仇英 （1482-1559） 唐人詩意圖冊

冊頁（16開32頁）

設(shè)色絹本

24×27 cm×16

著錄：李佐賢《書畫鑒影》卷十四。

出版：

1.《中國名畫寶鑒·明》原田謹(jǐn)次郎編著，東京大塚巧藝社，1936年版。

2.《吳門畫派》林秀芳等編撰，藝術(shù)圖書公司，第44-45頁，1985年版。

估價待詢

豆粒作人馬成寸 ， 仙山樓閣傳不朽

——《唐人詩意圖冊》考析

仇英 （1482-1559） 唐人詩意圖冊

明仇英繪《唐人詩意圖冊》，設(shè)色絹本，共計十六開，每開縱24厘米，橫27厘米，圖繪四季時節(jié)帝王出游及行宮游樂題材，按圖意依次為：“早朝入宮”、“鹵簿云樓”、“帝王眺矚”、“龍舟登闕”、“帝王覽勝”、“云樓旌旗”、“御道行輦”、“端樓迎春”、“登樓望峰”、“青山云樓”、“樓船泛舟”、“帝王筵宴”、“龍舟競渡”、“天子駕六”、“城堞賞春”、“瓊殿迎新”。最后一圖末尾有“仇英實父堇制”文字題款，每幅均有印章或一枚，或二枚，三枚不等。對幅有許初（公元16世紀(jì)）楷書題初唐應(yīng)制詩三十二首，筆法出于顏柳之間，與繪畫相得益彰，并篆書題引首“初唐應(yīng)制”。冊后有許初、文從簡（1574 -1648）、許乃普（1787-1866）三人題跋。此冊迭經(jīng)明·王一鵬（生卒不詳）、明·顧凝遠(yuǎn)（1580 -1645后）、清·何溥（19世紀(jì)）、清·李恩慶（?-1864）、清·許乃普（1787-1866）等人遞藏。著錄、出版先后見李佐賢《書畫鑒影》卷十四， 1936年原田謹(jǐn)次郎編著的《中國名畫寶鑒·明》與1985年藝術(shù)圖書公司出版的《吳門畫派》一書。全冊格度嚴(yán)謹(jǐn)，精工巧麗之極，設(shè)色、山石、林木、人物，“資唐宋名家之長而渾合之”，種種臻妙，既有宋院體畫的寫實筆墨基礎(chǔ)，又有文人畫清雅脫俗的情懷氣質(zhì)。所用材質(zhì)極為講究，絹絲織造細(xì)密勻凈，幾近宮中“貢絹”，故本冊具有極高的歷史和藝術(shù)價值。書畫鑒定大師徐邦達(dá)先生評仇英作品：“真筆不論粗細(xì)，無不具有文秀之致”。是品鑒本冊繪畫面貌的真實寫照。

人物生平

仇英（約1498-1552年），字實父，號十洲，大約出生于明朝弘治十一年時的江蘇太倉，關(guān)于仇英的生平，現(xiàn)有的史料中甚少提及，只是根據(jù)文徵明的作品《湘君湘夫人圖》中王樨登的題識作出推斷，仇英大概生于公元1498年。仇英約于1552年去世或在1552年之前已停止作畫，其依據(jù)是好友彭年（1505-1566）在仇英作品《職貢圖》后的跋文中題道:“實父名英，吳人也。少師東村周君臣，盡得其法，尤善臨摹。東村既歿，獨(dú)步江南者二十年，而今不可復(fù)得矣?！卑衔牡念}寫時間為1552年冬。另一根據(jù)是其好友文嘉（1501-1583）在仇英的《玉樓春色圖》中題詩道:“仇生負(fù)俊才，善得丹青理。盛年遂凋落，遺筆空山水，至今藝苑名，清風(fēng)滿人耳?！庇纱送茰y，仇英約卒于五十五歲上下的“盛年”之時。仇英出身卑微，年少時為民間漆匠，兼并繪制房屋棟梁裝飾彩繪的畫工。據(jù)明代張潮在《虞初新志·戴進(jìn)傳》里說他“起初為漆工，見為人彩繪棟宇，后徒而業(yè)畫，工人物樓閣”。仇英以賣畫為生，由于天資不凡，深得理法，人物、山水、走獸、樓臺亭閣等畫皆秀麗精妙，尤善人物畫，追摹古法，人物神態(tài)自然生動且準(zhǔn)確傳神，為明代工筆之杰，與沈周、文徵明、唐寅合稱“吳門四家”，之后又升格為“明四家”，在明代崇尚水墨清華的繪畫環(huán)境中，仇英以其青綠山水的畫法聞名畫壇，留名千載。

師承關(guān)系

仇英青年時代跟隨周臣（1450-1533）學(xué)畫，彭年說仇英：“少師東村周臣，盡得其法”，《藝苑卮言》記載“周臣異而教之”都說明仇英省得周臣繪畫精要。在學(xué)畫的過程中，仇英結(jié)識了同是周臣學(xué)生、后來與他同為“明四家”之一的唐寅。唐寅（1470-1523）大約比仇英長28歲，當(dāng)青年仇英入周臣門下時，年過不惑的唐寅已從周臣學(xué)習(xí)了十多年，唐寅在學(xué)畫過程中轉(zhuǎn)益多師，除了宗學(xué)于周臣、沈周、杜堇之外，還上追北宋、南宋及元代諸家，在山水畫上形成粗筆和細(xì)筆兩種面貌。典型的風(fēng)格表現(xiàn)為，全畫景色簡約俊朗，“用筆多細(xì)勁中鋒，纖而不弱，力而又韻”，“皴法變化豐富、短斫、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉(zhuǎn)交替使用”，仇英早期繪畫中也汲取了唐寅之所長。所以，在事實上，唐寅不僅與仇英同學(xué)，更稱得上是他的益師良友。之后周臣和唐寅將二十歲左右的仇英介紹給蘇州的文人圈。拜環(huán)境所賜，仇英陸續(xù)結(jié)識了許多學(xué)養(yǎng)淵博的朋友，其中包括文徵明、王寵等在內(nèi)的吳中畫家、詩人和書法家，這些藝術(shù)巨匠對仇英的藝術(shù)生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在仇英許多藝術(shù)作品中都能見到他們的題詩和跋文。至1530年代，30多歲的仇英已經(jīng)是功成名就、令人敬仰的畫家。

