然而這個問題就像是“執(zhí)行死刑的時候犯人不愿意死怎么辦”一樣可笑，不愿意死？新皇帝有一百種方法讓你“愿意死”！

殉葬制度，在古代世界里普遍出現(xiàn)過，東西方文明都有著大規(guī)模的殉葬記錄。這種殘忍的制度，是奴隸社會的遺留，它的本質思維是——人不是人。

奴隸社會里，奴隸被視作是奴隸主的財產(chǎn)，奴隸主死了，給他殉葬一點“財產(chǎn)”是很正常的事，就像在墓里放金銀珠寶是一樣的。同時希望這些人死之后能夠繼續(xù)伺候那個死去的皇帝。

這種殘忍的制度，從商周時期就有，先秦時期，殉葬奴隸全都是被斬首而死，主人死了，直接挑一些奴隸殺掉一起埋了，實在是沒人性到了極點。

秦始皇死的時候，秦二世把給他修陵墓的七十萬民工全部殉葬，直接鎖死大門把他們關在陵墓里面。為的就是不讓這些參與修建陵墓的民工泄露陵墓里的秘密和結構。

所以后世的百姓都聰明了，在給皇帝修陵墓的時候，知道提前挖好暗道，給自己留條生路。

至于妃子，就沒有那么幸運了。

本來，秦朝以后，殉葬一度消失了，漢朝沒有殉葬，唐宋也沒有，可見除了秦朝這個軍國主義王朝，漢唐宋的君主都是比較有人性的。

唐朝的時候，皇帝死了，一般讓有孩子的妃嬪跟孩子去居住，沒有孩子的妃嬪發(fā)配到寺廟里出家當尼姑。很多妃嬪一輩子都沒有機會見到皇帝一面，卻要給皇帝守一輩子活寡，封建制度殘忍程度可想而知。

1424年，朱棣駕崩后，生前服侍過他的嬪妃、宮女多達30人為其殉葬。赴死之日，明仁宗朱高熾為她們餞行，然后讓人帶到別殿上路。

別殿上早就準備好木凳，梁上已經(jīng)掛好白色的絞繩，她們被催促著登上木凳，不管愿意不愿意，最終她們都要在脖子下套上絞繩。

時辰一到，滿殿哭聲震天，但沒什么鳥用，宦官們很快就踢倒木凳，她們被活活吊死。

殉葬是一個古老而殘忍的陋習，世界各地都有存在，我國直到康熙年間才完全杜絕殉葬制度。

殉葬最大的主是君王們，其次是貴族們，再其次是有權有勢的主。比如古代普通的奴隸主，就可以讓自己喜歡的奴隸殉葬，奴隸就會因此而死。

因此，社會上有沒有殉葬制度，主要看君王們。一旦君王們不搞這一套，下面的人就會迎合，慢慢殉葬就會消失。

也有例外，典型如古代日本，主子一死，手下人為表示忠勇就要破腹殉葬。嚴重的時候，需要主子家人威脅、政府出面干涉，才能止住“自殺潮”。

就正常而言，主子死了，除個別人以外，大多數(shù)人是不愿意去死的，皇帝嬪妃們也一樣。

那么，嬪妃們不愿意死，會怎么樣呢？抗議無效，君王“一言九鼎”，既然口已經(jīng)開了，你就不得不死。

大戶人家的仆人可能還有機會逃跑，宮內(nèi)的嬪妃那是毫無機會的，插上翅膀也會被射下來。何況每一個嬪妃，都代表著一股宮外勢力，他們的親人可都還在，你跑他們就遭殃。

因此，嬪妃們不愿意死，也只能去死。死的方式有很多，比如上吊死、被白綾勒死、喝毒酒死，或者直接關在陵墓內(nèi)慢慢死。