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教學(xué)內(nèi)容：《易經(jīng).夬卦》的概述；夬卦的卦辭解讀；夬卦的爻辭解讀；夬卦的哲學(xué)解讀?！兑捉?jīng).姤卦》的概述；姤卦卦的卦辭解讀；姤卦卦的爻辭解讀；姤卦卦的哲學(xué)解讀。 教學(xué)目的和要求：對卦辭、爻辭的詞、句進行注釋；解讀卦象相關(guān)義理，注重字詞訓(xùn)詁、義理闡發(fā)。 教學(xué)重點：夬卦是講究斗爭方式、避免矛盾激化、決斷治裁邪惡的方法論，即對決之道。姤卦是正確對待各種機遇和誘惑的方法論，即遇合之道。 一、夬卦概述 1、卦辭、卦象及注釋 乾下兌上 揚于王庭②，孚號有厲③；告自邑④，不利即戎⑤。利有攸往。 ▅▅ ▅▅ 上六 無號⑥，終有兇。 ▅▅▅▅▅ 九五 莧陸夬夬⑦；中行無咎⑧。 ▅▅▅▅▅ 九四 臀無膚⑨，其行次且⑩；牽羊悔亡⑾，聞言不信⑿。 ▅▅▅▅▅ 九三 壯于頄⒀，有兇。君子夬夬獨行⒁，遇雨若濡⒂，有慍⒃，無咎。 ▅▅▅▅▅ 九二 惕號⒄，莫夜有戎⒅勿恤⒆。 ▅▅▅▅▅ 初九 壯于前趾⒇，往不勝為咎(21)。 【注釋】 ①夬：本卦下卦為乾、為天，上卦為兌、為澤，表現(xiàn)灌水滔天、沖毀堤防之象。夬，決堤。 ②揚于王庭：“揚”，宣揚。“王庭”，君王所居之處。此句為君王要在王庭之上當場宣揚叛逆之罪行。 ③孚號有厲：“孚號”，用君王的信用去號召。此句為君王要誠心誠意地大聲疾呼國家已面臨著叛亂的危險。 ④告自邑：“邑”，古指城，也指小國。此句為告訴君王所居城邑和國家的臣民。 ⑤不利即戎：“戎”，兵革戰(zhàn)事。此句為不宜于用武力去平息叛亂。即，就是簡化字“節(jié)”字。 ⑥無號：歷來皆將“號”解釋為“嚎啕”；“號”，當號呼之義。“無號”，指無有號呼、號召，任其叛逆猖厥。 ⑦莧陸夬夬：“莧陸”，草名，即馬齒莧。“夬夬”，鏟除。此句為要象鏟除馬齒莧草那樣去堅決平叛。 ⑧中行無咎：“中行”，不偏不倚，過猶不及。此句為言平叛不宜殺戮過甚，這樣才無災(zāi)禍。 ⑨臀無膚：指臀部磨破了皮。⑩次且（zi資ju居）：步履艱難。 ⑾牽羊悔亡：借《大壯》一卦“君子用罔”一義，言君侯用智謀籠困住了雄壯的羝羊，牽著它行走，一切后悔自然消亡。 ⑿聞言不信：言一般人并不相信這個簡單的道理。 ⒀頄(qiu求)：頰骨。 ⒁君子夬夬獨行：“夬夬”，平叛。此句為君侯臨危不懼，獨自堅持平叛。 ⒂遇雨若濡：“濡”，古指沾濕。此句為君侯在叛亂中有若在大雨里侵濕了一點頭發(fā)和衣服，含滿不在乎之義。 ⒃慍：怒，生悶氣。 ⒄惕號：“惕”，急。“號”，號呼。此句為急速呼號大家。 ⒅莫夜有戎：“莫”，朱熹注為“暮”。“莫夜”，當“暮夜”。此句為晚上將有兵變發(fā)生。 ⒆勿恤：勿憂。 ⒇ 壯于前趾：“趾”，腳。“前趾”，有起步的含義。此句有《大壯》 一卦的“小人用壯”一語的含義，言平叛一開始就使用武力一事，亦與“不利即戎”相照應(yīng)。 （21） 往不勝為咎：指用武力平叛，如果不能平服，則兇險異常。 【譯文】 夬卦：在朝廷公開揭露小人行徑，真誠為正義而呼號，有危險。告誡轄地民眾，不適宜訴諸武力，適宜朝共同目標行動。 初九，強壯體現(xiàn)在前蹄上，向前行進若不能勝任，則為災(zāi)禍。 九二，保持警惕，發(fā)現(xiàn)險情大聲呼叫，即使暮夜出現(xiàn)兵寇，也不用擔(dān)心。 九三，強壯表現(xiàn)在面頰上，有兇險。君子毅然決然與小人決戰(zhàn)，如同獨行遇雨，淋濕衣裳，雖有些不快，但沒有災(zāi)禍。 九四，臀部沒有肌肉，踉踉蹌蹌行走。牽羊歸降可使悔恨消失，聽到此話不予理睬。 九五，猶如細角山羊毅然決然，沿著中正之道而行，沒有災(zāi)禍。 上六，沒有呼號聲，最終兇險。 2、易經(jīng)學(xué)思錄（夬卦第四十三） 兌上乾下澤天夬，決斷告誡治破壞。初九勢弱宜隱忍，九二警惕戰(zhàn)端開。 九三果敢行獨裁，九四克艱莫懈怠。九五中行不偏激，上六兇險須防災(zāi)。 夬卦是講究斗爭方式、避免矛盾激化、決斷治裁邪惡的方法論。即對決之道。 夬卦象征決斷。兌上乾下，乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難。