六爻用神

何為用神呢？所謂“用神”，是指所占問的事情屬于六親的哪一類。譬如，占父母即以卦中的“父母爻”為用神，如果占子女，即以卦中的“子孫爻”為用神。

取用神，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則非也。大家需要，認(rèn)真研讀、思考以及在實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用，在與時(shí)俱進(jìn)中形成真知。

凡卦中世應(yīng)二爻，世為自己，應(yīng)為他人。世應(yīng)相合，謂之賓主相投。世應(yīng)相克，可謂兩情不睦。凡占自己疾病、出行吉兇、壽數(shù)等，諸損益己身者，皆以“世爻”為用。凡占無(wú)深交之朋友、無(wú)尊卑稱呼者、三教九流、仇人等，具以“應(yīng)爻”為用。

祖父、伯叔、姑姨、岳父母等，凡為我長(zhǎng)輩以及師長(zhǎng)，皆以“父母爻”為用神；古代的仆人占主人，取“父母爻”為用神?，F(xiàn)代社會(huì)，要與時(shí)俱進(jìn)，就是死忠的兄弟，占自己的老板或領(lǐng)導(dǎo)，這里一定是要忠心耿耿之人才行。

占天地、城池，住宅、樓宇、屋舍，舟船等交通工具，衣服、綢緞等包裹之物，契約、合同、文書等，亦以“父母爻”為用神。

如果占功名、官運(yùn)、官司以及妻子占丈夫等，皆以“官鬼爻”為用神。占“怪、力、亂、神”亦以“官鬼爻”為用神。“一切拘我身者”都屬于“官鬼爻”為用神。

如果占兄弟姐妹、族中兄弟，及姐夫妹夫和結(jié)拜兄弟，皆以“兄弟爻”為用神。兄弟與我同類，被視為“劫財(cái)”之神，占財(cái)遇兄弟持世（臨世爻）則為不吉。

占職業(yè)，兄弟爻則被視為“阻隔”之神。占妻子、感情，兄弟爻則被視為“刑傷克害”之神。

此外，在野鶴老人看來，占姐夫妹夫，以世爻為用神，屢屢等驗(yàn)；占表弟，以應(yīng)爻為用神得驗(yàn)。這種在實(shí)踐中，不迷信、不盲從的精神尤其難能可貴，值得我們當(dāng)下的人們學(xué)習(xí)。

占妻子、下屬等，凡受我領(lǐng)導(dǎo)制約者，皆以“妻財(cái)爻”為用神；占金錢、財(cái)物及貴重物品，亦以“妻財(cái)爻”為用神。

現(xiàn)代社會(huì)，又稱公民社會(huì)，大家的身份有傳統(tǒng)社會(huì)的“身份-義務(wù)”關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皺?quán)力-義務(wù)”關(guān)系，因此，占下屬，多用“妻財(cái)爻”為用，死忠人士除外。占一個(gè)人是否忠心，奧秘就在于此，希望大家細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)。

占子孫、女婿、侄子、外甥及學(xué)生，凡在我子孫輩者，皆以“子孫爻”為用神?！对鰟h卜易》中還講到“占忠臣、良將、醫(yī)人、醫(yī)藥（療效）、僧道、兵卒”皆以“子孫爻”為用神。

此外，一切“解憂慮患”之事都以“子孫爻”為用神。因此，子孫爻被視為“福德之神”，獨(dú)占功名者忌之。

總之，所占之事被歸入“六親”中的那一類，則所歸之類即為所占之卦的用神。

“元、忌、仇”三神

我們講完了用神，“元、忌、仇”神就變得非常簡(jiǎn)單。

何謂“元神”？所在卦中，生“用神”之爻即為“元神”。同樣，所占卦中克害“用神”之爻則為“忌神”?！俺鹕瘛?，是指生忌神，克元神之神。比如，木為用神，元神則為水，而忌神則為金，仇神則為土。仇神土克元神水，而生忌神金。

用神、元神、忌神、仇神，是納甲筮法的基本概念，也是判斷吉兇的基本依據(jù)，因此，大家一定要熟記在心。

不論占何事，布卦完畢以后，先看何爻為用神，何爻是元神、忌神亦或仇神。一般來說，用神有根，又得元神旺相生助者吉，而忌神、仇神旺相，而用神無(wú)力者兇。忌神與元神同動(dòng)，視為忌神生元神，元神生用神，三神相生，是吉祥之兆。