樊順利是中國(guó)最年輕的盆景藝術(shù)大師,的確,機(jī)遇總是留給用心做事的人。從事盆景事業(yè)30余年,他始終都是一位尊師重友、感恩知足的人,思維敏銳、頭腦清晰、任何時(shí)候都清楚地知道自己要的是什么,從不盲目做事! 觀看樊順利大師制作盆景,無(wú)論是在視覺(jué)上還是在精神上都是一種享受,給人一種一氣呵成的感覺(jué),其特點(diǎn):快、準(zhǔn)、精!讓人不禁聯(lián)想起金庸先生筆下所描寫(xiě)的劍法最好境界——心中有劍! 問(wèn):請(qǐng)問(wèn)“工匠精神”體現(xiàn)在盆景藝術(shù)創(chuàng)作上,您認(rèn)為具體指的是什么? 答:工匠者,乃精雕細(xì)琢之人,一顆細(xì)膩心,兩只勤勞手。工匠精神,是一種修行。所以,要把工作當(dāng)作一種修行,要把生活當(dāng)作一種修行,要把人生當(dāng)成一種修行。你和我,都在修行。 我們,都在修行。領(lǐng)悟工匠精神,開(kāi)始修行,開(kāi)始我們對(duì)盆景的精雕細(xì)琢,去傳承與發(fā)揚(yáng)博大精深的盆景藝術(shù)之路。 問(wèn):您的客廳前懸掛“多思”二字,請(qǐng)問(wèn)您是如何將“多思”運(yùn)用到盆景的創(chuàng)作中,創(chuàng)作出有靈魂的樹(shù)? 答:善用物皆有用,善思事皆有啟。凡事要多思,多思原因之原因,結(jié)果之結(jié)果。世界上的任何事物都不是孤立存在的,都是相互關(guān)聯(lián)而有著千絲萬(wàn)縷之聯(lián)系的。 沒(méi)有百日思,難有一日靈。許多人把靈感當(dāng)成十分神奇的、突然從天而降的奇思妙想,把它看成天才的表現(xiàn)。其實(shí)不然也。這是由于:我們所遇到的難題,其癥結(jié)往往是分析問(wèn)題或解決問(wèn)題之思維鏈條的間斷。只要你做夢(mèng)都在苦思冥想某個(gè)問(wèn)題,周?chē)l(fā)生所遇到的一切都會(huì)給你一定的啟發(fā)。你就會(huì)突然腦子一靈、心里一明、眼前一亮——產(chǎn)生靈感。我們?cè)谂杈皠?chuàng)作中時(shí)常遇到,比如舍利的變化,水線的走向,枝托的定位以及整體造型趨勢(shì)等,往往都是思前顧后,難以取舍。而最終的靈感會(huì)指引你如何取舍,使之有進(jìn)有出,氣韻相通。 ▲ 樊順利大師正在給學(xué)生分析制作要點(diǎn) 問(wèn):“識(shí)性”與“適性”是盆景創(chuàng)作中的必備條件,除此之外,請(qǐng)具體談下柏樹(shù)盆景創(chuàng)作應(yīng)具備哪些基本條件? 答:就柏樹(shù)盆景創(chuàng)作而言,“識(shí)性”與“適性”是指審察所得樹(shù)樁,并判斷其特有的樹(shù)性,選取筋肌發(fā)達(dá)且多樁節(jié)的材料,通過(guò)雕刻塑造出合意的古柏的干相和舍利,是一個(gè)因材施藝的過(guò)程。 其次,找準(zhǔn)水線的位置、蓄養(yǎng)枝條是否到位、定托是否準(zhǔn)確、整枝要疏密得當(dāng),這些都是制作優(yōu)良柏樹(shù)盆景的基石;再次個(gè)人動(dòng)手能力的強(qiáng)弱,最后去除雕刻之痕跡,這也是衡量人文素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。 ? 問(wèn):請(qǐng)問(wèn)柏樹(shù)的取勢(shì)造型應(yīng)如何把握? ? 答:柏樹(shù)創(chuàng)作不受任何形式的限制,因材施藝,因樹(shù)造型。以大自然為藍(lán)本,既有山野大樹(shù)的神韻和風(fēng)采,又有山野古木的野性與滄桑;其一枝一托,通過(guò)藝術(shù)雕琢和歲月的磨礪,雖由人作,宛若天成,達(dá)到“源于自然,高于自然”的藝術(shù)創(chuàng)作追求。做到形神兼?zhèn)?,以形傳神,借鑒畫(huà)理,為我所用。 ▲“燕山月似鉤” 黃山松 高119cm 問(wèn):如何看枝條的“彎”和盆景出枝位置在作品中的分量? 答:中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究以曲為美,直則無(wú)姿,一寸三彎,枝枝見(jiàn)波折。枝條的彎曲變化結(jié)合有效的剪扎,不僅能達(dá)到理想視覺(jué)空間效果,而且還能有助于作品早日成型。 《古畫(huà)品錄》中提到六法,一氣韻生動(dòng),二骨法用筆,三應(yīng)物象形,四隨類賦彩,五經(jīng)營(yíng)位置,六傳移模寫(xiě)。這里“經(jīng)營(yíng)位置”就是精心構(gòu)圖、巧妙設(shè)計(jì),使盆景在布局、虛實(shí)、均衡、疏密、主客、層次、節(jié)奏、大小、聚散、爭(zhēng)讓等造型中既對(duì)立又統(tǒng)一的美學(xué)理論,使其充滿詩(shī)情畫(huà)意,達(dá)到自然美、造型美、意境美的藝術(shù)效果。俗話說(shuō):不怕剪錯(cuò)枝,就怕定錯(cuò)位。