夬即決。澤上于天，飛瀑倒掛，自天而決。卦象有摧枯拉朽之勢。 夬卦的主卦是乾，卦象是天，特性是強??；客卦是兌，卦象是澤，特性是愉快。強健的主方遇到愉快的客方，雙方都積極主動，主方的態(tài)度強硬，客方的態(tài)度隨和。主方應(yīng)當視客方為友好的伙伴，在客方的態(tài)度不明朗，不容易對客方作出判斷時，主方必須果斷，不再猶豫。 夬卦喻示人們，必須以決斷的氣魄制裁邪惡。決策時要做到公正無私，以德取勝。通過裁決使人心悅誠服，以果決氣勢導(dǎo)引萬物協(xié)和。 在事物處在興盛階段，但已孕育著潛在的危險。要虛心聽取他人勸告，切勿魯莽，多謀深思，用柔和的態(tài)度待人處世。 3、彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和。揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。 【譯文】 彖辭說：夬就是決的意思，陽剛君子對決陰險小人。內(nèi)剛健而外喜悅，通過解決小人達到君子群體的和合圓滿。在朝廷公開揭露小人行徑，這是因為奸佞小人凌駕于五陽君子之上。真誠為正義而呼號有風(fēng)險，這是由于危險性分布很廣。告誡轄地民眾，不適宜動用武力，因為小人所崇尚使用的方法手段已經(jīng)窮盡。適宜朝共同目標行動，最后以陽剛力量增長而終結(jié)。 4、象曰：澤上于天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。不勝而往，咎也。有戎勿恤，得中道也。君子夬夬，終無咎也。其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。中行無咎，中未光也。無號之兇，終不可長也。 【譯文】 象辭說：湖澤位于天之上，這是夬卦所反映的虛幻景象。君子受此啟發(fā)應(yīng)當施恩澤于天下，自以為有恩澤于百姓這是最忌諱的。不能勝任而要前往，有小災(zāi)禍。有兵寇騷擾不用擔(dān)心，因為主方奉行的是中正之道。君子毅然決然與小人作堅決斗爭，最終結(jié)果沒有災(zāi)禍。走路不穩(wěn)，因為九四陽爻居陰位不當位。聽到那些話不相信，聽覺不靈敏。沿著中正之道而行沒有災(zāi)禍，因為中正之道尚未得到發(fā)揚光大。雖沒了呼號聲但結(jié)果是兇的，因為小人終究不可能長期猖獗下去。 二、夬卦的卦辭解讀 〖原文〗 夬，揚于王庭，孚號，有厲告自邑，不利即戎；利有攸往。 〖譯文〗 夬卦：從朝廷上發(fā)出誠懇的號令，自城邑有詳細的報告，不利于打仗，利于做其它事。 〖解讀〗 夬卦象征決斷，此卦由疊卦組成，兌上乾下，其稱為“澤天夬”?！皳P于王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎。利有攸往?！笔钦f當將帥擁兵叛亂之時，君王應(yīng)在宮廷之上予以宣揚揭露，并應(yīng)用誠實的言辭大聲號呼，國家和君王有危險；除此之外，還應(yīng)告訴國人及臣下，不宜于用武力去解決。而且事雖如此，但是還是利于前去解決問題的。 從主卦和客卦的結(jié)構(gòu)分析，表示主方威力強大，客方力量稍弱。威力強大的主方，比喻為君主，控制著朝廷；力量稍弱的客方，比喻為占據(jù)著城邑的官員，或者諸侯國。主方果斷地發(fā)出誠懇的號令，說明自城邑有詳細的報告，情況不利于發(fā)生沖突，而利于雙方合在一起作些對雙方都有利的事。也就是說，主方應(yīng)當呼吁客方，雙方誠懇相處，不相互攻擊，而做到互利共贏。 三、夬卦的爻辭解讀 〖原文〗 初九 壯于前趾，往不勝為咎。 〖譯文〗 強壯表現(xiàn)在前足趾上，往前進不勝，應(yīng)當怪罪。 〖解讀〗 第一爻是主卦的下爻，代表主方的行動，陽，表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益。積極主動是主方最基本的優(yōu)點，從此出發(fā)會有什么后果？這取決于主方的決斷。如果往前進得不到勝利，那是決斷不佳，應(yīng)當怪罪主方。 第一爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，當位，然而與四陽沒有應(yīng)。