

就在戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響的前夕，魏徵極力勸諫李世民：“如今天下初定，而嶺南瘴氣流行、路途遙遠(yuǎn)，無(wú)法駐扎重兵，況且指控馮盎叛亂的證據(jù)并不充分，臣以為不應(yīng)興師動(dòng)眾?！?/p>

李世民說(shuō)：“檢舉馮盎的奏章不絕于途，怎能說(shuō)證據(jù)不充分？”

魏徵說(shuō)：“馮盎若反，必分兵據(jù)險(xiǎn)，攻掠州縣。如今對(duì)他的指控已有數(shù)年，而他的軍隊(duì)始終沒(méi)有越出轄區(qū)，顯然并不是反叛。只因江南各州眾口一詞，都說(shuō)他反，陛下又從不曾遣使安撫，馮盎畏懼一死，當(dāng)然就不敢入朝。如果派遣使臣前往，示以至誠(chéng)，馮盎喜于免禍，必可不戰(zhàn)而令其歸服?！?/p>

李世民一想，魏徵之言確實(shí)有道理，自己終究還是百密一疏了，于是即刻收回戰(zhàn)爭(zhēng)命令。

這年十月，李世民遣使前去安一撫，馮盎果然馬上讓他兒子率使團(tuán)到長(zhǎng)安覲見(jiàn)朝貢。李世民大為感慨，在朝會(huì)上對(duì)群臣說(shuō)：“魏徵讓我派出一個(gè)使節(jié)，嶺南遂得以安定，其效果勝過(guò)十萬(wàn)雄兵，不可不賞！”隨即賞賜魏徵綢緞五百匹。

李世民即位之后，大唐王朝一連多次化解了戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)，從而牢牢確立了偃武修文的執(zhí)政路線。在此，除了要?dú)w功于李世民本身的隱忍、明智和審慎之外，長(zhǎng)孫無(wú)忌、魏徵等人的貢獻(xiàn)也是顯而易見(jiàn)的。

正是由于以唐太宗李世民為首的貞觀君臣能夠上下一致、協(xié)力同心，才能為大唐帝國(guó)贏得一個(gè)休養(yǎng)生息、長(zhǎng)足發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而為貞觀之治奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的最杰出的政治家之一，李世民的品格、能力、智慧與韜略，也從此開(kāi)始在帝國(guó)的權(quán)力巔峰上盡情展現(xiàn)，并且大放異彩。