元宵節(jié)的到來，意味著春節(jié)的結(jié)束。處處可見的煙花爆竹、猜謎語、掛燈籠、做廟會、好不熱鬧。元宵節(jié)是一個很快樂的節(jié)日，是太平與浪漫的象征。在古時，這一夜，女子們可以名正言順地走出家門，享受那短暫的自由，古書寫道“憑你極老成的、極貞節(jié)的婦女，不由他心神蕩漾，一雙腳只管向外生了。遇一班好事的親鄰，彼此相邀，有衣服首飾的，妝扮了出來賣俏；沒有的，東央西借，要出來走橋步月。張家妹子搭了李店姨婆，趙氏親娘約了錢鋪媽媽，嬉嬉哈哈，如癡似醉，郁捺不住”。我們還可以從其它古書中找到元宵熱鬧和浪漫的感覺“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/span>

今天大家看花燈，可知道張燈的目的？我想多數(shù)人還是不知的吧。文獻(xiàn)記載，元宵節(jié)最引人注目的花燈原本是為人們的生殖目的服務(wù)的，并不是無謂的點綴和玩物。古醫(yī)籍《本草》寫道：“正月十五日燈盞令人有子，夫婦共于富家局會所盜之，勿令人知，安臥床下，當(dāng)月有娠。”這種元宵之燈有宜子功能的觀念十分流行。漳州話“燈”與“丁”同音，每添設(shè)一燈，則俗謂之添丁，就是生兒子。后來，不僅僅是花燈，只要紅色的物品都具有類似意義，比如龍須線、紅手帕等信物，小時候家鄉(xiāng)做廟會，經(jīng)常會看到新婚未孕未育的夫婦或偷或撿拾“信物”回家，盼望來年得子。

元宵節(jié)是國人的狂歡節(jié)，“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來?！?在古人看來，一年到頭平淡無奇、缺少情趣的日子真是太多太多了，有必要用節(jié)日走出平凡、打破庸常，制造氣氛，掀起高潮，并從中獲得快樂。在元宵佳節(jié)，人們要暫時忘卻生活的艱難辛酸及一切煩惱和不如意，暫時拋開現(xiàn)實中官民分野、利害沖突，在節(jié)日喜慶所締造的有限時空和文化氛圍中，盡情地玩樂，盡情地享受，享受他們平日所不能享受的一切?；实蹖m妃走出皇宮是為了尋覓平日沒有的自由，平民百姓、男男女女，這一夜在街頭可以“無問貴賤，男女混雜，緞素不分”地盡情玩樂，這更是一種身心的解放，是他們內(nèi)心極端渴望卻難以得到的自由。節(jié)日狂歡給所有的人提供了一個機會，讓他們舒泄郁積于體內(nèi)和心靈深處的欲望和能量，讓他們進(jìn)入忘我之境，卻因此而發(fā)現(xiàn)自我，體驗到人之為人的存在，品嘗到人之為人的滋味。在正月十五這一喜慶的日子里，各種各樣的人走出原有的束縛，來到輝煌的燈火之下，釋放自己的心緒，從而構(gòu)成一幅多姿多彩的畫面。

輝煌的燈火點燃了國人高漲的生活熱情，激發(fā)了人們豐富的想象，照亮了祖國的風(fēng)采，元宵節(jié)浪漫狂歡的表象背后隱藏著濃重中華傳統(tǒng)文化氣息以及追求美好生活的善良愿望。

元宵節(jié)快樂