當位表明主方積極主動是正確的，沒有應(yīng)表明主方與客方的行動有沖突。在這種情況下，主方采取什么行動，則須要根據(jù)具體情況作決斷，能勝則進，不能勝，則停，或者退，不能盲目前進。 〖原文〗 九二 惕號，莫夜有戎，勿恤。 〖譯文〗 警惕的號令，夜間沒有戰(zhàn)斗，不要憂慮。 〖解讀〗 第二爻是主卦的中爻，代表主方的素質(zhì)，陽，表示主方的素質(zhì)良好。根據(jù)主客雙方情況，作為警惕的號令表明，“莫夜有戎，勿恤”，當前雙方關(guān)系的狀態(tài)一般，不是很壞。“恤”(xù)，憂慮：恤恤。 第二爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且與五陽沒有應(yīng)。既不當位又沒有應(yīng)，一般說來，是對主方不利的因素。然而，這不當位并不是說主方不應(yīng)當有良好的素質(zhì)，而是說主方的良好素質(zhì)有可能為客方所利用，這就可能對主方不利。沒有應(yīng)，因為客方的素質(zhì)也良好，不需要利用主方的良好素質(zhì)，這種對于主方不利因素的可能性減少了。也就是說，對于主卦的中爻來說，如果是陽爻，沒有有應(yīng)比有應(yīng)好。 〖原文〗 九三 壯于頄，有兇；君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。 〖譯文〗 強壯于面頰上，有兇險；聰明的人作事果斷，獨行遇雨，淋濕了有些惱怒，無所怪罪。 〖解讀〗 第三爻是主卦的上爻，代表主方的態(tài)度，陽，表示主方態(tài)度強硬。態(tài)度強硬過分，表現(xiàn)在表面上，這對于主方是很不利的，“壯于頄，有兇”。“君子”指主方，由于主方的態(tài)度強硬，作事果斷，這些果斷的決定有時得到不愉快的結(jié)果，如同“君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍”。這是主方的特性，無所怪罪。 第三爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與六陰有應(yīng)。當位表明主方的強硬態(tài)度是正確的，應(yīng)當保持下去。有應(yīng)表明客方有可能順從主方的強硬態(tài)度。另一方面。態(tài)度過于強硬了，則可能傲慢，可能粗暴，這是對主方不利的，主方須要警惕和避免傲慢與粗暴。 〖原文〗 九四 臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。 〖譯文〗 臀部沒有皮膚，其行為猶豫不定；牽了羊悔恨消亡，不相信聞言。 〖解讀〗 第四爻是客卦的下爻，代表客方的行動，陽，表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益?？头降姆e極主動與主方的積極主動有沖突，使主方受到損失，“臀無膚”。主方受到損失以后，行動猶豫不決，“其行次且”。主方應(yīng)當果斷地擺脫這種狀態(tài)，能夠有一定收獲即可，“牽羊悔亡”。主方應(yīng)當果斷地行動，不要聽信客方如何說，“聞言不信”。 第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且與四陽沒有應(yīng)。既不當位又沒有應(yīng)，表明客方的積極主動與主方有矛盾，對主方不利。在這種情況下，主方不要企圖一下獲得很多利益，應(yīng)當現(xiàn)實一點，有利即取，“牽羊悔亡”。 〖原文〗 九五 莧陸夬夬，中行無咎。 〖譯文〗 莧陸?yīng)氉陨L，中間行走無所怪罪。 〖解讀〗 第五爻是客卦的中爻，代表客方素質(zhì)，陽，表示客方素質(zhì)良好。同時，主方素質(zhì)也良好，客方良好的素質(zhì)不能為主方增加利益，主方應(yīng)當果斷地避免客方干擾，不左不右地走自己的路，這樣，就無所怪罪。 第五爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位,然而與二陽沒有應(yīng)。當位表明客方良好素質(zhì)是對主方有利的潛在因素，有可能主方會利用客方的良好素質(zhì)。