石雕欄桿的是景觀欄桿和環(huán)境融合，感到石欄桿的存在就是天然景觀的一部分，缺少了欄桿還是美中不足，詩(shī)情畫意中國(guó)的古典園林講究天人合一，天、建筑、景觀欄桿、山水自然渾然一體，人在天地之間顯得極為渺??；而在中國(guó)山水畫中，廣闊的天地，繁多的萬(wàn)物，都可以概括其形象，都可以描繪于筆下，尺幅乾坤，同樣表現(xiàn)出天地的和諧。無(wú)論從全局，還是局部，古建筑中的景觀欄桿等各種石雕建筑都是一幅寫意的中國(guó)畫，充滿著詩(shī)情畫意。園中景觀欄桿、共橋欄桿的詩(shī)情畫意并不僅僅表現(xiàn)為古人的題辭、書畫，也表現(xiàn)在景中的情境、布白留空的藝術(shù)美感。

景觀欄桿和環(huán)境融合體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

第一，景觀欄桿表現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦方面。景觀欄板上可以雕刻詩(shī)詞、這些詩(shī)詞繪畫浮雕是石欄桿傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，也是意境表現(xiàn)的最佳方式之一。我國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)十分注重造園同文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，借景觀石欄桿浮雕表達(dá)中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)中那份獨(dú)特的恬靜而優(yōu)雅的效果。首先，是橋聯(lián)的表現(xiàn)。橋聯(lián)是詩(shī)詞的一種特殊文學(xué)形式，在我國(guó)北京頤和園中的十七孔橋、繡漪橋、玉帶橋橋身的兩側(cè)的漢白玉石欄桿上均有乾隆皇帝題寫的詩(shī)句。如玉帶橋東西面的對(duì)聯(lián)不僅形象地表現(xiàn)玉帶橋的藝術(shù)形象，而且也讓玉帶橋更加詩(shī)意化，增添園林的詩(shī)境。

第二，景觀欄桿表現(xiàn)在景中情境方面。王國(guó)維先生在《人間詞話》里說(shuō)：“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?！?/p>

可見(jiàn)，所有的情境、意境均藏于景觀欄桿中，一組簡(jiǎn)單石欄桿另一一番天地，古典園林景觀欄桿中所表現(xiàn)的詩(shī)情畫意即實(shí)際景物來(lái)承載的詩(shī)與畫的意境。比如在頤和園中，一座座景觀橋、漢白玉護(hù)欄、拱橋欄桿所組成的畫面中，我們能感受到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的意境。這種情境的表現(xiàn)更多地是人的參與和人的審美感受而體會(huì)到的情境。例如，夕陽(yáng)西下，一人站在橋上，輕閉雙眼、聆聽(tīng)清風(fēng)，讓人想起卞之琳的那句詩(shī)：“你站在橋上、倚著欄桿看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！边@其中的意味別有情趣。古人審美講究“立象以盡意，得意而忘象”。成功的園林護(hù)欄、景觀欄桿、拱橋欄桿不僅“盡意”，更在情景交融之中感悟真意而“忘象”。、

?