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《道德經(jīng)》全息哲學簡牘34

 火圭 2019-01-30


“大道汜兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不名有。衣養(yǎng)萬物而不為主,常無欲可名於小。萬物歸焉,而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大?!?/span>


宇宙本然規(guī)律周流不息,及于天地萬有。萬物正是依賴本然規(guī)律生長而本然規(guī)律無可推脫,成就天地萬物而無可自鳴。養(yǎng)育天地萬物而無可自主,無情無欲可以稱之為“微妙”。萬物臣服于本然規(guī)律,本然規(guī)律無可自主可以稱之為“宏達”。本然規(guī)律性空,故而磅礴無垠。


于全息養(yǎng)生中,我們能日日堅持一絲善念,事事堅持一絲善行,句句堅持一絲慈悲惻隱,持之以恒,終有聚沙為塔、水滴石穿之功。天地萬有周流不息周而復始,順之則昌逆之則亡。晝伏夜出是逆,大魚大肉是逆,冬熱夏寒是逆,陽奉陰違是逆,謊話連篇是逆,奸詐邪淫是逆,好高騖遠是逆,顛倒黑白是逆,巧取豪奪是逆,仗勢欺人是逆,恃才傲物是逆,沽名釣譽是逆,魚目混珠是逆,聲色犬馬是逆,好逸惡勞是逆,雞鳴狗盜是逆,招搖撞騙是逆,草菅人命是逆,胡說八道是逆,橫征暴斂是逆,枉法裁判是逆,徇私舞弊是逆,寡廉鮮恥是逆,禍國殃民是逆,欺世盜名是逆,唯恐天下不亂是逆......逆者,有悖于本然規(guī)律,有悖于德——行為準則,在個體,在家庭,在民族,在宗教,在國家,在世界都是非養(yǎng)生的!



  唐密梵音  


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