沒有應(yīng)表明主方不需要利用客方的良好素質(zhì)，因為主方自己的素質(zhì)也良好。在這種情況下，主方不須要依賴客方，應(yīng)當果斷地按自己的意圖前進，避免客方干擾。 〖原文〗 上六 無號，終有兇。 〖譯文〗 沒有號令，終了有兇險。 〖解讀〗 第六爻是客卦的上爻，代表客方態(tài)度，陰，表示客方態(tài)度隨和。本來，主方可以利用客方的隨和態(tài)度，從合作中取得利益，然而，爻辭所說的情況是主方果斷地斷絕了與客方的聯(lián)系，不再向客方發(fā)號令，雙方的關(guān)系終了了，這種終了對于主方來說是兇險的。 第六爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與三陽有應(yīng)?？头降年幍膽B(tài)度有利于主方，主方有可能制約客方，讓事態(tài)朝對主方有利的方向發(fā)展。這對于主方是一個有利因素。不過，如何利用這個有利因素，在于主方。與第六爻相應(yīng)的爻是第三爻，第三爻是陽爻，除了表明主方態(tài)度強硬以外，還表明主方素質(zhì)很好，實力很強，正是因為實力很強，主方可能過分自信，撇下客方，獨斷孤行，如果是這樣，對于主方來說，很危險。 四、夬卦的哲學(xué)解讀 夬卦是周易六十四卦第43卦，闡明以陽決陰、果斷清除小人的道理。夬卦下乾上澤，澤為水，乾為天，天上有水。水可潤萬物，但水如過多則潰決，危及眾生，故不可使其過盛，必“夬”之。 夬卦中五陽一陰，陽盛陰衰，五陽共“夬”一陰。然陰凌駕于眾陽之上，又切近“九五”之尊，猶小人當?shù)?，決之還有一定的難度。夬卦卦爻辭中有三個“號”：“孚號”、“惕號”和“無號”，可見“號”是號令的意思。有二個“夬夬”：“君子夬夬”和“莧陸夬夬”，可見夬夬是果斷之貌。主卦的爻辭中有“壯”，“壯于前趾”，“壯于頄”；客卦的爻辭中只有“臀無膚”，顯出在主客雙方的沖突中，如果主方過分施用力量，過“壯”，則可能遭受損失，必須適可而止。卦爻辭以中央朝廷與地方諸侯比喻主方和客方的關(guān)系。主方果斷地決定戰(zhàn)與和，表現(xiàn)出權(quán)威，即使有不妥，也“若濡有慍，無咎”。如果不果斷，就會像是“臀無膚”，不知坐那里好。 夬卦沿襲了大壯卦以公羊行動作為敘事的明線和輔線，以君子對奸佞小人開展決戰(zhàn)作為暗線和主線，描寫了君子對決小人這場政治斗爭的籌備、實施、推進、受挫、沖刺、獲勝等整個過程。初九講君子群體向前進發(fā)，擬對小人宣戰(zhàn)，但是如果準備工作不充分，精神意志和實質(zhì)力量不能勝任這場斗爭，那么前景是堪憂的。九二講推進過程中要提高警惕防止小人騷擾偷襲，一旦發(fā)現(xiàn)危險情況及時報警呼救，這樣就不會有不良后果。九三講對付小人切忌頭腦發(fā)熱，感情沖動，不能暴虎馮河，魯莽行事，而是要沉著冷靜，理性智慧，講求戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，注意方式方法，以智取勝，以巧取勝，做到出其不意，攻其不備。九四講對決小人的斗爭遇到了困難，決戰(zhàn)進入了對峙相持的艱難階段，小人給予利誘，內(nèi)部有人動搖。九五講要以穩(wěn)、準、狠的決心和氣概，義無反顧，毅然決然，與奸佞小人開展最后決戰(zhàn)。上六講奸佞小人終被清除，甚至來不及呼號就已束手就擒。 夬卦闡明了清除小人的做法。從六個階段、六個場景多角度地闡明清除小人應(yīng)采取的政策、措施和應(yīng)有的態(tài)度。即對決之道。 1、初九，位居卑下，勢單力薄，有輕敵思想?！皦延谇爸?，往不勝為咎”，一開始不能用“壯”的辦法去解決，用武力去對付武力。因為君王所依賴的衛(wèi)戎武裝不能與將帥擁有的能征善戰(zhàn)兵力作較量，若君王依賴自己僅有的衛(wèi)戎力量去討伐擁有雄兵強將的將帥的叛亂，若戰(zhàn)勝不了，那就兇險異常。 2、九二，居下乾之中為“夬”之主。以陽剛之質(zhì)處中居柔，有能進善守之象，“惕號”即呼號大家時刻保持警惕，“莫夜有戎”是說要時刻提防小人暗箭之傷，這樣則“勿恤”。大家也不要憂慮驚慌。 3、九三，陽剛處乾卦之上，在五陽之中獨與“上六”之陰相應(yīng)，“壯于頄，有兇。