《唐人詩意圖冊》創(chuàng)作年代及藝術(shù)風(fēng)格

唐人詩意圖冊后有許初題跋，跋中有明確題款紀(jì)年“嘉靖丁酉三月”（1537年），按普遍學(xué)者認(rèn)可的王樨登題《湘君湘夫人圖》仇英生于公元1498年的推斷計算，是年仇英39歲，那么《唐人詩意圖冊》創(chuàng)作年代應(yīng)是仇英39歲之前所繪制。而在冊后文從簡題跋，也為我們佐證了本冊創(chuàng)作的時間年代，他稱：“仇實父寫唐人詩意十六幀，窮玄極微，歷寒暑而后成，真一代名手也”。“歷寒暑而后成”是指仇英年少時艱苦的漆匠生活，深耕不綴的習(xí)畫生涯，到30歲仇英已經(jīng)成為一代名手。

在仇英三十多年的學(xué)藝生涯中，明代繪畫出現(xiàn)了二個主流畫派更替的時代，即宮廷院畫和浙派繪畫（從宮廷中分化出的一個畫派）與蘇州吳門畫派的更替。仇英早年隨周臣習(xí)畫時，便是將南宋“院體”李唐、劉松年的畫作為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種繪畫方向的選擇一方面出于順應(yīng)繪畫市場的需求，另一方面也可能是他打算將職業(yè)繪畫作為一種謀生的手段而做出的考慮，這也是符合這一時期的大流的。隨著時間的推移原本鼎盛的宮廷院畫，在明中期和后期衰落下去，到了嘉靖年間蘇州吳門畫派已取得主流地位，許多原來支持宮廷浙派的權(quán)貴轉(zhuǎn)向支持吳門畫家們，貴族勢力消退，文人勢力增長，貴族品味下降，文人品味上升，最終蘇州成為明朝中后期的藝術(shù)中心。仇英身處吳門畫派極為興盛的蘇州，長期受到文人畫格的影響，與他交往密切的好友知交，就有王寵、文徵明、文嘉、王轂祥、陳淳、彭年、周天球、陸治、陸師道、許初、陳官、項元汴等等，大多數(shù)都是吳門畫派的著名畫家，他們的繪畫作品對仇英產(chǎn)生了很大的影響，使仇英從原有院體剛勁嚴(yán)整的繪畫風(fēng)格而趨于清逸秀雅的轉(zhuǎn)變。這套《唐人詩意圖冊》正是在這個特殊的時期繪制的，仇英把他多年以來臨習(xí)的各種面貌融入其中，有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密的界畫，華美輝煌的大青綠，清新秀雅的小青綠，還有宋院體精妙的寫實，這些風(fēng)格面貌將山水、建筑與人物緊密的聯(lián)系在一起，使這冊《唐人詩意圖》既富有故事的趣味性而又具有儒雅秀潤的格調(diào)盡顯秀逸的文人情懷。

《唐人詩意圖冊》許初題引首

許初（公元16世紀(jì)）字復(fù)初，一字元復(fù)，號高陽，庶子泉頭散吏，長洲（今江蘇蘇州）人。嘉靖（1522-1566）間以縣學(xué)生序貢授教職，擢南京太仆寺主簿，遷漢陽府通判。工篆，莊整而秀，兼善楷、草，法二王。亦工大書，不輕與人書。又能刻印。平日喜好詩文、篆刻和書法，常與文彭、文嘉往來，也和詩人王世貞是翰墨之交。嘉靖三十一年（1552）嘗題仇英送朱子羽令鉛山圖?！睹魇贰酚袀鳌?/p>

仇英《唐人詩意圖冊》許初題引首

仇英《岳陽大觀圖卷》許初題引首

畫面賞析及仇英傳世館藏作品比對

第一開“早朝入宮”

圖繪緋衣人抱笏徐行入宮，一人提燈引行，宮門中間關(guān)閉，三扇宮門中間大門關(guān)閉，兩側(cè)旁門開啟，樓門左側(cè)旁佇立一華表。畫面右下鈐二?。撼鹩ⅲㄖ煳模?、仇英之?。ò孜模?。

此幀描繪大臣抱笏面圣，步行宮中的一個片段。在仇英筆下，把文臣舉止高雅賢德的特點(diǎn)，提燈引行的官奴情態(tài)描繪得細(xì)膩精微，衣紋的處理上用游絲的綿延線條畫成，在精微事物的刻畫上如：宮門上的獅頭鋪首、蓮花座基石、宮窗和云龍紋華表，所表現(xiàn)的線條皆工細(xì)流暢，整體的色調(diào)和諧、清雅。

第二開“鹵簿云樓”

圖繪云霧繚繞，閣樓高聳隱現(xiàn)其中，青山隱隱，坡后繪鹵簿，配景以花草突出季節(jié)。畫面右下鈐一?。撼鹩ⅲㄖ煳模?/p>

此幀描繪的內(nèi)容是帝王出游題材。蔡邕書中曾記載：“天子出，車駕次第，謂之鹵簿?！贝藥虚w樓和鹵簿的刻畫，謹(jǐn)細(xì)精工的線條，真可謂巨細(xì)無遺，錙銖盡顯。界畫一道，難在精準(zhǔn)細(xì)膩，但最高境界卻不是只有精準(zhǔn)細(xì)膩，只有使線條既精工又有生氣，使描繪的物象既細(xì)膩又不刻板，才能化無情為有情，在精工細(xì)膩之外顯示出閑情逸致。此幀雖沒有人物的出現(xiàn)，但是配景和顏色的渲染，所烘托出來的氣氛已經(jīng)有一種出塵的仙家氣派，這種氣質(zhì)卻是仇英濡染了當(dāng)時吳門畫派的儒雅氣息，令他的界畫也有了脫俗的意境。

左：《唐人詩意圖冊》、右：《扇面畫選》臺北故宮博物院藏。（建筑畫法比對）

第三開“帝王眺矚”

