二、統(tǒng)編教材新增古文篇目 串講二 雖有嘉肴 1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (1)雖有嘉肴 嘉: 好,美 (2)不知其旨也 旨: 味美 (3)雖有至道 至道: 最好的道理 (4)是故學(xué)然后 是故: 所以 (5)教然后知困 困: 困惑 (6)能自反也 自反: 自我反思 (7)能自強(qiáng)也 自強(qiáng): 自我勉勵(lì) (8)學(xué)學(xué)半 學(xué): 同“敩”,教導(dǎo) (9)學(xué)學(xué)半 學(xué): 學(xué)習(xí) (10)其此之謂乎 其: 表示推測(cè) 2.翻譯下列句子。 (1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也; 即使有美味的菜,不去品嘗,就不知道它味道甘美。 (2)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。 (3)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困惑。 (4)知不足,然后能自反也; 知道了自己的不足,然后才能自我反省。 (5)知困,然后能自強(qiáng)也。 知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵(lì)自己。 (6)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。 所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。 (7)《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎? 《尚書·兌命》說(shuō):“教人是學(xué)習(xí)的一半?!边@話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧? 3.理解文章基本內(nèi)容。 (1)本文的中心思想是什么? 文章運(yùn)用“類比手法”引出要闡述的觀點(diǎn),講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn),相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。 (2)本文主要論述了什么道理? 本文論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。 (3)作者是怎么論述的?(論證思路) 本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。 (4)文章開(kāi)頭寫“雖有嘉肴”有何作用? 類比論證。引出“至道,弗學(xué),不知其善也”的道理。由“嘉肴”“至道”作比喻引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,有“嘉肴”“至道”,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了。 (5)課文結(jié)尾引用《兌命》的語(yǔ)句,有什么作用? 引用論證。短文闡述了中心觀點(diǎn)——“教學(xué)相長(zhǎng)”,再引用古代名言,來(lái)強(qiáng)化自己“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。 雖有嘉肴(15分) 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”。其此之謂乎? 1.翻譯下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分) (1)不知其旨也 旨: 味美 (2)教然后知困 困: 困惑 (3)知困然后能自強(qiáng)也 強(qiáng): 勉勵(lì) (4)學(xué)學(xué)半 學(xué): 同“敩”教導(dǎo) (5)其此之謂乎 其: 表示推測(cè) 2.翻譯下列句子。(4分) (1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 即使做好了一桌美味的菜肴,如果不親自品嘗,就永遠(yuǎn)不會(huì)知道滋味如何;即使有再好的道理,如果不去學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不知道它的好處。 (2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己不足,教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。 3.劃出下列句子的停頓。(3分) (1)是故/學(xué)/然后知不足 (2)然后/能自強(qiáng)也 4.讀了這篇短文,結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際,談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會(huì)。(3分) 教別人的同時(shí)自己也會(huì)理解得更深刻?;颍涸趯W(xué)習(xí)中,當(dāng)別的同學(xué)遇到問(wèn)題的時(shí)候,要學(xué)會(huì)去教別的同學(xué),這樣也能明白自己不足的地方,同時(shí)提升自我。 |
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