君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎”，壯于面頰之上，也即從腳下壯到頭上，有兇險。但君王一定要堅決平叛，就是獨自一人，也要堅決平叛，但仍不失去理智，這樣就沒有兇險。 4、九四，以陽居陰失其位，在“夬”之時眾陽皆進，而其“臀無膚”，欲居而不能安；不安則要行，“其行次且”，因失其剛性，行而又不能進，故而有悔?！巴螣o膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信”，君王遇叛亂，有如臀部磨破了皮，行走艱難；在這樣平叛的過程中，當用計謀去戰(zhàn)勝叛軍。 5、九五，陽剛居尊位，為“夬”之主，但比近“上六”之陰；“上六”在兌卦，有取悅于下之意并有欺凌之勢，像馬齒莧那樣多漿汁而惑人?！扒{陸夬夬，中行無咎”，君王一定要堅決平叛，要象鏟除莧陸草那樣去鏟除叛亂者；但是，在平叛過程中，切忌殺戮過甚，株連太多，只有這樣，才會無咎。 6、上六，陰居卦之極，猶君子得時，小人失勢，為眾陽所“夬”之。“無號，終有兇”，無須哭號，小人最終是要被“夬”去的。在發(fā)生將帥擁兵叛亂的過程中，如果不號召部屬和國人，那將有兇險。 歷朝歷代都有小人當?shù)乐隆Ｐ∪水數(shù)溃渿昝?，當然是統(tǒng)治者考慮要解決的問題。卦中五陽一陰，小人在上，眾陽共決之。夬的辦法就是卦辭中所提出來的四條原則，總的來說是按內(nèi)部矛盾處理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是輕而易舉之事，初九“往不勝”，沒有勝利的把握；九二“惕號”，時刻保持警惕；九四“臀無膚”，只有“牽羊”。而“九三”和“九五”與小人有些曖昧關(guān)系，九三獨與“上六”相應(yīng)，有“遇雨若濡”之象；九五親比于“上六”，會受其甜言蜜語之惑，故爻辭戒之“夬夬”，即清除小人要痛下決心，絕不留情。
一、姤卦概述 1、卦辭、卦象及注釋 巽下乾上 姤①：女壯②，勿用取女③。 ▅▅▅▅▅ 上九 辭其角（12），吝，無咎。 ▅▅▅▅▅ 九五 以杞包瓜⑨，含章⑩，有隕自天（11）。 ▅▅▅▅▅ 九四 包無魚，起兇⑧。 ▅▅▅▅▅ 九三 臀無膚，其行次且。厲，無大咎。 ▅▅▅▅▅ 九二 包有魚⑥，無咎。不利賓⑦。 ▅▅ ▅▅ 初六 系于金柅④，貞吉。有攸往，見兇。贏豕爭躑躅⑤。 【注釋】 ①姤：本卦下卦為巽、為風(fēng)，上卦為乾、為天，表現(xiàn)天下有風(fēng)，風(fēng)行萬物，是相遇之象。姤，邂逅。 ②壯：受傷。 ③勿用：不利。?。挥米?/span> “娶”。 ④姤：遭遇，這里指遇上野獸。其：而。角：搏斗。 ⑤隕：掉 下，落下。 ⑥含章：很有文彩。 ⑦以：倚靠，纏著。包瓜：匏瓜。 ⑧起：動。 ⑨包：用作 “皰”，意思是廚房。⑩賓：賓客，這里指宴請賓客。 ⑾金柅（ni）：銅制的紡車轉(zhuǎn)輪把手。 ⑿贏豕：瘦豬。孚：用 作“桴”，意思是牽引。躑躅：徘徊不前的樣子。 【譯文】 姤卦：女子過于強壯，不要娶她為妻。 初六，用繩索把家畜拴在金屬車閘上，正固吉祥。任其一意孤行，將出現(xiàn)兇險，被拴之豬來回走動欲掙脫束縛。 九二，廚房里烹飪了鮮美的魚，沒有災(zāi)禍。不適宜用來招待賓客。 九三，屁股無肌肉，步履蹣跚，有風(fēng)險，但無大災(zāi)禍。 九四，廚房里無魚可烹，引發(fā)兇險。 九五，以杞樹枝葉覆蓋瓜果，就像內(nèi)心懷有美德，好事自會從天而降。 上九，女子遇上居龍角之位的年長男人，有些小麻煩，但最終沒有災(zāi)禍。 2、易經(jīng)學(xué)思錄·（姤卦第四十四） 乾上巽下天風(fēng)姤，邂逅相遇勿求偶。初六節(jié)制莫冒失，九二交流善管束。 九三臀傷難行走，九四無魚民生愁。九五中正品德優(yōu)，上九窮困需幫助。 姤卦是正確對待各種機遇和誘惑的方法論。即遇合之道。 姤卦象征邂逅。天風(fēng)姤，乾上巽下，其主卦是巽，卦象是風(fēng)；客卦是乾，卦象是天。天下吹著和風(fēng)，為天下萬物帶來成事相合的機遇。其陰陽相遇，陰陽交合，萬物茂盛，但五陽一陰，不能長久相處。 “姤”，意為相遇。主方想避免與強大的客方相遇，但又不得不相遇。在當前形勢下，主方已經(jīng)處于客方控制下，主方不得不聽任客方擺布。