圖繪青松下帝王立于平臺遠(yuǎn)眺，侍臣四人奉立，臺下溪水潺潺，鑾輿藏于林后。畫面左下鈐一?。菏蓿ㄖ煳模?/p>

此幀描繪的內(nèi)容亦是帝王出游。此幀山石硬朗峭利，筆法上以李唐、劉松年的小斧劈皴為主，松樹枝干多節(jié)而虬曲，骨意嶙峋，頗有幾分馬遠(yuǎn)、夏圭的趣味。遠(yuǎn)景的山巒不作皴筆，多以赭石打底罩染其底部，再以石青與石綠染山峰之處，用水將兩種顏料暈染開來，將色彩過渡得更加自然，這樣一來突出山石的立體感與空間感，畫面更加秀美典雅。

上從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《松亭試泉圖》臺北故宮博物院藏、《帝王道統(tǒng)萬年圖》臺北故宮博物院藏。（松樹畫法比對）

中從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《扇面畫選》臺北故宮博物院藏。（松樹畫法比對）

下從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《松陰書靜圖》臺北故宮博物院藏、《帝王道統(tǒng)萬年圖》臺北故宮博物院藏。（石頭及水流畫法比對）

第四開“龍舟登闕”

圖繪水上臺基設(shè)帷帳，左右各繪侍臣十二人排班鵠立，一龍舟駛向水臺。畫面左下鈐一?。菏蓿ㄖ煳模?/p>

此幀描繪的是帝王乘龍舟出游之象。龍舟刻畫上殿頂鴟吻、瓦隴、寶珠完備，設(shè)色和線條富麗精巧。水流靈動自然，水臺基座是此幀全部建筑物的基礎(chǔ)，上刻滿龍鳳、蓮花紋樣，富麗尊貴，本幀中帝王并未出現(xiàn)，但是根據(jù)人物動態(tài)、場景的布置，烘托出整個迎接過程中凝重莊嚴(yán)的氣氛。

上從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《人物故事圖》北京故宮博物院。（臺基比對）

中從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《清明上河圖》臺北故宮博物院藏。 （樹法比對）

下從左到右依次為：《漢宮春曉圖》臺北故宮博物院藏、《唐人詩意圖冊》。（湖石比對）

第五開“帝王覽勝”

圖繪水面崇臺，高樓聳立，云氣浮山，孤峰獨(dú)秀，高閣中唐皇看山，正坐侍臣四人，畫面右下鈐一?。菏蓿ㄖ煳模?。

此幀描繪的是帝王賞峰的一個片段，在仇英的筆下，此幀的亭臺樓閣刻畫細(xì)致入微，工整嚴(yán)謹(jǐn)，彰顯極強(qiáng)的院體功力，遠(yuǎn)處山石更是有極其堅硬的質(zhì)感，上罩于青綠施染，使其看起來更有空間感。雖是工筆細(xì)畫，但用筆卻堅韌灑脫，張弛有度，遠(yuǎn)山間云霧繚繞，煙林清曠，細(xì)枝密林，繁茂蔥郁。在《中國繪畫全集》仇英部分，就會發(fā)現(xiàn)，仇英自創(chuàng)作界畫中多畫茅舍、村屋，很少畫華麗的殿堂、樓臺。即便是殿堂樓臺，也多做遠(yuǎn)景，很少近景細(xì)致刻畫。

左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《清明上河圖》臺北故宮博物院藏、《仙山樓閣》臺北故宮博物院藏。（建筑比對）

第六開“云樓旌旗”

圖繪云中樓閣，山后旌旗鹵簿，清溪從兩岸中穿流，畫面左下鈐一?。菏蓿ㄖ煳模?/p>

此幀與第二開略同，唯取平遠(yuǎn)法，一江兩岸的宋人構(gòu)圖。此幀中樹法最為突出。樹木繁密蒼虬，枝干盤結(jié)曲折，環(huán)繞一氣，層次分明，近干皴遠(yuǎn)樹枝干略染，符合仇英氏家法特征。樓閣的繪制“不專糜麗工巧，然其意趣也在其中”。

左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《帝王道統(tǒng)萬年圖》臺北故宮博物院藏。（樹法比對）

第七開“御道行輦”

圖繪帝王乘小輦駛于御道，兩內(nèi)監(jiān)捧香爐前導(dǎo)，二宮人推行，二內(nèi)監(jiān)執(zhí)宮扇夾輔之，畫右上繪戟門雜花樅樹。畫面左下鈐二?。撼鹗蠈嵏福ㄖ煳模?、仇英之印（白文）。

此幀是描繪帝王在宮中御輦的一個場景，帝王乘輦徐徐而來，神態(tài)威嚴(yán)。眼神、胡須以及幘冠處理的細(xì)精謹(jǐn)微，線條行筆凝練流暢，細(xì)密勻凈。仕女人物的敷色精致鮮艷。徐邦達(dá)先生在所著《古書畫偽訛考辨》表述：“十洲作的人物、仕女畫，其眼睛全都細(xì)小，此亦為真跡特征之一?！边@為我們辨別仇英畫的真?zhèn)沃该髁朔较?。而本幀值得一提的是御道的線條處理上，仇英在繪制界畫中，房屋瓦作、脊獸、棟梁、欄桿、門窗等是不使用界尺的，全憑徒手而繪，這和后來清初界畫大師袁江、袁耀等人所用界尺繪制細(xì)部形成了一個鮮明的對比。由此可見，仇英線條基本功底的善熟和扎實程度，已是博古超今，這也是在界畫衰落的明代，仇英堪稱是當(dāng)時界畫水準(zhǔn)最高的畫家的原因之一。

第八開“端樓迎春”

圖繪樓閣高聳出云，端樓上官奴持華蓋，帝王站于其下眺望遠(yuǎn)方云海旗幟，端樓邊環(huán)立五人，相互密談，遠(yuǎn)方雉堞半隱半現(xiàn)。畫面左下鈐一印：十州（朱文）。

