朱彝尊（1629—1709年），字錫鬯，號竹垞，又號醧舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風(fēng)亭長。浙江秀水（今浙江嘉興市）人?？滴跏四?/span>（1679年）應(yīng)試 “博學(xué)鴻儒”科，與李因篤、潘耒、嚴(yán)繩孫皆以布衣入選，官翰林院檢討，又與所擢五十人同纂《明史》，二十二年（1683年）入直南書房，后因輯《瀛洲道古錄》，屬私抄禁中書，被劾降一級，補原官后，朱彝尊引疾乞歸。康熙南巡江浙，召見行殿，進所著《經(jīng)義考》，溫諭褒獎，并賜“硏經(jīng)博物”之匾額。工古文，長于考證；詩與王士禎齊名，稱南北兩大宗；又好為詞，與陳維崧稱“朱陳”，合刻《朱陳村詞》；工山水，有書卷氣；善書法，各體皆精。著有 《曝書亭集》八十卷、《日下舊聞》四十二卷、《明詩綜》 一百卷、《詞綜》三十四卷、《經(jīng)義考》 三百卷及《五代史補注》 《瀛洲道古錄》等。

朱彝尊是清初訪碑活動重要參與者，觀其一生的訪碑足跡，遍布全國各地，“之豫章，之粵，之東甌，之燕，之齊，之晉，凡山川碑志，祠廟墓闕之文，無弗觀覽?！逼渲幸陨轿骱蜕綎|兩地訪碑為最主要，期間他椎拓了大量的碑刻拓本，這些第一手的材料對于朱彝尊考訂經(jīng)史和書法研習(xí)都有非常重要的價值。他為此還撰寫了許多金石跋文，這些文字大都收錄在《曝書亭集》之中，后來光緒年間的朱記榮又將這些跋文輯為《金石文字跋尾》，共計140 余篇。   

  （1）大同和代州訪碑

康熙三年（1664 年）九月，朱彝尊抵達山西大同，拜謁曹溶（曹溶時任山西按察副史，兵備大同，是朱氏一生中最主要的好友之一）。朱彝尊有機會鑒賞了曹溶收藏的許多書畫，并在他的幫助之下，開始各地訪碑。同年，朱彝尊造訪大同府城東的《大同府普恩寺碑》，拓得此碑并題跋文。又與曹溶抵達代州，共訪柏林寺的晉王李克用之墓，他們在此發(fā)掘了《晉王墓二碑》。對于這次發(fā)現(xiàn)，朱彝尊曾有 《滿庭芳·李晉王墓下作》一首：

獨眼龍飛，鴉兒軍至，百戰(zhàn)真是英雄。沙陀去后，席卷定河?xùn)|。多少義兒子將， 千人敵，一一論功。爭夸道，生來亞子，信不媿而翁。前驅(qū)嚢矢日，三垂岡上，置 酒臨風(fēng)。嘆綠衣天下，回首成空。冷落珠襦散盡，殘碑?dāng)啵槐骠~蟲。西林外，哀湍斜照，法鼓影堂中。

康熙六年（1667年）朱彝尊自代州回大同的路上，為了避雨暫住馬神祠，在八卦旁有施食臺刻石，經(jīng)朱彝尊辨識此刻石為唐明宗李嗣源（后唐時期第二位皇帝）生父李電的墓志。發(fā)現(xiàn)時石函已毀，只剩下墓志石蓋。后來朱彝尊將此發(fā)現(xiàn)告知曹溶，曹溶又派人將該石遷徙到州學(xué)。

《大同府普恩寺碑》，該寺廟在唐代稱開元寺，五代時改名為普恩寺，明英宗朱祁鎮(zhèn)又賜名善化寺。 

（2）太原訪碑

    晉祠風(fēng)光

康熙五年（1665年）二月，朱彝尊游覽天龍山，因路經(jīng)晉祠順路游覽。在此得見兩座著名碑刻：《晉祠銘》和《宋太平興國碑》。對于唐太宗《晉祠銘》的書法水平，朱彝尊贊賞不已，但他發(fā)現(xiàn)后代刻工對《晉祠銘》又進行改鑿，毀壞了它原有的神采：“骨力形勢俱失”。這次游晉祠后，朱彝尊撰寫了《游晉祠記》一文，并集杜甫句作詩一首：