主方在自身發(fā)展變化過程中，越過了頂峰，開始走向衰落，如果主方想扭轉(zhuǎn)當前不利形勢，就必須振作起來，恢復(fù)當日威風(fēng)，積極主動地去創(chuàng)造新的成就 。 姤卦喻示人們，在各種機遇和誘惑面前，要保持清醒的頭腦和正確的立場，當合則合，不當合則不合，不能誤合、茍合、亂合。不能親佞貪色，誤入歧途。 3、彖曰：姤，遇也，柔遇剛也，“勿用取女，”不與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時，義大矣哉。 【譯文】 彖辭說：姤，就是相遇的意思，即指初六陰爻與其余五陽爻相遇。卦辭所講的“不利于娶女”，因姤卦的卦象是一陰爻與五陽爻相遇，像一女遇五男，他們之間是不能長久相處的。卦象又顯示：天地相構(gòu)，陰陽交流，萬種物類成長壯大。九二陽爻、九五陽爻分別居于下卦、上卦之中位，像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行于天下。天地相構(gòu)，陰陽交流，合乎時宜，循乎時序，其意義是十分重大的。 4、象曰：天下有風(fēng)，姤。后以施命誥四方。系于金柅，柔道牽也。包有魚，義不及賓也。其行次且，行未牽也。無魚之兇，遠民也。九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。姤其角，上窮吝也。 【譯文】 象辭說：天空下面有風(fēng)吹拂流通，這是姤卦所反映的自然景象。君主受此啟示發(fā)布命令昭告四面八方。用繩索系在金屬車閘上，女子的擇偶行為受到牽制和約束。雖然廚房里有美味的魚，但是從道義規(guī)則上講，這條魚到不了九四賓客那里。之所以行走艱難，因為行走時沒有牽羊。因廚房無魚可烹引發(fā)兇險，因為九四遠離了基層民眾。九五心懷美德，是中正的表現(xiàn)；有好事自天而降，是因為矢志追求不違天道規(guī)律。女子與處于龍角位置的男子相遇，已屬窮途末路，難免會有些小災(zāi)。 二、姤卦的卦辭解讀 〖原文〗 姤，女壯，勿用取女。 〖譯文〗 姤卦，此女強壯，不要娶她。 〖解說〗 姤卦是易經(jīng)六十四卦第44卦。天風(fēng)姤（姤卦） 天下有風(fēng)。這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風(fēng)。天下有風(fēng)，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤(gòu)卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長久相處。 姤卦的主卦是八經(jīng)卦的巽卦，卦象是風(fēng)；客卦是八經(jīng)卦的乾卦。 “姤”，相遇。主方想避免與強大的客方相遇，但又不得不相遇。在當前形勢下，主方已經(jīng)處于客方控制下，主方不得不聽任客方擺布。主方在自身發(fā)展變化過程中，越過了頂峰，開始走向衰落，如果主方想扭轉(zhuǎn)當前不利形勢，就必須振作起來，恢復(fù)當日威風(fēng)，積極主動地去創(chuàng)造新的成就 。 卦辭中的“女”指客方，“女壯”，意思是客方強大。“取女”，意是娶該女為妻，“勿用取女”，不要娶該女為妻，就是建議主方不要與客方結(jié)合太緊密。 三、姤卦的爻辭解讀 〖原文〗 初六 系于金柅，貞吉；有攸往，見兇，羸豕孚蹢躅。 〖譯文〗 系于金屬制動塊上，堅持下去吉利；有所前進，呈現(xiàn)兇險，母豬浮躁不安地來回活動。 〖解說〗 第一爻是主卦下爻，代表主方行動，陰，表示主方消極被動。主方被積極主動的客方所推動，不得不順從客方。“羸豕”，母豬，象征主方，主方強壯而順從。“蹢躅”，徘徊不進貌。主方被牢固地系在與客方的關(guān)系中，就像是這頭“羸豕”被系于金色的柅木上。保持現(xiàn)狀，保持主方利益不受損失，也不想損傷客方利益，這樣，對于主方來說是吉利的。如果主方企圖損害客方利益，主方會有兇險，“有攸往，見兇”。 第一爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過與四陽有應(yīng)。