此幀是描繪皇家貴胄端樓賞春的場景。人物的動態(tài)悠閑愜意，樹木郁郁蔥蔥而又顯現(xiàn)出條理性，樹枝上用椒點(diǎn)法點(diǎn)出樹葉，技法師自范寬。整座樓閣是本幀畫面的重心。樓體結(jié)構(gòu)精妙用細(xì)密勻凈的線條組織屋頂瓦壟、格子門窗、欄桿。其中格子門窗是南宋特有特征，傅熹年先生曾論證“裝卸式”格子門窗最早就出現(xiàn)在蕭照的《中興瑞應(yīng)圖》中。并指出格子窗冬天滿裝在臺基邊緣，將房屋包圍起來保溫防風(fēng)，其他三季撤去大部分格子門，只留橫披或一同撤去，利于通風(fēng)。而在建筑學(xué)中明代界畫已不能表達(dá)建筑構(gòu)件的細(xì)節(jié)，斗拱、裝飾已似是而非，以華麗不實以及設(shè)色來描繪、掩蓋。這與宋元人界畫所繪裝飾要求的真實準(zhǔn)確性、“工匠可依圖造屋”的界畫樣式，產(chǎn)生了不小的差距，從而也是古畫中通過建筑幫助我們斷代的一個特征。

第九開“登樓望峰”

圖繪云氣半沒林巒云表，兩峰對出，峰開處飛樓高峙，樓中七人，帝王獨(dú)立，六人散立后身，樓下歷階而升者二人，畫面右下鈐一?。菏荩ㄖ煳模?/p>

此幀是描繪皇族貴胄云樓賞峰的場景。山峰峻峭，峋嶙如筍，兩山之中宮殿半隱云中，云吐霞蔚，真是仙山境色。山石用小斧劈，先分成面，細(xì)細(xì)皴成，山頂做密林礬頭。這種山石的畫法繼承了宋人山石的技法特征，而又有其師周臣的山水面貌。仇英在跟隨周臣的學(xué)習(xí)過程中又以自身特點(diǎn)出發(fā)，將院體畫方硬的用筆，發(fā)展得更為柔和靈動，盡顯隨性之意。皴法的運(yùn)用上也長短相間，拉開層次，更加靈動隨意，墨色的表現(xiàn)上也喜施淡墨，使畫面明快清新，具有雅致的文人情調(diào)。

從整體上來說，此幀既從院體筆法中取“氣”，又以青綠設(shè)色中取“麗”，更從文人畫中取了“韻”，此幀是仇英少見面貌的精華之作。

左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《松亭試泉圖》臺北故宮博物院藏。（石山皴法、渲染比對）

第十開“青山云樓”

圖繪青山白云，云中樓閣，樓上五人。畫面右下鈐半印：十州（朱文）。

此幀是描繪帝王貴胄初春樓閣觀山的場景，是仇英清新秀麗、兼工帶寫的小青綠山水風(fēng)貌。亭臺樓閣的刻畫細(xì)致入微，彰顯極強(qiáng)的院體功力，筆法纖細(xì)，工整嚴(yán)謹(jǐn)。山間云霧繚繞，煙林清曠，遠(yuǎn)處山石更是有極其堅硬的質(zhì)感，使其看起來更有空間感。雖是工筆細(xì)畫，但用筆卻堅韌灑脫。青綠山水畫的制作對工筆技法和設(shè)色技巧有很高的要求，需要扎實的基本功，除此之外，更重要的是還要有持之以恒、細(xì)致入微的精神。青綠山水畫在對于樹木、山石、云水和人物等形象的塑造上，不僅要曲盡其態(tài)，而且要形象傳神；在色彩方面，除了要對自然景色有強(qiáng)烈的主觀感受，還要熟諳色彩藝術(shù)的理論，只有精通對青綠山水的配色、敷色、染色、積色等技巧，不論是輝煌、是秀美、是古雅、是雄渾都能為我掌控；在營造意境、布局章法方面，也對其文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)都有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。因此，對于仇英來說，每件作品的完成都需要投入很大的精力和時間，漆工的特殊經(jīng)歷不僅造就了仇英嚴(yán)謹(jǐn)踏實的性格品性，更為其在青綠山水畫的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的道路上打下堅實的基礎(chǔ)。

左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《清明上河圖》臺北故宮博物院藏。（樓閣比對）

第十一開“樓船泛舟”

圖繪桃柳爭艷，春水綠波，兩岸全施步障，中泛樓船，后峙水門，船中十五人。畫面右下鈐一印：仇英（朱文）。

此幀是描繪帝王乘龍舟春游行旅的場景。整幅畫面的構(gòu)圖疏密有序，樓閣龍船精工艷麗卻秀雅，無半點(diǎn)俗氣。遠(yuǎn)峰的描繪師自南宋馬、夏之風(fēng)范，以淡墨石青罩染，清雅悠遠(yuǎn)。樓閣及橋梁勾線精細(xì)平穩(wěn)，一絲不茍，每條線變化微妙，極顯平和雅致。其中龍船上的人物，動態(tài)刻畫十分傳神逼真，整體環(huán)境的烘托與渲染，使畫面有強(qiáng)烈的觀賞性和敘述性。

左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《柳塘漁艇》臺北故宮博物院藏。（樹法比對）

第十二開“帝王筵宴”

圖繪兩山夾輔，水殿宏開，帝王正坐筵宴，殿內(nèi)一宮娥持壺進(jìn)酒，一倚門外望，殿外侍臣四人，畫面左下鈐一?。撼鹗蠈嵏福ㄖ煳模?/p>

此幀是描繪帝王筵宴的場景。山林之氣習(xí)習(xí)撲面，筵宴馨香沁人心脾。水殿大至廊柱庭欄，小至桌椅杯碟擺設(shè)，都以謹(jǐn)細(xì)精工的線條一一畫出，尤其是對屋頂和廳頂加以精繪妙制，。周圍山石以及湖面石頭的渲染，敷厚重亮艷的頭青、頭綠，妍美而不艷俗，格高韻雅。水紋的描繪以靜態(tài)襯托水殿中人物的動態(tài)，人物雖小，但卻是仇英山水畫中引人注目的“景點(diǎn)”，在畫中起有點(diǎn)睛之功。

左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《臨蕭照中興瑞應(yīng)圖》北京故宮博物院藏。（建筑比對）

第十三開“龍舟競渡”

圖繪帝皇正坐于水中平臺帳幕中，侍臣六人，面對龍舟，競渡舟凡八，每舟人凡十四。畫面右上、左下各鈐：仇英（白文）、仇氏實父（白文）、仇英之印（朱文）。

此幀是描繪帝王觀賞龍舟競渡的場景?！褒堉鄹偠伞笔嵌宋绻?jié)慶祝活動中主要的習(xí)俗，賽龍舟的主要目的，一是祈求農(nóng)業(yè)豐收，二是驅(qū)瘟疫。圖中龍船裝飾華麗，競技者搖旗吶喊，鑼鼓喧天，華麗的宮廷樓閣位于畫面的左上角，人小如豆卻清晰可辨，極為生動有趣。

