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站莊松尾閭四步功

 秦之過(guò)也1 2019-01-30
動(dòng)功與內(nèi)家拳都注重松腰胯,但罕有談及松尾閭者。然尾閭能運(yùn)動(dòng)周身之陽(yáng)氣(陽(yáng)維脈就在這里——依紫陽(yáng)八脈經(jīng))。尾閭不松則氣難以靈動(dòng)。在尾骨與骶骨相接處有穴名腰俞,即腰部氣血轉(zhuǎn)輸之處。前賢云:“欲松腰胯舍尾閭而何求”。

1、垂尾閭:按前述站莊法練功,尾閭下垂,呈似坐非坐相。能否練好垂尾閭的關(guān)鍵在于:尾閭下垂指向地面的位置是否正確。初練功者下蹲程度小,尾閭與指地點(diǎn)的連線成一向后的斜線,隨下蹲的程度加大,其連線亦漸趨垂直,待成垂直線時(shí),即可轉(zhuǎn)入第二步功法。

2、泛臀:繼上式,兩足平行站立,上身不動(dòng),兩股骨頭(髖關(guān)節(jié)部)向外后撐,膝內(nèi)扣微微內(nèi)收,大腿根內(nèi)側(cè)放松,向后收,臀向后突(上身勿前傾),但不是上翹。這一動(dòng)作可以拔開腰骶關(guān)節(jié),松開臀后面的骶髂關(guān)節(jié)(這是一個(gè)假關(guān)節(jié),除婦女妊娠后期外,一般不能松動(dòng)),從而使臀向后、外泛(亦做翻)張,至骶髂關(guān)節(jié)能松動(dòng),即可轉(zhuǎn)入第三步功法。

3、扣尾閭:隨著泛臀的練習(xí)與下蹲程度的增加,尾閭逐漸移到指地點(diǎn)的后面,該連線開始形成向前傾斜的直線,于是尾閭從下垂?fàn)顟B(tài)變成向前扣的狀態(tài)。指地點(diǎn)可以從三角形中點(diǎn)漸向前移,直指兩足線中點(diǎn)上。待下蹲到大腿呈水平狀時(shí),即可進(jìn)入第四步功法。

4、轉(zhuǎn)尾閭(亦叫尾閭劃圈):兩足尖稍向外撇,兩手向前或側(cè)平舉,開始尾閭做前后劃弧動(dòng)作,繼而做左右劃弧動(dòng)作,最后轉(zhuǎn)圈動(dòng)作。此式與形神莊中的轉(zhuǎn)腰涮胯動(dòng)作似同實(shí)異。彼是力催形動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)骨盆;此乃丹田氣動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng)僅在尾閭。古人把尾閭轉(zhuǎn)動(dòng)喻為鐘錘、鐘擺,一是表明其重視程度,一是為保密。須知這是腰胯全松以后之事:尾閭靈動(dòng)自如,氣機(jī)圓活無(wú)滯,已達(dá)全身一家、意念合一之境界。與開始即以意念為用而調(diào)動(dòng)一些混元?dú)獠豢苫煺Z(yǔ)也。

    綜觀上述可知,今日練動(dòng)功的雖有的強(qiáng)調(diào)“垂尾閭”,有的強(qiáng)調(diào)“泛臀”,有的強(qiáng)調(diào)“縮臀靠胯”(也有扣尾閭之功效),實(shí)質(zhì)并不矛盾。因三者是松尾閭不同階段的要求。當(dāng)然,如果把某一階段的要求局限化,當(dāng)作整體或當(dāng)作唯一正確姿勢(shì),則是以偏概全了。

    松尾閭古人視為練功訣竅,奉為至寶,秘而不宣,至今少有知者。筆者數(shù)年來(lái)曾對(duì)少數(shù)人談過(guò)這一功法(指尾閭?cè)珑婂N),但未詳明練法。為避免以訛傳訛,為使這一古法為廣大人民健康服務(wù),不揣冒昧,將這一功法分為四步功法介紹。實(shí)際上四個(gè)階段是一氣呵成,互相聯(lián)系、彼此滲透的。

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