丁啟陣

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

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王翰，字子羽，并州晉陽（今山西省太原市）人?！杜f唐書》本傳稱其“櫪多名馬，家有妓樂”，家境豪富，不難想象?！鞍l(fā)言立意，自比王侯”，可見性格也很豪邁。恃才不羈，能寫歌詞，自歌自舞。景云元年（710）中進(jìn)士，先后舉極言直諫、超群拔類，賞識(shí)他的張說當(dāng)政時(shí)，召為秘書正字。張說罷相，遭到連累，被貶為仙州（今河南省葉縣）別駕。仍游樂飲酒，再貶為道州（今湖南省永州市道縣）司馬，卒于道州?！度圃姟反嫫湓娨痪?，十三首，風(fēng)格以風(fēng)華流麗為主?！讹w燕篇》借趙飛燕諷刺唐玄宗李隆基和楊貴妃的淫佚生活。

杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”，可見王翰在當(dāng)時(shí)詩壇、文壇名聲之盛。

2

    葡萄美酒，西域盛產(chǎn)葡陶，釀成美酒，漢武帝時(shí)已有將葡萄酒輸送中國的。

夜光杯，東方朔《海內(nèi)十洲記》：“周穆王時(shí)，西胡獻(xiàn)昆吾割玉刀及夜光常滿杯……杯是白玉之精，光明夜照?！?/p>

琵琶，據(jù)劉熙《釋名·釋琵琶》說，琵琶是馬上彈奏的樂器。

3

說這是一首飲酒作樂的詩，不會(huì)有爭(zhēng)議。但是，在什么情況下飲酒，有不同的理解。

問題出在“催”字上。催字至少可以有三種理解：一、催發(fā)；二、催飲；三、彈奏（琵琶）。

催發(fā)就是催促將士出征。作為將士之一，詩歌主人公正面對(duì)葡萄美酒，準(zhǔn)備暢飲一番。但是，軍隊(duì)出征的琵琶在馬背上奏響了。

催飲，即楊炯《送臨津房少府》中的“弦奏促飛觴”。意思是，戰(zhàn)場(chǎng)歸來，軍中舉行慶祝宴會(huì)，琵琶彈奏的樂曲在催促將士們加快飲酒的節(jié)奏。

彈奏，指慶祝宴會(huì)上，琵琶彈奏起來，表示宴飲開始了。

催飲、彈奏兩種理解意思相近，可以合并，有如中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所《唐詩選》所說的：“這是戰(zhàn)罷回營，設(shè)酒作樂的情景?！?/p>

相比之下，以催飲、彈奏較為合理。上陣前將士自己用夜光杯飲葡萄美酒不合情理，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)幾乎也沒有彈奏琵琶催促將士上前線的做法。

4

關(guān)于這首詩的情調(diào)，也有不同的看法。

詩的后兩句，是悲傷語還是諧謔語有分歧。沈德潛《唐詩別裁集》認(rèn)為是“故作豪飲之辭，然悲感已極”。施補(bǔ)華《峴傭說詩》：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟?！?/p>

我的看法是，從閱讀角度講，杜甫有詩句云“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，西方文論有“移情”說，兩種看法各有道理，可以并存。但如果是揣摩詩人本意，諧謔語說較為合理。這是盛唐作品，作者王翰又是性情豪邁之人，知人論世，他不太可能作悲傷語。

不過，從人性上說，人死不能復(fù)生，“死生亦大矣，豈不痛哉”，即使是自信滿滿的盛唐人，戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不是喜慶之事，偶爾悲傷一下也是合乎情理的。

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    不少學(xué)者對(duì)這首詩推崇備至，評(píng)價(jià)很高。例如：

胡應(yīng)麟《詩藪》評(píng)此詩為初唐之冠。

王世懋《藝圃擷余》認(rèn)為要選唐詩七絕第一，“當(dāng)于王翰‘葡萄美酒’、王之渙‘黃河遠(yuǎn)上’二詩求之”。

王世貞《藝苑卮言》盛贊此詩是“無瑕之璧”。

宋顧樂《唐人萬首絕句選評(píng)》：“氣格俱勝，盛唐絕作。”

至于這詩的具體好處，說得并不多。清代學(xué)者徐增《而庵說唐詩》有個(gè)說法，可以參考。他認(rèn)為，這首詩的妙絕處在頓挫，六頓一挫。六頓是葡萄美酒、夜光杯、欲飲、琵琶馬上催、醉臥沙場(chǎng)、君莫笑，一挫是“古來征戰(zhàn)幾人回”。

其實(shí)，這首詩的主要魅力，除表現(xiàn)了盛唐人特有的樂觀、曠達(dá)胸襟以外，還有通過“葡陶美酒”、“夜光杯”、“琵琶”等詞語營造出的濃郁的西域風(fēng)情。