第十四開“天子駕六”

圖繪奇峰長坂，石洞泉奔，帝皇御輦六龍，并駕前后，騎從旗幟甚夥。畫面右下鈐一?。菏荩ㄖ煳模?。

此幀是描繪天子乘輿駕六馬行旅的場景?！兑荻Y·王度記》曰：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。圖中繪深秋之景色，枯木紅葉，山川寂寥，原野空曠，正是行獵時節(jié)，天子駕六馬并列齊驅(qū)，儀仗從騎三人各舉一面旗幟，旗幟由近景推向遠(yuǎn)處，遠(yuǎn)處峰巒起伏，幽深高遠(yuǎn)，山間云蒸霧漫，山溪從遠(yuǎn)山奔瀉而下，騰躍于長坂之中，坡上枯木掩映于山石之間，紅葉斜長于峭壁之上，全幅景致雅氣，宛若仙境。此幀中仇英對于山石、人物、鞍馬的刻畫，突顯了他典型的藝術(shù)風(fēng)貌，山石結(jié)合南宋山水小斧披皴用筆的特點(diǎn)，在陽面敷染赭石，陰面以水墨渲染后用小斧披皴出，再以圓點(diǎn)點(diǎn)苔，遠(yuǎn)山淡墨施染，多用方折筆，取自夏圭法，樹木的刻畫上多為承繼周臣技法，遠(yuǎn)景和中景的樹以濃墨、赭石鉤樹枝，以淡花青點(diǎn)樹葉，頗有靜穆寂寥之感，近景的樹用雙鉤夾葉描繪，刻意求工，用筆縝密嚴(yán)謹(jǐn)。在人物的刻畫上，通過從騎佩戴弓箭能看出或為天子行獵途中，人物面部用筆精細(xì)，須眉畢現(xiàn)，衣紋簡潔銳拔，每個人物之間動態(tài)十足，鞍馬的造型健碩矯健，靜中見動，馬鬃馬尾的鉤勒細(xì)致入微，人馬互為映襯，和諧統(tǒng)一。

上左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《帝王道統(tǒng)萬年圖》臺北故宮博物院藏。（人馬比對）

下左到右依次為：《松亭試泉圖》、《唐人詩意圖冊》。（山石比對）

第十五開“城堞賞春”

圖繪云封城堞半隱，鑾儀遙望，高樓上出云漢，樓內(nèi)唐皇居中，右方侍臣四人，樓外平臺端立二人。畫面左下鈐一?。撼鹩⒅。ò孜模?。

此幀是描繪帝王城堞賞春的場景，遠(yuǎn)山以淡墨花青施染，樓閣界畫部分一絲不茍，人物小如米粒卻刻畫入微，從衣紋到發(fā)飾無一不精，房頂施以小青綠渲染，樓閣下圍樹以點(diǎn)寫成，賦色鮮艷清麗，在云霧中時隱時現(xiàn)，整幅布局精巧周密，一派生機(jī)勃勃之象。

第十六開“瓊殿迎新”

圖繪帝皇御殿，紅燭高燒，熏籠前設(shè)侍臣三人，殿前孔雀對立，初放梅花一株，右邊落款：“仇英實父堇制”（楷書一行） 鈐一?。撼鹩ⅲㄖ煳模?，左側(cè)鈐二?。豪钍险涿兀T縫印朱文）、顧凝遠(yuǎn)印（朱文）。

此幀描繪帝王侍臣?xì)q寒迎新之象，帝王正坐殿中，若有所思，眉目神情皆歷歷可見，侍臣三人做朝拜狀，人物衣紋用游絲描繪制，細(xì)膩流暢，御殿格窗、雕龍畫鳳的踏道皆徒手繪制，精描細(xì)染。殿外右側(cè)臘梅折斜而上，花瓣綻放吐香，左側(cè)兩只孔雀對立相戲，庭院地面染色是仇英獨(dú)特的處理方式。殿門房頂罩以青綠施染，線條工整細(xì)致，門旁兩棵柏樹，參云直上。柏樹的畫法應(yīng)從文徵明處有所借鑒。

上從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《楷書孝經(jīng)仇英畫》臺北故宮博物院。（建筑比對）

下從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《扇面畫選》臺北故宮博物院藏、《春游晚歸圖》臺北故宮博物院藏。（梅花比對）

《唐人詩意圖冊》特點(diǎn)

書畫鑒定家謝稚柳、徐邦達(dá)等七人小組，文革后編著《中國古代書畫圖目》，收錄了當(dāng)時全國所有公字頭收藏機(jī)構(gòu)（博物館、國營文物商店）古代書畫真跡中的重要精品，其中記載有沈周作品192件，文征明178件，唐寅99件，而仇英只有47件。在仇英傳世不多的真跡作品中，如果把尺度放寬些，專家們認(rèn)為仇英畫作存世總數(shù)也不過100多件，臺北故宮博物院書畫處處長劉芳如統(tǒng)計：“臺北故宮所藏大約240件，其中大多屬傳稱作品，真跡約僅20余件”，著名的像《林亭佳趣圖》、《漢宮春曉圖》。內(nèi)陸博物館收藏仇英作品共50件左右，主要分存故宮博物院、遼寧博物館、上海博物館、天津博物館等。而在這些傳世不多的真跡中，本件《唐人詩意圖冊》無疑是仇英最重要的代表作之一。其原由有三點(diǎn)：

其一，題材的特殊性。《唐人詩意圖冊》不同仇英以往故事題材中的對世俗生活的描繪，內(nèi)容貼近民間生活，而是從封建統(tǒng)治階級的帝王宮苑生活題材出發(fā)，這在他所流傳至今的故事題材作品是很少獲見的，唯有臺北故宮博物院藏《帝王道統(tǒng)萬年圖冊》、《楷書孝經(jīng)仇英畫》與之同類。

