古今中外的大人物,都有其杰出的過(guò)人之處,也有其突出的歷史貢獻(xiàn)??滴醯垡云洳湃A與天賦,智慧與膽識(shí),勤政與謙虛,好學(xué)與著述,頑強(qiáng)與堅(jiān)韌,寬容與簡(jiǎn)約,在人生旅途中,克服諸多困難,完成重大使命。他幼年登基,奠下了清朝興盛的根基,開創(chuàng)出康熙盛世的大局面,可以稱得上是千年一帝!而康熙皇帝比之中國(guó)歷代其他皇帝的獨(dú)特之處,就在于他在位期間,廣泛引進(jìn)西學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),成了中國(guó)史上唯一一個(gè)堪稱科學(xué)通的皇帝。 康熙對(duì)西學(xué)的重視,他有一個(gè)傳統(tǒng),就是他父親順治的時(shí)候,已經(jīng)開始對(duì)西學(xué)吸納,他很重視和耶穌會(huì)士湯若望的關(guān)系,就是湯若望他參與編修歷法,這個(gè)歷法叫《時(shí)憲歷》,湯若望做了欽天監(jiān)的監(jiān)正。還有一個(gè)人叫楊光先,這個(gè)楊光先很特殊,在明末崇禎的時(shí)候,他到了北京,抬了棺材到了闕下,彈劾當(dāng)時(shí)的一個(gè)大學(xué)士,被人稱作“奇怪之人”。當(dāng)然受到處分了,把他遣送到遼西,很快明朝就滅亡了,他就回到江南,他家是江南的。到順治朝他又來(lái)到北京,他自己說(shuō)他懂天文歷法,就到了欽天監(jiān)里面,到欽天監(jiān)里頭他就上書告湯若望,說(shuō)你《時(shí)憲歷》只編了二十年,大清王朝億萬(wàn)萬(wàn)年,這二百年不是詛咒清朝短柞嗎?就是短命嘛!這就無(wú)限上綱了,朝廷受理了,就要討論《時(shí)憲歷》的事情,在朝廷會(huì)議上,大學(xué)士、尚書討論,是湯若望是正確還是楊光先正確?不能決定。又在午門前這些大臣聚在一塊測(cè)驗(yàn),測(cè)驗(yàn)的結(jié)果大臣不懂,康熙也不懂,后來(lái)又到古觀象臺(tái),就是今建國(guó)門外的觀象臺(tái),在那兒再繼續(xù)進(jìn)行觀測(cè),這些大臣們還是不懂,但是做了個(gè)決定,就是把湯若望關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,湯若望那時(shí)候已經(jīng)年老得病,身上戴了八條鎖鏈,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地、哆哆嗦嗦地拿著望遠(yuǎn)鏡觀測(cè),他也沒有力氣爭(zhēng)辯。這案子就這么定了,當(dāng)時(shí)康熙沒有親政,輔政大臣鰲拜等主持了這個(gè)事情。 后來(lái)北京發(fā)生了地震,另一個(gè)耶穌會(huì)士叫南懷仁,他說(shuō)地震是因?yàn)橛性┗?,要重新審理這個(gè)案子,重新審理案子之后,就給湯若望平反。這時(shí)候湯若望已經(jīng)死了,康熙讓南懷仁做了欽天監(jiān)監(jiān)正,對(duì)楊光先進(jìn)行了處理,有的大臣說(shuō)要斬首,康熙說(shuō)不要了,遣送他回原籍吧,后來(lái)?xiàng)罟庀染退涝诨丶业穆飞?。康熙任命南懷仁做欽天監(jiān)監(jiān)正,又任命他做工部侍郎,這是西洋人在中國(guó)朝廷做官的開始,從此康熙就重視自然科學(xué)的事情,正好這時(shí)候法國(guó)一批傳教士白晉、張誠(chéng)等到皇宮來(lái)見康熙,帶了三十件科技的書籍和儀器,康熙就把白晉和張誠(chéng)留在宮內(nèi)服務(wù),把他最喜歡的那幾個(gè)儀器,擺在自己的宮廷里。康熙跟他們學(xué)數(shù)學(xué),學(xué)天文,學(xué)歷法,數(shù)學(xué)里面就學(xué)歐幾里德的平面幾何,耶穌會(huì)士學(xué)了滿語(yǔ)、滿文,用滿語(yǔ)給康熙講幾何學(xué),他們還帶了一些科學(xué)的儀器,康熙就做題,做數(shù)學(xué)題。 手搖計(jì)算機(jī) 近年在法國(guó)巴黎凡爾賽宮舉辦了康熙大帝展,其中展出了一些康熙時(shí)候的儀器。經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的歲月,仍然運(yùn)轉(zhuǎn)靈活,光彩耀人。其中有一件手搖計(jì)算機(jī)能進(jìn)行加減乘除開方的運(yùn)算,現(xiàn)在北京故宮里面收藏了康熙時(shí)代的手搖計(jì)算機(jī)有十件,很有意思。還展出了比例規(guī),是銅鍍金的,可以進(jìn)行乘方開方的運(yùn)算,還展出了幾何模型,平面幾何,立體幾何,圓錐體,多面體,完全是楠木做的,幾十件,做得非常之精細(xì),這是康熙當(dāng)年學(xué)幾何時(shí)候用的教學(xué)模型。還有一些其它的儀器??滴跛粌H僅是學(xué),而且還實(shí)踐,他在視察永定河的時(shí)候,帶著他的幾個(gè)皇子,讓他們親自打樁,親自用儀器進(jìn)行測(cè)量,康熙親征噶爾丹的時(shí)候,把皇太子、皇四子等人留在北京,恰好那時(shí)候有日食,皇子們?cè)诒本┯^測(cè)日食,他在前線,然后各種緊急奏報(bào),交流觀測(cè)的結(jié)果。 康熙對(duì)西洋和西方的科學(xué)技術(shù)不排斥,而是接納,表示了作為一個(gè)帝王來(lái)說(shuō),寬大的胸懷和渴求的愿望。盡管是這樣,但是康熙僅僅是一種個(gè)人的宮廷行為,沒有形成吸收西方科學(xué)技術(shù)的政策,也沒有形成一個(gè)制度??滴豕嗜ブ?,人亡政息,他下面的一代一代的子孫們,那些皇帝們,對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)一個(gè)比一個(gè)不感興趣,僅僅喜歡的是自鳴鐘和大水法,作為欣賞和玩物而已,沒有用來(lái)振興中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、發(fā)展科學(xué)技術(shù),這是美中不足的地方。相信若是再給康熙皇帝61年時(shí)間,中國(guó)的發(fā)展定然在近代就不會(huì)落后于西方。 可惜歷史沒有假設(shè),如今我們也只能在那些史料記載的故紙堆里,去緬懷這位康熙大帝了。 |
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