步屧深林晚，春池賞不稀。文章千古事，社稷一戎衣。野日荒荒白，悲風(fēng)稍稍飛。無由睹雄略，寥落壯心違。

《晉祠銘》

朱彝尊還請人將詩中“文章千古事，社稷一戎衣”一句刻于晉祠的亭柱之上。 后來李因篤游覽晉祠時，見到詩句，贊不絕口，于是寫信與朱彝尊要求訂交好友，從此倆人常有詩詞往來不斷。

   朱彝尊題寫的楹聯(lián)

 據(jù)朱彝尊自己記載， 他共五次游晉祠，有明確時間記載的還有：康熙四年（1665年）八月和康熙六年（1667 年）清明兩次。其中康熙六年這次，朱彝尊邀請趙秋水、孔興父子等人一同前往，朱彝尊曾為此作《蝶戀花·重游晉祠題壁》詞一首：

十里浮嵐山近遠。小雨初收，最喜春沙軟。又是天涯芳草遍，年年汾水看歸雁。 系馬青松猶在眼。勝地重來，暗記韶華變。依舊紛紛涼月滿，照人獨上溪橋畔。

   （3）天龍山等地訪碑。 

   康熙五年（1666 年）二月，朱彝尊曾到天龍山的天龍寺訪碑，并曾拓得《千佛樓碑》。又在榆次縣發(fā)現(xiàn)《贈太保李良臣碑》《安定郡王李光進碑》《太尉李光顏碑》三碑。他與友人還到蒙山訪碑，共拓得“北齊碑二，五代十國碑各一”。此外，朱彝尊還曾親自發(fā)掘了《晉義成節(jié)度使駙馬都尉史匡翰碑》《建雄節(jié)度使相里金碑》《唐郭君碑》等碑。又因結(jié)交傅山，在他的引導(dǎo)下朱彝尊在風(fēng)峪發(fā)現(xiàn)石刻佛經(jīng)。當(dāng)時山中有一風(fēng)穴，年歲久遠，虺蝎居之，普通游客都不敢進入，朱彝尊帶人冒險入此發(fā)現(xiàn)了北齊天保時期的佛經(jīng)石柱，共一百二十六通，這無疑是一次非常重大的發(fā)現(xiàn)。朱彝尊曾寫《風(fēng)峪石刻佛經(jīng)記》一文，并有詩記載：

峪藏千佛經(jīng)，遺跡久未壞。吾初見之喜，力欲抉幽砦。

風(fēng)峪風(fēng)光

《風(fēng)峪華嚴(yán)石經(jīng)》，現(xiàn)藏于晉祠。朱彝尊認(rèn)為該刻石為北齊之物，后代學(xué)者則證實為唐代刻經(jīng)。

  《風(fēng)峪華嚴(yán)石經(jīng)》拓本

 康熙七年（1668年）春，朱彝尊從京城南下到濟南，進入劉芳躅之府（劉芳躅時任山東工部侍郎兼右副都御史），他成為劉氏身邊最得意的文案助手。在追隨劉芳躅期間，朱彝尊先到濟南華不注山，后到青州府，路經(jīng)臨淄、安丘、諸城等地考察。朱彝尊所到之處也多有詩詞創(chuàng)作，詞如《青玉案·臨淄道上》《轉(zhuǎn)應(yīng)曲·安丘客舍對雨》《柳梢青·馬上望瑯琊山》等，詩如《華不注》《自沂水至大峴山作》《濰水吊韓淮陰》等，這都是朱彝尊游歷山東最真實的記錄。當(dāng)然，在山東最重要的經(jīng)歷是游覽兗州府，這是漢代碑刻最為密集的地區(qū)，對于嗜好金石的朱彝尊而言，自然不會錯過這次大好的考察機會。

康熙八年己酉（1669 年）春，朱彝尊泊舟于濟寧州任城孔子廟，朱彝尊在此見到了許多著名的漢碑，如《武榮碑》《鄭固碑》《魯峻碑》《景君碑》等?！毒熬芬蛟摫幙拷疫叺膲Ρ?，拓工們均認(rèn)為不能椎拓，但是朱彝尊卻一再堅持，工人們想盡辦法，反復(fù)嘗試，最終耗時三天傳拓成功。