其二，面貌的多樣性。在明代，仇英堪稱是當(dāng)時界畫水準(zhǔn)最高的畫家，《唐人詩意圖冊》中有十四幀中是含有亭臺閣樓等建筑。是他界畫風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。另外，此冊是仇英用最為擅長且成就最高的青綠山水繪制。明代書畫鑒藏大家董其昌對仇英青綠山水畫法評價很高：“李昭道一派為趙伯駒，伯輔；精工之極，又有士氣。后入仿之，得其工不能得其雅。若元之丁野夫，錢舜舉是已，蓋五百年后而有仇實父。”

其三，遞藏的清晰性。在中國古代書畫的傳承中，有一個非常重要的鑒定依據(jù)，能幫助我們更準(zhǔn)確的鑒別作品的真?zhèn)?，即是同時代與創(chuàng)作者有交際的人題跋，來佐證創(chuàng)作者作品的真?zhèn)?。《唐人詩意圖冊》有仇英同時代書法名家許初對題初唐應(yīng)制詩十六幀并題引首、后跋。為本冊傳承脈絡(luò)的清晰上提供了一個很好的證據(jù)。

以下為筆者將許初作品略作統(tǒng)計，倉促之間或有遺漏，但足以說明仇英和許初兩人之間關(guān)系，凡仇英作品多有許初跋。

許初尚存自創(chuàng)作品的有：1.北京故宮博物院藏《李白清平調(diào)詞三首詩卷》、2.廣州藝術(shù)博物院藏《草書五律詩扇》、3.北京故宮博物院藏《行書感懷詩軸》、4.臺北故宮博物院藏《竹岡阡表冊》等。

許初題仇英作品有（見圖）：1. 遼寧省博物館藏《清明上河圖》題跋。2.北京故宮博物院藏《職貢圖》引首：“諸夷職貢”。3.《岳陽大觀圖卷》引首“岳陽大觀”（東方藝都拍賣）。4.《織錦迥文圖》題跋。（日本宮內(nèi)廳藏本）。5. 美國圣路易斯美術(shù)館藏《孔子圣績圖》題跋。6.《玉洞燒丹圖卷》臺北故宮博物院藏。7. 《送朱子羽令鉛山圖》?！秴强h志、萬姓統(tǒng)譜、詹氏小辨》載。

著錄許初題仇英作品未見圖：

1.《大觀錄》著錄，仇英《滄溪圖》卷。引首“滄溪”。

2.《清河書畫舫》著錄，仇英摹趙孟頫《沙苑圖》卷，許初跋。

許初館藏作品與《唐人詩意圖冊》題跋對比

《李白清平調(diào)詞三首詩卷》北京故宮博物院藏

許初《行書感懷詩軸》北京故宮博物院藏 《唐人詩意圖冊》

《李白清平調(diào)詞三首詩卷》、《行書感懷詩軸》與《唐人詩意圖冊》字形結(jié)體比對。

初唐應(yīng)制詩與臺北故宮博物院藏《竹岡阡表冊》比對

許初《竹岡阡表冊》楷書24.4×17.7cm×9，臺北故宮博物院藏，此作作于嘉靖壬子年（1552年），為許初應(yīng)董宜陽（1510-1572）之請抄錄成冊，以楷書筆法入篆標(biāo)題，以及端整恭謹(jǐn)?shù)膬?nèi)文，為其難得之楷書佳作。

左為：《竹岡阡表冊》，右為：《唐人詩意圖冊》

結(jié)論：《竹岡阡表冊》作于1552年，《唐人詩意圖冊》應(yīng)制詩作于1537年，兩冊時隔15年，但筆法都出于顏柳之間，字形間架結(jié)構(gòu)完全一致，其中“上”、“之”“酒”、“不”等字出現(xiàn)頻率最多，許初的用筆的習(xí)慣和“起收筆時的藏鋒用筆，讓點(diǎn)畫如綴小圓”的特點(diǎn)非常明顯。二冊皆為許初典型的楷書面貌。

《唐人詩意圖冊》遞藏脈絡(luò)

“西園”王一鵬

《唐人詩意圖冊》后有許初題跋，跋中所描述的經(jīng)過是許初為其友“西園”在滸墅關(guān)（蘇州城西北，瀕臨京杭大運(yùn)河）以酒餞行，酒后“西園”拿出仇英此冊展示，并請許初為其子“鳳鳴”題寫他舊日的創(chuàng)作作品，許初應(yīng)西園之命選初唐名家應(yīng)制之作三十二首贈與“鳳鳴”。本冊的第一個鑒藏者當(dāng)是許初題跋中所謂的：“吾友西園”，明代中期有號“西園”者三至四人，此“西園”當(dāng)指明代吳門畫家王一鵬。王一鵬（?-1501后）生卒年不詳，字九萬，號西園，華亭（今上海松江）人。山水學(xué)董源，皴法稍長。亦善學(xué)元四家。每遇書、畫題詠，隨手記錄。寫生拙中有巧，非時師所能湊泊也。字學(xué)趙孟頫，尤長于署書，郡中扁額多出其手。工詩，宗元稹、李白，善書法，似黃庭堅。作山水，初學(xué)董源，后兼學(xué)元四家，常寄興而作，天趣蕭疏，氣韻生動。董其昌謂其老筆紛披，如沈周。風(fēng)格恬淡閑遠(yuǎn)，為吳門畫派名家之一，受文徵明贊許。

1497年作《溪山會友圖》軸 北京故宮博物院藏

另，《珊瑚網(wǎng)》卷四十五載：“司訓(xùn)王一鵬，字九萬，號西園，詩宗元白，淡雅成一家，言人復(fù)瀟灑出塵，有晉永和風(fēng)致，工書，工畫，毎為人題署尾，必曰西園，故西園之名特著。有《王西園志》見松郡乘”。這段記述為我們確立了在詩詞、書畫造詣上以西園之名著稱享譽(yù)江浙的當(dāng)屬王一鵬。

