在奇石中，形、色、韻值得探討。形，古人釋為形體。奇石是一種靜態(tài)藝術(shù)，它在空氣中是以靜止的方式展現(xiàn)于人們的面前，形成一定的造型，奇石受材料制約而具有比較明顯的依石造型、因材施藝的特點(diǎn)。藝人們在長期的創(chuàng)作實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，不同形態(tài)不同色彩的石頭在他們的手中，會引發(fā)很多聯(lián)想。民間行話“一相抵九工”，正體現(xiàn)了藝人著手構(gòu)思、發(fā)揮想象，從模糊的意象到清晰的形象的藝術(shù)創(chuàng)造過程。

張祖仁說大千世界，萬象繽紛，題材的選擇有廣闊的內(nèi)容。造型貴在立意，而在形式上，則必須以造型美為指導(dǎo)原則，注意整個作品的構(gòu)圖布局，從最能反映物體特征的角度，突出作品中的主體。羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”現(xiàn)在市場上有的奇石，充斥繁雜細(xì)工，單純炫耀技術(shù)，實際上是誤把費(fèi)工多少或復(fù)雜程度作為衡量作品藝術(shù)價值高低標(biāo)準(zhǔn)，是不可取的。然而，奇石由于體積小，在把握作品整體感的同時，必須有對細(xì)節(jié)部分的細(xì)致觀察，才能表達(dá)作品的神韻。

張祖仁說奇石品種中，有不少屬名貴石材，且石頭形狀本身也具有某種造型特征。

奇石，即相石取形，也相色取形。石頭色彩的利用常從塊、層、點(diǎn)入手。奇石經(jīng)適當(dāng)剝料后，收藏者在弄清石頭色塊大體分布的基礎(chǔ)上，根據(jù)題材主題的需要，著手形象構(gòu)圖布局。剝料分色有助于收藏者拓展想象的空間，這一過程實際上也是形象構(gòu)思逐步形成的過程。有的奇石，色彩以層次、分彩鮮艷的石頭，利用得好，尤如畫龍點(diǎn)睛，更使人賞心悅目。

作者：福建收藏家協(xié)會

福州二中      張靜

郵編：350001