《武榮碑》

《武榮碑》拓本

《鄭固碑》

《鄭固碑》拓本

《魯峻碑》

《魯峻碑》拓本

《景君碑》

《景君碑》拓本

同年，朱彝尊同劉芳躅、劉芳永、牛裕范、汪之魴抵達鄒縣。鄒縣是孟子故里，朱彝尊等人一起拜謁南門之外的孟子廟。朱彝尊為此曾寫《鄒縣謁孟子廟二首》：

井地連滕壤，詩書近空門。世儒多橫議，夫子獨知言。楊墨歸斯受，齊梁道自尊。巖巖留氣象，千載肅心魂。壞道殘碑臥，祠官異代虔。爵班公一位，里紀(jì)母三遷。叢木冬春冷，風(fēng)燈卒史懸。空令布衣士，瞻拜獨凄然。

孟子廟

謁孟廟之后，眾人又一路同行前往嶧山。因山勢險要，積石眾多，間不容趾，極不宜攀，他們五人之中只有朱彝尊、劉芳躅、汪之魴三人登頂。朱彝尊撰寫《登嶧山記》一文，又集古人句創(chuàng)作《鷓鴣天·嶧山》一首： 

天半群山孤草亭（杜甫），下方云雨上方晴（馬戴）。笑拈霜管題詩句（郎士元），閑向春風(fēng)倒酒瓶（張籍）。喜嘉客（顏真卿），展幽情（上官昭容）。 縈回樹石罅中行（方千），他鄉(xiāng)就我生春色（杜甫），此地才應(yīng)聚德星（薛能）。

嶧山風(fēng)光

康熙八年寒食節(jié)前后，朱彝尊與劉芳躅又一起抵達到達曲阜。朱彝尊對此地的漢碑進行觀摩，細心品讀，就一些碑刻重要信息做了詳細記載。后來朱彝尊在編撰《曝書亭集》時，選取并收錄了《漢五鳳二年磚》《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》《漢泰山都尉孔宙碑》《韓敕孔廟前后二碑并陰》《漢博陵太守孔彪碑》等碑刻，并對它們進行介紹與考證。這次曲阜的訪碑之行，朱彝尊也曾寫詩一首：

徑轉(zhuǎn)通油幕，林深護石苔。夕陽新雨過，春杏舊壇開。入廟車猶在，看碑日幾回。東城寒食近，不上斗雞臺。 

劉芳躅也有一首唱和之作： 

孔庭釋菜后，攜客步莓苔。犠象湯孫徹，金絲魯?shù)铋_。牲碑工拓就，蓍草馬馱回。媿少春秋癖，言旋罷講臺。

《五鳳二年刻石》，朱彝尊在自己詩文中多次提到《五鳳二年刻》是磚而不是石，有待進一步考證。

《乙瑛碑》

《孔宙碑》

《孔宙碑》拓本

《禮器碑》

朱彝尊還到山東其他各地訪碑。曾抵金鄉(xiāng)訪得《金鄉(xiāng)守長侯君碑》，到滕縣尋得《藤縣秦君碑》，還至成武縣訪《竹邑侯相張壽殘碑》等。康熙八年，朱彝尊還至泰山訪碑，著重考察了《紀(jì)太山銘》，這是唐玄宗李隆基在封禪泰山之后親筆撰寫的隸書巨制。朱彝尊被該碑的氣勢和書法水平所打動，又萌發(fā)了捶拓的想法，但銘文刻于石壁之上，尺幅巨大，山高風(fēng)急，并且紙張暴曬之后又極易撕裂，拓得該碑并非易事。當(dāng)?shù)仡H有經(jīng)驗的一位老者曾經(jīng)傳授朱彝尊拓碑辦法，最終，朱彝尊克服種種困難，連用五天完成拓碑工作，足見其訪碑治學(xué)的恒心與毅力，正是葉奕苞所謂：“文人好古，近罕儔匹?！?/span>

《紀(jì)泰山銘》

《紀(jì)泰山銘》拓本

從康熙三年到康熙八年，朱彝尊在相對集中的時間，對山西和山東兩地進行實地考察，極大地開拓了自己的視野，為漢唐史研究、漢唐書法研究奠定了基礎(chǔ)，同時也一定程度上影響了自身書法創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。