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看過《三國演義》或者對三國歷史比較了解的人，對楊修這個(gè)人應(yīng)該比較熟悉。人們大多認(rèn)為楊修聰明，有超過常人的智慧，但我要說，楊修只有小聰明，缺少大智慧。 查閱很多資料，對楊修的評價(jià)都是聰明過人，有智慧——
楊修出身世代簪纓之家。其曾祖父為楊震，其父為楊彪。據(jù)《后漢書》記載，“自震至彪，四世太尉”。他為人好學(xué)，有才智，建安年間舉孝廉，除郎中，后任丞相曹操的主簿。時(shí)曹軍國多事，楊修負(fù)責(zé)內(nèi)外之事，皆合曹操心意；又《世說新語·捷悟篇》記載了四則楊修有過人才智之事，其才曾令曹操自嘆不如。 楊修被殺后，曹操亦萬分痛惜，故賜許多物品給楊彪補(bǔ)償?！逗鬂h書》記曹操問楊彪：“公何瘦之甚？”楊彪說：“愧無日磾（金日磾）先見之明，猶懷老牛舐犢之愛”。 中學(xué)語文課文《楊修之死》記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和緣由，意在表現(xiàn)楊修的聰明才智和“恃才放曠”的性格，也揭示了曹操既陰險(xiǎn)奸詐，又深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格特點(diǎn)。 故事發(fā)生在魏、蜀漢中之戰(zhàn)的最后階段。蜀兵據(jù)險(xiǎn)固守，魏不得進(jìn)，魏軍主帥曹操進(jìn)退維谷。魏行軍主簿楊修恰在此關(guān)頭從軍中以“雞肋”為夜間口令這件事上，推知曹操已有退兵之意，便擅自教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程；又向夏侯惇說明“雞肋”一語的含意（“雞肋者，食之無肉，棄之有味”），夏侯惇服膺楊修的“先知”，也趕緊收拾行裝。一時(shí)間，軍心大亂。據(jù)此，曹操以“惑亂軍心”的罪名誅殺了楊修，可謂冠冕堂皇，無可指責(zé)──此人實(shí)在是罪有應(yīng)得。 一是日常生活，包括改建花園大門、分食塞北送來的一盒酥和所謂“夢中殺人”三事，生動地反映了曹操待人接物常以小慧售其奸，故意亂人耳目，可每次都被楊修識破并揭穿；身邊有這樣一個(gè)才思敏捷、能參透自己心意思的人，他如何能不“忌”不“惡”乃至?xí)r時(shí)加以防范呢？ 另一是政治斗爭，包括楊修告發(fā)曹丕陰事、教曹植奉命斬門吏而出和為曹植作＂答教＂三事，這表明楊修已深深地卷入宮廷內(nèi)部斗爭之中，他竭力輔佐曹植爭做曹操的接班人，反對曹丕繼位。這樣一個(gè)危險(xiǎn)人物，如果留下來必將成為他身后的大患，因而曹操“此時(shí)已有殺修之心”。——老奸巨滑、陰險(xiǎn)狡詐，也是深謀遠(yuǎn)慮。 這個(gè)插敘部分其實(shí)是課文的核心，很值得細(xì)細(xì)品味。 楊修看似精明過人，比如曹操門內(nèi)添“活”字、在塞北送來的酥餅盒上書“一盒酥”三字等幾件事，別人都不解丞相之意，唯有楊修知之。都表現(xiàn)了他的聰明，但這其實(shí)只是小聰明。這只是小聰明，平時(shí)偶爾玩玩是可以的，就這已讓曹操不悅，由此可見曹操的氣量狹小。當(dāng)然曹操還不至于因此而殺了楊修。 但當(dāng)曹操夢中殺侍衛(wèi)之事，人皆以為操果夢中殺人。惟修知其意，臨葬時(shí)指而嘆曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”操聞而愈惡之。要說這件事楊修不僅不聰明，而且有點(diǎn)愚蠢了！此事曹操斷不希望別人識破他的心計(jì)，但楊修偏偏戳穿它，曹操當(dāng)然忌恨他。生活中有些話能說，而有些話是萬萬不能說的！所謂看透不說透，還是好朋友。 而后來，楊修直接參與了宮廷內(nèi)部斗爭，這豈能為曹操所容忍！他的悲劇結(jié)局就不可避免了。 反觀曹操，卻是精明透頂！他心中忌恨楊修，早已有殺修之心，但他遲遲沒有殺他，并非曹操心軟，下不去手，也不是曹操愛楊修之才。他是想找一個(gè)冠冕堂皇的借口除掉他，可見曹操的陰險(xiǎn)和狡詐！而曹操的精明才是真精明！楊修和曹操比顯得太幼稚而沒有城府。他只會耍弄小聰明，曹操要?dú)⑺尤欢疾恢?，何等的愚蠢?/p> 生活中，為人處事，不能如楊修一般總喜歡顯示自己比別人聰明，其實(shí)往往恰是表現(xiàn)出自己的幼稚和淺薄。楊修連曹操要?dú)⒆约憾疾恢?，何等愚蠢?/p> 說話要看清對象，分清場合，尤其要清楚厲害，不要逞一時(shí)之快，常言道禍從口出。只有那些看破而不說破，給別人留面子，是會做人。而那些通過言行洞悉別人的內(nèi)心卻絕不揭穿，乃真聰明，大智慧！ |
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