汪珂玉《珊瑚網(wǎng)》卷四十五

《御定佩文齋書畫譜》卷四十二《書畫傳》載:王一鵬，弘治十一年（1498）應(yīng)貢，授泰順縣訓(xùn)導(dǎo)，性寥廓瀟灑，綽似晉人。工詩，善書、畫。弘治十四年（1501）嘗游南京。在汪珂玉所著《珊瑚網(wǎng)》卷四十五載有王西園所繪的書畫作品，其中《墨竹四幅并書》中有一詩：“吾家小園五畆強(qiáng)，種菊開花鬬晩芳。不信生無看花福，年年客里過重陽。辛酉游金陵，居太學(xué)中，年馀復(fù)上北都，勞勞風(fēng)塵中自春及冬無時遑息，舟中感懐戲書，一鵬。”詩中明確紀(jì)年“辛酉”，已是弘治十四年公元1501年了，王一鵬仍無時遑息的打算去北都（北京）。可見他當(dāng)時的身體狀態(tài)還硬朗康健。明代李日華著《六研齋筆記》卷四載: “庚午秋（1510年），購得項氏所藏梅花道人竹譜一冊，首幅題‘萬玉叢’三字，王西園一鵬所書也。筆勢遒古可愛。亦可看出王一鵬富有收藏。

“青霞”顧凝遠(yuǎn)

《唐人詩意圖冊》第二個鑒藏者是文從簡題跋中所述的：“青霞”。即明代書畫家顧凝遠(yuǎn)，《唐人詩意圖冊》最后一幀有“顧凝遠(yuǎn)印”一方，亦可知是其收藏。

顧凝遠(yuǎn)（1580-1645后），號青霞。吳郡（今江蘇蘇州）人。生于仕宦之家，為人好學(xué)，于古今墳典藝志無所不窺，喜蓄商周秦漢文物。畫山水師董、巨、又出入荊、關(guān)，兼精畫理。其祖父顧九思（1532-1610年）是隆慶五年（1571年）進(jìn)士，萬歷初年以治行第一，擢戶科給事中，升太仆少卿，為禮科給事中，改南京太常，官至通政司右通政。并迎娶明代書法家黃姬水之女為妻。黃姬水書學(xué)祝允明，所蓄敦彝法帖、名畫甚富。或受其影響，且身處吳縣，顧九思的書法也受到吳門書風(fēng)的影響。萬歷十八年（1590年），顧九思謝病而歸故里，居二十年而卒。

顧凝遠(yuǎn)十歲開始，便跟隨祖父顧九思左右，直至三十歲。在明代吳中繁榮的文化背景下，受家庭環(huán)境的影響，顧凝遠(yuǎn)“少負(fù)文名，未及冠已為府學(xué)博士弟子員，長而好學(xué)，于古今墳典藝志無所不窺”，后屢試不第，遂隱居不仕，“筑室蘇城北廓齊門之花溪”。同時顧凝遠(yuǎn)受家庭影響兼富收藏，曾藏有《跋宋黃庭堅行書》石渠寶笈三編著錄、《跋林子奐豳風(fēng)圖》石渠寶笈續(xù)編著錄。根據(jù)筆者的推斷本冊很有可能是其祖父顧九思的收藏，顧九思在萬歷（1573）初年逐步升遷到南京太常，而王一鵬弘治十四年（1501）后嘗游南京，1537年讓許初題本冊跋尾。時間上和地域上都滿足了這個遞藏的條件。以下為顧凝遠(yuǎn)跋《林子奐豳風(fēng)圖》后鈐有“凝遠(yuǎn)”、“青霞”二印，雖與本冊篆法不同，但印風(fēng)上完全相同，亦可作為參考資料互證。

顧凝遠(yuǎn)《跋林子奐豳風(fēng)圖》（上海龍美術(shù)館）

《唐人詩意圖冊》藏印 《跋林子奐豳風(fēng)圖》取印

觀跋者文從簡

文從簡（1574-1648）明末畫家。字彥可，號枕煙老人，明代湖廣衡山人，系籍長州（今江蘇蘇州）。文徵明曾孫，文嘉孫，元善子。崇禎十三年（1640年）拔貢，入清后退居林下，以書畫自娛。山水畫似文徵明、文嘉，能傳家法，筆墨簡淡，略帶荒率之致，但較少變化。用水墨倪瓚，喜用枯筆皴斫，作方從義筆法，脫盡時人蹊徑。書法李邕，最得其神。

文從簡評價此冊云：“窮玄極微”、“許太僕（許初）楷書筆法遒勁，出入顏柳之間”、“天球銀甕視之”。

從左到右依次為：《鄭州風(fēng)物圖》北京故宮博物院藏、《園林景色圖》北京故宮博物院藏、《唐人詩意圖冊》。

“季云”李恩慶

《唐人詩意圖冊》第三個鑒藏者是“季云”李恩慶，畫面中有的他鑒藏?。骸袄钍险洳亍薄ⅰ凹驹茖彾ㄕ孥E”、“季云”。

上從左到右依次為：《唐人詩意圖冊》、《元人白描群仙圖卷》藏印。

下從左到右依次為：《董其昌臨顏蘇詩卷》藏印、《唐人詩意圖冊》。

李恩慶（清）19世紀(jì)初，字季云，一作寫寄云，直隸遵化（今河北遵化）人，隸漢軍正白旗。道光十三年（1833）進(jìn)士，官兩淮鹽運(yùn)使。精鑒別，富收藏。興到偶作山水，嘗摹王蒙聽雨樓圖，同時名流多為題詠。擬歸陰，戴熙為畫平谷山莊圖卷。輯有《愛吾廬書畫記》。《清畫家詩史》、《八旗畫錄》。

本冊著錄于李佐賢《書畫鑒影》卷十四，極有可能也著錄于李恩慶《愛吾廬書畫記》，但因《愛吾廬書畫記》年代久遠(yuǎn)，又系自己刻叢書，流傳到目前很多手稿都不知散落何處，僅有一些抄本存世，如容庚先生《歷代著錄畫目正續(xù)編》下冊手稿中，亦有：《愛吾廬書畫記四卷鈔本》、《（愛吾廬書畫 ）又聞見錄一卷鈔本》、《（愛吾廬書畫又題跋一卷）、《（愛吾廬書畫）又自跋一卷》的記載。

李佐賢，字仲敏，號竹朋，山東利津人。道光乙未進(jìn)士，官汀州知府，嗜古精鑒，著有《古泉匯》、《書畫鑒影》、《武定詩鈔》、《石泉書屋類稿詩鈔》等。清代文人崇彝《道咸以來朝野雜記》記載：“咸豐、同治間收藏書畫者，當(dāng)時有“三李”之目，謂李季云恩慶、李西園東、李竹朋佐賢也。后又益以李芝陔稱‘四李’。嘗與大興劉寬夫（名位垣）及心泉和尚（松筠庵住持，時名書畫僧）相往還。