由此可見(jiàn)枝托位置確定的重要性。 問(wèn):雕刻舍利前察看活皮層與死皮的方法是什么?如何確定水線雕刻的位置?深淺、寬窄,以及聚散開(kāi)合的變化應(yīng)如何把握?雕刻中如何巧拙互用? 答:雕刻舍利前,首先用勾刀仔細(xì)確認(rèn)樹(shù)干上的生死邊緣線,處理時(shí)邊緣線切口要整潔利索,以便傷口的愈合。水線的位置確認(rèn)、深淺幅度、寬窄變化最終還是根據(jù)樹(shù)形的構(gòu)思設(shè)計(jì)來(lái)確定舍利的留取、水線的旋轉(zhuǎn)變化及走向。 舍利雕刻線條的把握,不管是直干、斜干還是曲干在勾勒舍利時(shí),盡量保持其天然紋理的基礎(chǔ)之上,同時(shí)營(yíng)造蒼勁古拙特性,充分利用雕刻工具根據(jù)透視學(xué)原理使其內(nèi)部旋轉(zhuǎn)變化,陰陽(yáng)互換,上下翻滾錯(cuò)落翻滾,明暗線條的轉(zhuǎn)換及共性充分表現(xiàn)出來(lái)。 問(wèn):水線改道應(yīng)如何處理? 答:水線初作時(shí)盡量留取稍寬些,待日后水線隆起時(shí),可根據(jù)舍利及樹(shù)勢(shì)的走向,欲其向左割其右邊水線讓其慢慢向左伸張,反向則反之操作。 ▲'千古松魂” 黑松 高110cm 問(wèn):神枝的處理是多多益善么?神枝的制作應(yīng)如何把握? 答:自然界的老樹(shù),經(jīng)過(guò)風(fēng)吹、日曬、雨淋及病蟲(chóng)害的摧殘,樹(shù)的主干或者部分枝托枯萎,樹(shù)皮剝落,木質(zhì)部呈現(xiàn)白骨化。這種山野中自然形成、樹(shù)干或枝條先端樹(shù)皮剝落的,稱為自然“神枝”。在盆景制作之中,并不是神枝越多越好,我們要臨摹大自然,保留其紋理,盡量留取枝叉較多且變化豐富的枝干來(lái)制作神枝,還要結(jié)合整體構(gòu)圖效果,才能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之功效。實(shí)際操作過(guò)程中由于枝干的軟硬、韌脆、彈性、粗細(xì)有所不同,要反復(fù)思索,構(gòu)思好形態(tài)及長(zhǎng)短。操作時(shí),先把水線勾勒清楚,刀口要平整,這樣傷口較易愈合隆起。 問(wèn):整枝過(guò)程中,針對(duì)不同的樹(shù)性,哪些樹(shù)適合制作成云朵狀、云片狀或垂枝式?請(qǐng)分別舉例回答。 答:自然界中松樹(shù)的枝托比較單薄剛直硬朗,枝片青碧如云片,依松舉目,層巒疊嶂;而古老柏樹(shù)的枝片則成塊狀或者團(tuán)簇狀,如棉似山,如云朵,雍容大度,風(fēng)雅謙和,莊嚴(yán)肅穆。這也是我們?cè)谥谱魉砂嘏杈皶r(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。 如瓔珞柏、三春柳、檉柳等樹(shù)種可以恰如其分地表現(xiàn)垂枝式盆景的造型形式,它似古柳根扎大地,枝條倒垂,婀娜多姿,隨風(fēng)搖曳。 ▲黑松 高120cm 問(wèn):您的 100 畝盆景園,樹(shù)木成活率達(dá)到 80%,請(qǐng)問(wèn)您管護(hù)的重點(diǎn)和秘訣在哪里? 答:提高樹(shù)木成活率首先要了解樹(shù)木移栽成活的兩個(gè)原理:1.平衡原理——水分平衡、冠根平衡。2. 恢復(fù)原理——損傷恢復(fù)、功能恢復(fù)。 正常生長(zhǎng)的樹(shù)木,地下部分與地上部分的冠幅和生理代謝(如水分的吸收與蒸騰)處于相對(duì)的平衡狀態(tài)。如何使移栽的樹(shù)木與新環(huán)境迅速建立正常的關(guān)系,及時(shí)恢復(fù)樹(shù)體,以水分代謝為主的代謝平衡,是栽植成活的關(guān)鍵。促進(jìn)根系的迅速恢復(fù),樹(shù)冠保持不萎蔫狀態(tài)。這種平衡建立的快慢與樹(shù)種的習(xí)性、樹(shù)齡、樹(shù)木的狀態(tài)、栽植技術(shù)、土壤狀況,以及與生根和蒸騰為主的外界因子都有密切關(guān)系。 首先,移栽過(guò)程中要保證樹(shù)體中充足的含水量,確保樹(shù)體新鮮。(1)向樹(shù)冠和樹(shù)體上(樹(shù)體上纏草繩)噴水(霧化);以降低樹(shù)體的溫度減少蒸發(fā)量,(2)對(duì)修剪或截枝斷根時(shí)留下的傷口,要用傷口愈傷膏,進(jìn)行傷口處理,可有效促進(jìn)傷口愈合,避免過(guò)多的水分和營(yíng)養(yǎng)通過(guò)傷口流失。 其次,栽種后要確保土壤與根系接觸緊密。(1)在移栽時(shí),向土球封土?xí)r要邊填土邊用木棍把填土搗實(shí),以確保土球根系與土壤接觸緊密,避免有空隙存在而影響生根。(2)在澆定植水(定植水一定要澆透)前,樹(shù)體要用支架支撐牢固。栽種后要用支架支牢樹(shù)體,以防止風(fēng)吹樹(shù)搖,使剛生出的根毛受到損害,而降低移栽成活率。 |
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