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倪慶云病膈氣十四日。粒米不入咽。始吐清水。次吐綠水。次吐黑水。次吐臭水。呼吸將絕。醫(yī)已歇手。余適診之。許以可救。渠家不信。余曰。盡今一晝夜。先服理中湯六劑。不令其絕。來早轉(zhuǎn)方。一劑全安。渠家曰。病已至此。滴水不能入喉。安能服藥六劑乎。余曰。但得此等甘溫入口。必喜而再服。不須過慮。渠諸子或庠或弁。亦知理折。僉曰。既有妙方。何不即投見效。必先與理中。然后乃用。此何意耶。余曰。金匱有云：病患噫氣不除者，旋復(fù)代赭石湯主之。吾于此病。分別言之者有二道：一者以黑水為胃底之水。臭水為腸中之水。此水且出。則胃中之津液。久已不存。不敢用半夏以燥其胃也。一者以將絕之氣。止存一絲。以代赭墮之。恐其立斷。必先以理中分理陰陽。俾氣易于降下。然后代赭得以建奇奏績。一時(shí)之深心。即同千古之已試。何必更疑。及簡仲景方。見方中止用煨姜而不用干姜。又謂干姜比半夏更燥。而不敢用。余曰。尊人所噫者。下焦之氣也。所嘔者。腸中之水也。陰乘陽位。加以日久不食。諸多蛔蟲。必上居膈間。非干姜之辣。則蛔蟲不下轉(zhuǎn)。而上氣亦必不下轉(zhuǎn)。妙處正在此。君曷可泥哉。諸子私謂言有大而非夸者。此公頗似。姑進(jìn)是藥。觀其驗(yàn)否。進(jìn)后果再索藥。三劑后。病者能言。云內(nèi)氣稍接。但恐太急。俟天明再服。后旦轉(zhuǎn)方為妥。至次早未及服藥。復(fù)請前醫(yī)參酌。眾醫(yī)交口極沮。渠家并后三劑不肯服矣。余持前藥一盞。勉令服之。曰。吾即于眾醫(yī)前立地轉(zhuǎn)方。頃刻見效。再有何說。乃用旋復(fù)花一味煎湯。調(diào)代赭石末。二茶匙與之。才一入口。病者曰好藥。吾氣已轉(zhuǎn)入丹田矣。但恐此藥難得。余曰易耳。病者十四日衣不解帶。目不交睫。憊甚。因圖脫衣安寢。冷氣一觸。復(fù)嘔。與前藥立止。思粥。令食半盞。渠饑甚。竟食二盞。少頃已食六盞。復(fù)嘔。與前藥立止。又因動(dòng)怒以物擊婢。復(fù)嘔。與前藥立止。以后不復(fù)嘔。但困倦之極。服補(bǔ)藥二十劑。丸藥一斤。將息二月。始能遠(yuǎn)出。方悔從前少服理中二劑耳。 胡卣臣先生曰。旋復(fù)代赭一方。案中屢建奇績。但醫(yī)家未肯信用。熟讀前后諸案。自了無疑惑矣。
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