李恩慶與李佐賢書畫交游感情的深厚、藝術(shù)交往甚篤，嘗一起鑒定、購買書畫，彼此分享其間的樂趣，李佐賢十分欽佩李恩慶“巨眼”，他與李恩慶往來的信札中更是不吝溢美之詞?！吨录驹谱谛帧酚小案蕸鲞叺鼐刮纳蜷L卷，可稱奇遇。吾兄不但慧眼過人，即論獲古之緣亦令弟甘拜下風(fēng)矣…”

李佐賢所著的《書畫鑒影》除了自己的收藏以外，寓目他人處平生所見收錄進(jìn)書中的，尤其是李恩慶《愛吾廬書畫記》記載的很多藏品都被李佐賢《書畫鑒影》所收錄。

李佐賢《書畫鑒影》卷十四

觀跋者“滇生”許乃普

《唐人詩意圖冊》第四個鑒藏者是“滇生”許乃普，畫面中有的他鑒藏?。骸暗嵘^眼”及他六十歲的題跋：“氣韻在筆墨之外，非復(fù)耳目近玩始知文、沈、唐、仇名齊江左，固是一家眷屬，吾家太僕書向亦未之見，季云善為護(hù)持，他日敭歷封圻，以此慰觚稜之夢也。道光丙午嘉平許乃普記。” 許乃普是應(yīng)李恩慶之請題寫跋語。

許乃普（1787-1866）浙江錢塘人。字季鴻，一字經(jīng)厓，別字滇生。錢塘廩生，嘉慶二十五年（1820）殿試一甲二名進(jìn)士，榜眼及第。授編修職，歷任道光、咸豐兩朝兵部尚書、工部尚書、吏部尚書和獲賞太子太保銜。工書，法二王，與祁寯藻、陳孚恩、趙光稱四書家。偶作花鳥，雋妙無匹。收藏頗豐，所藏自宋元明以來的名跡甚多，有名于時。家多藏書，精于?？?，藏書樓曰“堪喜齋”，著有《堪喜齋集》。經(jīng)許乃普鑒藏、題跋的名跡有：倪瓚《六君子圖》上海博物館藏；趙孟頫《膽巴碑》故宮博物院藏；蘇軾、文同《墨竹卷》（見保利拍賣2014春）；漸江《枯木竹石圖》浙江博物館藏；《北宋拓閣帖卷第四》上海博物館藏；趙佶《鴝鵒圖》南京博物院等等。

“慎余堂書畫印”、“亳州何氏珍藏”小考

從左至右：“亳州何氏珍藏”“慎余堂書畫印”

本冊第一幀裱綾處有“慎余堂書畫印”、“亳州何氏珍藏”收藏印二方，這兩方印多并見于一些畫作上，但都未考出其藏者。根據(jù)本冊著錄李佐賢《書畫鑒影》的記載（成書于1871年），這兩方印就已存在，顯然這個藏家應(yīng)在1871年以前。

在徐世昌編著的晚晴簃詩匯·卷六十一載：“何溥，字淵若，號謙齋，滿洲旗人?？滴跣脸螅?721）進(jìn)士，官刑部主事。殉難，贈云騎尉。有《慎余堂詩集》。”

后《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》載：“達(dá)瑞，滿洲正黃旗人，世居葉赫，高祖喀爾泰國初來歸.…..其家族知名者有，刑部主事、云騎尉何溥。”由此可見何溥是滿洲正黃旗人，活動于18世紀(jì)。

筆者又統(tǒng)計了現(xiàn)存這兩方收藏印的作品：

1. 王時敏《臨各家樹石粉本》（中國嘉德2002秋拍）。

2. 蔡襄楷書《謝賜御書詩表卷》北京故宮博物院藏。

3. 《宋拓蘭亭序跋》美國芝加哥菲爾德博物館藏。

4. 查士標(biāo)《二瞻雙絕冊》（北京匡時2012年春拍）。

這些作品都有一個共同的特點(diǎn)就是，收藏者皆有成親王永瑆的鑒藏印或跋。永瑆是滿洲正黃旗人，且富收藏，常參與民間宮廷的鑒定活動，結(jié)交了很多當(dāng)時鑒定界的“巨眼”，這個身份、生卒時間與何溥所處的環(huán)境是一樣的，且何溥又著有《慎余堂詩集》，慎余堂或為其堂號，“毫州何氏”更指代姓氏為“何”，在這些材料的佐證下，何溥為“慎余堂書畫印”與“亳州何氏珍藏”的鑒藏者可能性最大。

結(jié)語

仇英以其高超的繪畫技巧獨(dú)立明代中期的畫壇，甚至連晚明藝壇的重要旗手董其昌都不得不折服于仇英的繪畫實踐的本事。董其昌在他的《畫旨》中如此寫道：

“李昭道一派為趙伯駒、趙伯骕精工之極，又有士氣，后來仿者，得其工不能得其雅，若元之丁野夫。錢舜舉是己。蓋五百年而有仇實父?！薄短迫嗽娨鈭D冊》盡現(xiàn)了文人與工藝并存的雙重審美趣味，工藝的精細(xì)縝密，獨(dú)步明朝數(shù)百年，無人能出其右。文人的雅逸讓本冊不失清新溫雅的個人特質(zhì)，這點(diǎn)無疑是后學(xué)者及偽造者均難以跨越的藩籬。許初對題初唐應(yīng)制詩十六幀，是除臺北故宮博物院藏《竹岡阡表冊》以來發(fā)現(xiàn)的第二件傳世的楷書作品，與仇畫堪稱完璧?！短迫嗽娨鈭D冊》從明至清傳承脈絡(luò)清晰，鑿鑿可考，其中文從簡稱此冊“天球銀甕”，嘉、道時鑒定藏家李恩慶以“季云審定真跡”印記特為其護(hù)持，同時《唐人詩意圖冊》因遞藏得宜，保存精良，故至今絹色如初。為近年有拍賣以來民間所見仇氏散佚冊畫無與可比者，彌足珍貴。