與第一爻對應(yīng)的是第四爻，第四爻是陽爻，表示客方積極主動，在行動方面，主客雙方陰陽和諧，陰的主方被陽的客方索縛著，如同“系于金柅”。由于這種和諧關(guān)系，主方避免了與客方的沖突，“貞吉”。主方的被動反映了衰落趨勢，主卦與客卦的陽數(shù)之比是3:7，如果主方對抗客方，對主方不利，這是“有攸往，見兇”。目前，主方的素質(zhì)仍然非常好，然而消極被動，像一頭母豬，失去了前進方向。 〖原文〗 九二 包有魚，無咎；不利賓。 〖譯文〗 包里有魚，無所怪罪；不利于招待賓客。 〖解說〗 第二爻是主卦中爻，代表主方素質(zhì)，陽，表示主方素質(zhì)良好。主方的良好素質(zhì)是主方應(yīng)當有的，無所怪罪。“賓”，服從，歸服：諸侯咸來賓從。主方應(yīng)當保護自己的利益，不利于把自己的良好素質(zhì)聽任客方處理。 第二爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且和五陽沒有應(yīng)。陽爻表示主方的素質(zhì)良好，如同“包有魚”。這良好素質(zhì)有可能被客方竊取，是對主方不利的潛在因素，不過，由于和第五爻沒有應(yīng)，這種不利的潛在因素并沒有成為真正的對主方不利的因素。主方保護自己的良好素質(zhì)是應(yīng)當?shù)模?span lang="EN-US">“無咎”，要防止自己的利益被客方竊取。 〖原文〗 九三 臀無膚，其行次且；厲，無大咎。 〖譯文〗 臀部沒有皮膚，其行動猶豫不決；嚴厲，沒有大怪罪。 〖解說〗 第三爻是主卦上爻，代表主方態(tài)度，陽，表示主方態(tài)度強硬。主方的強硬態(tài)度與客方的強硬態(tài)度有沖突，使主方受到損失，“臀無膚”。主方受到損失以后，行動猶豫不決，“其行次且”。這種情況是嚴重的，沒有大的怪罪。 第三爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與六陽沒有應(yīng)。由于主方的強硬態(tài)度與客方的強硬態(tài)度沖突，主方受到傷害，迷失方向，“臀無膚，其行次且；厲”。第三爻是對第二爻的補充，這兩條爻都是陽爻，表示主方素質(zhì)非常好，實力非常強大，依仗自己強大的實力，持強硬的態(tài)度，保護自己的利益。 〖原文〗 九四 包無魚，起兇。 〖譯文〗 包里沒有魚，引起兇險。 〖解說〗 第四爻是客卦下爻，代表客方行動，陽，表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益?？头接锌瞻?，包里面沒有魚，客方積極主動地撲魚往包里裝，有可能把主方的魚裝到客方包里，使得主方受兇險。 第四爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，不過與一陰有應(yīng)。不當位表明客方積極主動，是對主方不利的潛在因素，客方企圖竊取主方利益，“包無魚”。有應(yīng)表明客方的積極主動與主方的消極被動呈和諧狀態(tài)，這對客方有利，對主方不利，對于主方來說，“起兇”。 〖原文〗 九五 以杞包瓜；含章，有隕自天。 〖譯文〗 用枸杞把瓜包藏起來了；含有紋理，有隕石自天上降落。 〖解說〗 第五爻是客卦中爻，代表客方素質(zhì)，陽，表示客方素質(zhì)良好?？头椒e極主動地擴展自己的利益，把自己的良好素質(zhì)隱藏起來，讓主方的利益自然地落入客方手中。由于客方素質(zhì)良好，似乎，主方可以得益，而實際上，主方得不到收益，像是得到從天上掉落的石頭，沒有實際用處。 第五爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與二陽沒有應(yīng)。當位表明客方的良好素質(zhì)有可能讓主方獲益，這是對主方有利的潛在因素。沒有應(yīng)表示在素質(zhì)方面主客雙方不是和諧的，這個對主方有利的潛在因素，并沒有成為真正的對主方有利的因素，對于客方來說，是“以杞包瓜”，而對于主方來說，是“有隕自天”，從天上落下來的只不過是無用的石頭而已。 〖原文〗 上九 姤其角；吝，無咎。 〖譯文〗 相遇在拐角處；過分，無所怪罪。 〖解說〗 第六爻是客卦上爻，代表客方態(tài)度，陽表示客方態(tài)度強硬。