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清代1750年左右前來貴州捉鬼,到大方縣的第一件事,就是為大方縣降雨。當時的大方縣叫大定府，據(jù)說在清代年間，大定府干旱，莊家等都壞了，當?shù)氐姆ㄐg(shù)師基本請遍了，沒有一人能成功為大方縣降雨的，我李氏先賢到大定府的第一件事情就是成功為大定府作法事求雨。 事后在大定府的管轄范圍內(nèi)，不時都會有李氏高門老祖的傳奇故事，比如出名的鄧家大麻窩，也是我李氏高門老祖用鬼開墾的荒地，民間至今還流傳著這個故事，當時我李氏高門老祖用鬼把兩個亂石崗的麻窩用鬼搬開石頭，開墾成為土地，用來種莊稼。至今的鄧家大麻窩已經(jīng)成為好多人的糧食來源之地，我先祖為這片土地造福于人留下了美名。 民間還流傳著這樣一個故事，李氏高門老祖不管為誰家做法事，從來不帶鑼鼓類的家式，幫哪家做法事，工具就放在哪家？到哪家去做法事，只帶海螺，司刀，令牌。其他的任何工具都不用帶，到那家就腳踏哪家大門坎上，海角拿來吹三聲，鑼鼓家式自己飛過來。 李氏高門老祖在法術(shù)上的造詣很深，在為納雍縣東關(guān)下廠村（今白巖腳）石姓家族做49天道場時不幸身亡，據(jù)說石姓家族的壇門很厲害，在清代附近的佛道二家無人能給石姓家族慶壇，是我李氏李高門老祖為其慶壇的。在此期間我李氏高門老祖不幸身亡，石姓家族為了紀念他老人家，請了工匠為他雕塑雕像以祭祀他老人家的在天之靈，他老人家為石姓家族陰慶。 至今為止，300年即將到來，石姓家族還供奉著他老人家的神像。 而我們?yōu)榱擞涀∷麄兗业亩髑?，也傳承后世不與此家人開親。因為當時我家老人過世得非常年輕，他有四個兒子，都是石姓感恩李家，給李家護養(yǎng)成人，并收親結(jié)配的，并且我們有兩房人從哪里收親出去了到現(xiàn)在找不到了，希望在這里看到此文章的家人能聯(lián)系一下。
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