主客雙方的態(tài)度都同樣強硬，有沖突，就像是二人在拐角處相遇；這太巧合了，對于主方來說，無所怪罪。 第六爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且和三陽沒有應(yīng)。不當位表明客方的強硬態(tài)度是對主方不利的潛在因素，盡管主方不原意，也不得不與這態(tài)度強硬的客方相處，“姤其角；吝”。沒有應(yīng)表明在態(tài)度方面，主客雙方不和諧，主方以強硬態(tài)度回應(yīng)客方，這個對主方不利的潛在因素，并沒有成為真正的不利因素，對于主方來說，“無咎”。 四、姤卦的哲學(xué)解讀 姤，有邂逅遇合的意思，也有交媾的意思。姤卦，天（乾）在上，風(fēng)（巽）在下，故叫做天風(fēng)姤。本卦有五個陽爻，一個陰爻?？梢院苄蜗蟮叵氤?，五男一女。此卦，陰爻在初爻處，初爻的位是陽位，因此是陰爻居陽位，本身就有躁動之象。而且，初爻是基礎(chǔ)位，是一卦中最重要的位置，陰爻居于此位，有強壯之象。陰爻居于最基礎(chǔ)的位置，就象是房子的地基不牢，被水浸泡。而這一位置的陰爻，是有隱隱然向上侵犯的趨勢的。就象被水浸泡，逐漸向上而變軟。陰崛起于下而群陽不能抵擋。 姤卦是正確對待各種機遇和誘惑的方法論，即遇合之道。講述男女之間是怎么相遇的，也可以聯(lián)想到君臣、朋友之間是如何相遇相知。 “姤”既可以指意外的相遇，也指相約的相遇。相遇的意思非常廣，對男人來說是怎么遇到女人；對女人來說是怎么遇到男人；對領(lǐng)導(dǎo)來說是怎么遇到下級；對下級來說是怎么遇到好領(lǐng)導(dǎo)；還有怎么遇到志向相同、能夠幫助自己的朋友等。 天風(fēng)姤，風(fēng)行天下，讓萬物有機會遇合。姤卦從六個人、六個時空節(jié)點，或者說是六個階段闡述了遇合的情景和對策。姤卦上面五陽爻為男人，下面一陰爻為女子，以一個女人和五個男人作比，五個男人要和一個女人遇合。 1、初六，好比含苞待放的青春少女?！跋涤诮饢保扔鲗⑴优c男子的交往行為控制在一個安全范圍，尤其是一女相遇五男的情況下，這是非常必要的。女子追求男性不宜太過主動，要加以節(jié)制，需要有個金屬車閘給她剎剎車，要像繩索拴住家畜一樣將其行為限制在一定區(qū)域內(nèi)。初六前面有五個男人對她心儀，這時候關(guān)鍵就是要堅持正道，不能輕舉妄動，否則就會引起紛爭。 2、九二，“包有魚”， 指代九二小伙子與女子在私密空間遇合，借當事人在廚房中擁有美味的魚，來比喻九二小伙有了與女子的艷遇，男女情感是不能與人分享的，因此這道美味是不能用來招待賓客的?！安焕e”，對賓客不適宜，或者對賓客不利。 3、九三，陽爻居陽位，有能力而且行為舉止適當，使得在原本面臨極大風(fēng)險的情況下避免了大咎。無大咎說明中小咎是可能發(fā)生的?！巴螣o膚”，這個男人一心想得到初六，但與初六無應(yīng)，要懂得迷途知返。 4、九四，“包無魚”，這條“魚”被九二截留了，使得該有魚的地方?jīng)]有魚，不該有魚的地方卻有魚，陰差陽錯，就如同九四的女朋友跟了別人，感情產(chǎn)生了錯位，禍根就此埋下，兇險系數(shù)也因此增大。九四與初六正應(yīng)，受初六誘惑最大，但中間有九二和九三相隔，且被九二捷足先登了。 5、九五，中正且處君位，大家擁護又能順應(yīng)天道，故能得到賢者遇合?！耙澡桨稀保侵笒鞚M艷紅枸杞果實的茂密枝條將瓜果覆蓋遮蔽起來，枸杞果實鮮艷欲滴，而瓜又清香味美可飽口福，好東西覆蓋著好東西，意味著揭開漂亮的外衣，內(nèi)在的東西仍然是美好的，這就是“含章”的內(nèi)涵，也含有以陽統(tǒng)陰、以陽包陰、加強對女性關(guān)愛的意韻。借景說理，告訴男人們只要內(nèi)心懷有美好的品德，富有內(nèi)涵，不用苦苦追求，好女人就會自天而降來到你的身邊。 6、上九，居宗廟之位和大佬之位，表明這是一個上了年紀的男人，有很高社會地位。女子與這樣一位男人遇合，可能會給雙方帶來麻煩，是真心相愛，還是看中他的金錢財富和社會地位，很難說得清楚，稍不留神就會惹上是非，留下遺憾。上九處在矛盾轉(zhuǎn)化期，對初六無心，故無咎。 |
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